Описания изданий XVII века | Книги кириллической печати в хранилищах Республики Карелия (1569-1830)| Электронная библиотека

Описания изданий XVII века @kizhi

4. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, НОЯБРЬ. – М.: Печ. Иван Андроников Невежин, 17.09.1610 (01.08.7117–17.09.7119).

2⁰. [1]⁸–[43]⁸ [44]⁶⁺¹[45]⁸–[49]⁸ = л. 1 пустой, 1–350, 1–39, 1 пустой = 391 л.

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: заставок 2 с 2 досок; рамок на полях 6 с 1 доски.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го сч. – в правом нижнем углу; на листах 2–го сч. – под наборной полосой (сдвинута влево).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 25.

НА РК 58 (54). 295×190.

Варианты набора: л. 2 – второго вида, л. 3, 4, 6, 8 – первого вида.

Нет л.39 (2–го сч.) и пустых листов. Вся книга закапана воском, на верхних полях листов имеются затеки, в начале и в конце книги – пятна высохшей плесени. Правые нижние углы листов затерты, местами до черноты. Л.1 (1–го сч.) выпадает. Некоторые листы подклеены голубой и белой вержированной бумагой, на л. 223 (1–го сч.), 10, 36 (2–го сч.) подклейка отпала.

Переплет – доски со скосами в коже со слепым тиснением – был реставрирован (заменен корешок). Застежки утрачены. Для обклейки крышек и припереплетных листов (I-III, IV) использована бумага Вологодской (Вельской) мануфактуры Мартьяновых и Белозерских с белой датой «1816». От обклейки крышек, л. I и IV сохранились полоски вдоль блока, л. II, III смяты, порваны, имеют частичные утраты бумаги. Обрез окрашен. На корешке бумажная наклейка с надписью: «№17. Олон. губ. Церковно–истор. музея»¹.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.II карандашом: «Минея за ноябрь 1623 г. пр. Филаретъ».

Поступила 31.10.1961 г. Источник неизвестен.

Примечания:
¹ См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.1/3. Л.184).

5. ОКТОИХ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, печ. Н.Ф.Фофанов и П.В.Федыгин, 23.09.1618 (29.02.7124–23.09.7127); 15.08.1618 (29.02.7124–15.08.7126).

2⁰.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Ч. 1 (гласы 1–4). [1]⁸–[29]⁸ [30]²[31]⁸–[59]⁸ [60]¹⁰ = л. 1–227, 224, 230–443, 445–477, 1 пустой = 476 л.

Орнаментика: инициал 1; заставок 14 с 7 досок.

Ч. 2 (гласы 5–8). [1]⁸–[42]⁸ [43]⁶⁺¹ [44]⁸–[57]⁸ = л. 1–454, 1 пустой = 455 л.

Орнаментика: инициал 1; заставок 14 с 7 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Зернова, 33.

КГМ-17087. 285/288×185/190.

Ч.2.

Нет л.: 1, 76, 77, 431, 432, 435, 436, 440–454, пустого листа в конце книги. Текст утраченных л. 76 и 77 восстановлен почерком, копирующим шрифт, на вержированной бумаге (просматривается только фрагмент литеры «Х»). Книга прошла реставрацию в 1995–1996 гг. в г. Владимире («Владспецреставрация»). Во время реставрации бумага была промыта, но на многих листах имеются пятна фиолетового цвета.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже; книга переплетена при реставрации.

Записи. На л.2 частично утраченная запись: «… 17… сию книгу… попу Троѳиму Евс… своею рукою». На л. 224: «радуется Богови всякая тварь». На л.429 об. повторяющаяся запись: «По м<ил>ости Б<о>га и великихъ святителей московскихъ Петра, Алеѯия, Иона… (нрзб.)». На л. 4, 119 об., 224 об., 323 об. записи типа пробы пера.

На л.226 скорописью в один цвет написан текст молитвы «О тебе радуется Благодатная».

Дата и источник поступления неизвестны.

6. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, печ. Кондрат Иванов, 19.03.1622 (14.10–19.03.7130).

4⁰. [1]⁸–[45]⁸= л. 2 пустых, 1–356, 2 пустых = 360 л.*

Набор: 15 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 88–89 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 25) – л. 4 об.

Орнаментика: инициалов 22 с 12 досок; заставок 25 с 9 досок; рамка на полях 1.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 44; Вознесенский III, 8.

* В каталоге А.С.Зерновой формула издания: [1]⁸–[44]⁸[45]⁶= л. 2 пустых, 1–355, 1 пустой = 358 л.

6.1. МИИ РК КП-12348 К-6. 170×135.

Нет л.: 1–18, 155, 165, 183, 206, 340–342, 349–356, пустых листов. Книгу неоднократно подвергали реставрации. Текст утраченных л. 1–7, 9–11, 15, 155, 165 восстановлен на невержированной бумаге почерком, копирующим шрифт (на л. 155 об. и 165 об. – примитивные заставки и инициалы). Л.340–342 восстановлены на другой невержированной бумаге полууставом. После л.348 вплетены 11 листов вержированной бумаги с фрагментами филиграни «герб Амстердама», на которых утраченный текст дописан литургическим полууставом в два цвета. Листы в начале книги (до л.55), включая рукописные листы и гравюру, имеют значительные утраты бумаги и текста, остальные листы книги оборваны. Многие листы подклеены или монтированы бумагой разных сортов.

Переплет утрачен. Книжный блок значительно деформирован, на обрезе сохранились следы окраски.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записей нет.

Поступила в 1991 г. из экспедиции МИИ РК.

6.2. КГМ-6211 Кс-75¹. 170/175×130/135.

Нет л.: 1–22, 26, 29, 30, 37–39, 43–47, 60, 66–71, 81, 89, 92–95, 135, 142, 143, 150, 174, 175, 182, 191–193, 196–198, 206, 207, 231, 232, пустых листов. От л.208 сохранился незначительный фрагмент нижней части листа. Многие листы книги утратили фрагменты бумаги и текста, местами значительные. Книга реставрирована бумагой Вологодской фабрики Торунтаевского с белой датой «1784». Текст утраченных листов написан в два цвета почерком, копирующим шрифт книги (на рукописном л.[3] – заставка, рамка на полях и крупный киноварный инициал). В конец книги вплетены 26 пустых листов той же бумаги (из них л.[20] наполовину обрезан). В местах разрывов листы книги подклеены аналогичной бумагой. Книга отреставрирована в 2004 г. в БАН РФ.

Переплет – картон в ткани и коже; книга переплетена при последней реставрации. В начале книги сохранились два припереплетных листа (I-II), для которых использована вышеописанная бумага последней четверти 18 в.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.I: «Сия книга глаголемая Ѱалтырь кѣмскаго мѣщанина Андрея Андреева сына Потькова», на пустом л. [19] в конце книги повторяется та же запись с датой «1804 года iюня 20 дня». На обороте рукописного листа, заменяющего л.3: «Сия книга кемскаго мещанина Андрея Потькова подарилъ Петръ Тарасовъ». На л. 237 об. местами стершаяся запись: «Всемогущая и животворящая с<вя>тая Тро<и>це и единосущная нео…лимое ц<а>рство. Благоволи в на …стоящее сие…». На л.213 об. рисунок чернилами (птица) и записи типа пробы пера.

На некоторых пустых листах, вплетенных в конец книги, читаются частично стершиеся записи разными почерками. На пустом л. [18] написаны начало первого псалма и незаконченная пословица: «ищетъ человекъ себе где глубже а рыба ищетъ где…». На пустом л. [21]: «Милостивый мой государь и благоприятель и искрений другъ Иванъ Ивановичъ», «Максиму платы… а задано ему на перед хлеба 3 еще даны ему бахилы… еще ушатъ молока»; на его обороте: «1799 года… Андрею Мошникову дано за пряники 2 рубля». На пустом л. [22] скорописью 18 в.: «Засимъ писавый до васъ братъ вашъ Василей Иванъ Ивановъ руку приложилъ», на его обороте оборванная запись: «кто хощетъ много …ого знати тому [под]обает мало…». На пустом л. [24]: «Кемской мѣщанской сынъ Михайла… (нрзб.)». На пустом л. [26] скорописью: «Привѣдоша ко Алѣксан… изъ града Лидписа Кон… 10000… 1000… оружия от камени Самфира 1000 перстень… много ценой горницы его на четырѣ перстней Митро… тако ждѣ… и златомъ. Писалъ Козма Поть[ков]». На обороте того же листа разными почерками: «Государю братцу моему Федору Андреевичу», «Кемской мѣщанинъ Потьковъ руку приложилъ».

Поступила в 1973 г. от И.П.Федосеева, село Шуерецкое Кемского р–на.

Примечания:
¹ См.: Панова, 248 (описано как «Псалтирь. 17 и 18 в.»). В книгу вложены 12 листов вержированной бумаги без филиграней, на которых разными почерками скорописью 18 в. сделаны выписки из «Краткого руководства к красноречию» М.В.Ломоносова.

7. МИНЕЯ служебная, ноябрь. – М.: Печатный двор, [печ. Иосиф Кириллов], 19.03.1623 (28.01.7130–19.03.7131).

4⁰. [1]⁸–[76]⁸ = л. 1 пустой, 1–605, 2 пустых = 608 л.*

Набор: 17 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 76 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 2 с 2 досок; рамок на полях 5 с 2 досок.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Зернова, 47.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* В экземпляре НБ ПетрГУ на л.56 ошибочная колонцифра исправлена.

НБ ПетрГУ 1082194. 190×143.

Нет л.: 16, 23–32, 40, 315, 316, всех пустых листов. У л. 344, 353, 357, 358, 533, 536 оторваны уголки. На бумаге имеются пятна воска, затеки и следы жука. Книга профессионально отреставрирована: текст л. 16, 23–32, 40 восстановлен на вержированной бумаге Ростовской фабрики Ивана Яковлева с белой датой «1787» (Клепиков I, №506) литургическим полууставом в два цвета. Л.601 вплетен между л. 598 и 599.

Переплет – доски в потрескавшейся коже со слепым тиснением. Верхняя крышка с расколотой доской выпадает. Сохранилась одна из застежек. Для припереплетных листов (I-V, VI-VII) использована вержированная бумага, в том числе Вятской мельницы Прасковии Бедаревой с белой датой «1786» (Клепиков II, №133). Обрез окрашен.

Записей нет.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 2010 г. от В.Б.Орлика, г.Петрозаводск.

8. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. БЕСЕДЫ НА 14 ПОСЛАНИЙ АП. ПАВЛА. – Киев: тип. Лавры, 02.04.1623 (26.03.7129–02.04.7131).

2⁰. *^{6 **8 Ξ2+1}А⁶–Ѵ⁶ Аа⁶–Ѵѵ⁶ Ааа⁶–Ѵѵѵ⁶ Аааа⁶–Зззз⁶ Ииии⁸ Iiii⁶–Лллл⁶ Мммм² [*]²= л. 1–17 нн., стб. 1–1458, 1 с. пустая, 1459–1568, 1 с. пустая, 1569–3122, 1 с. пустая, 3123–3200, с. 1 нн., л. 3201, 3202 = 821 л.

Набор: 50, 41 (в 1 и 2 столбца), ок. 64 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 52, 65, 40 мм.

Гравюры (3 с 3 досок); гербы (3 с 3 досок). Тит. лист в гравированной рамке.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика*: инициалы; заставок 24 с 9 досок (вариант 25 с 10 досок); концовок 21 с 12 досок; наборные украшения.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на четырех листах тетради по типу: А, Ав, Аг, Ад. Пагинация в верхнем внешнем углу страниц, нумерация столбцов вверху слева и справа от столбцов – кириллическими цифрами.

Библиография: Укр. кн. I, 36; Запаско, Исаевич, 138.

* Варианты орнаментики см.: Christian R.F., Sullivan J., Simmons J.S.G. Early-Printed Russian Books at St. Andrews and their Background // The Bibliotheck: A Scottish Journal of Bibliography and Allied Topics. 1970. №73.

КГМ-15848 Кс-108¹. 325×205.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

В экземпляре на тит. листе рамка №798а (Укр. кн. I).

Нет л.15–17 нн. Первые и последние листы книги (включая припереплетные листы) сильно пожелтели, в затеках.

Переплет – доски в коже со стертым тиснением. Кожа порвалась, с утратами поверхностного слоя. Для припереплетных листов (I, II) использована вержированная бумага с филигранью «Аламода» («Галантная сцена») и датой «1658». Книжный блок распадается. Обрез позолочен. На корешке бумажные наклейки: «№… (оборвано) Олон. Губ. Церковн. – Истор. музея»², «Глава 14. Иже во святыхъ отца нашего Iоанна Златоустаго Бесѣды на 14 посланiй с<вя>т<о>го апостола Павла печт.: въ Кiево–Печерской лаврѣ 1623 года», «Допол. о. №3».

Записи. На обклейке верхней крышки карандашом: «Изъ Александро–Свирского м<о>н<а>ст<ы>ря³ взята сия книга – нужно по времени опять туда и отдать. А Пав… (нрзб.)». На л.I гражданской скорописью: «А.Троицкаго монастыря», «№23–ий». На л.I скорописью: «Сiи заповѣдае вам да любите друг друга». На л.1 «Къ дополнит. Описи Глава 14», «№35». По листам со стб. 9/10–147/148 каллиграфическим полууставом: «Сию св<я>тѹю книгѹ iмянѹемѹю Бесѣды Апостолские далъ в домъ б<о>голѣпнаго Преѡбражения Сп<а>сова в м<о>н<а>ст<ы>рь iмянѹемый Кѣнскiй чтѡ в Каргополскомъ уѣзде на рекѣ Кѣне⁴ с Москвы Новгородцкого приказу подьячеи Никиѳоръ Димитриев с<ы>нъ Ключаревъ за себя вкладѹ лѣта 7200–гѡ (1692) году апрѣля въ 2 де<нь> а подписал сию книгѹ я Никиѳор своею рѹкою». На листе со стб.2333/2334 (в тексте первого послания к фессалоникийцам) карандашом подчеркнуто несколько строк, на полях гражданской скорописью написано: «Очень важное место для беседъ съ старообрядцами». На обороте л.3202 две записи карандашом латиницей и молитвословие Иоанна Дамаскина «О тебе радуется обрадованная» с линейной нотацией. На л. II об. скорописью 17 в.: «Вѡ имя ѡ<т>ца i с<ы>на и святого д<у>ха аминь».

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечания:
¹ См.: Панова, 208; Пигин А.В. Материалы для истории Пахомиевой Кенской пустыни // Культурное и природное наследие Европейского Севера. Сборник. Архангельск, 2009. С.390.
² В опись памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее, экземпляр вписан под №1 (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.179).
³ Свято–Троицкий Александра Свирского мужской м–рь основан св. преп. Александром Свирским в 1508 г. Состоит из двух комплексов – Троицкого и Преображенского, представляющих единый памятник архитектурных строений 16–19 вв. Главная святыня обители – мощи св. Александра Свирского. В кон. 17 в. в библиотеке м–ря хранилось 114 рукописных и 163 печатные книги. См.: Кукушкина М.В. Монастырские библиотеки Русского Севера: очерки по истории книжной культуры XVI-XVII веков. Л., 1977. С.176.
⁴ Кенский м–рь (на реке Кене) основал инок Пахомий (2–я пол. 15 – нач. 16 вв.). В центре м–ря стояли две ц. – холодная во имя Преображения Господня и теплая во имя Николая Чудотворца; в кон. 17 в. к ним добавилась ц. Рождества Богородицы. В 1764 г. Кенский м–рь был упразднен, в 1800 г. сгорел. В 1–й пол. 19 в. ц. были заново отстроены. В 1930–х гг. м–рь разрушили. В настоящее время Кенозерье входит в состав Кенозерского национального парка. В 1755 г. в библиотеке м–ря хранилось 97 печатных и рукописных книг. См.: Макаров Н.А. Пахомиева Спасо–Преображенская Кенская мужская пустынь // Святые и святыни северорусских земель. Каргополь, 2002. С.156–161; Пигин А.В. Литературные сочинения о святом преподобном Пахомии Кенском, каргопольском чудотворце // Вестник церковной истории. 2009. №1–2 (13–14). С.100–120.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

9. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. БЕСЕДЫ НА ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ. – Киев: тип. Лавры, 24.08.1624 (7132).

2⁰. _*⁶_**⁶А⁶–Ѵ⁶Аа⁶Бб⁶ = с. 1–24, 1–503, л. 1 нн., 504–517, 517–524, 526–533, 533, 534 = 280 л.*

Набор: 39, 29, 47 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 65, 87, 53 мм.

Иллюстрации (21 с 17 досок); гербы (3 с 3 досок). На об. тит. листа – Успение Богородицы и герб Елисея Плетенецкого. На с. 3 – герб Долматов и стихи на укр. яз., с подписью «Т[арасий] Л[евонович] З[емка]». Тит. лист в гравированной рамке.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициал 1; заставок 10 с 10 досок; концовок 8 с 7 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на трех листах тетради по типу: А, Ав, Аг. Пагинация кириллическими цифрами в верхнем внешнем углу страниц (с. 1–го сч. 5 – киноварью).

Библиография: Укр. кн. I, 37; Запаско, Исаевич, 139.

* Ошибки в пагинации 2–го сч.: 26, 31, 30 вместо 28, 30, 31.

КГМ-13737 Кс-10¹. 330×202.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет листов со с. 1–4, 23, 24 (1–го сч.), 516–534 (2–го сч.). Бумага сильно пожелтела, в пятнах коричневого цвета, некоторые листы книги разорваны.

Переплет – доски в коже со стертым слепым тиснением – был реставрирован (корешок укреплен новой кожей). Кожа переплета порвана, ее поверхностный слой поврежден, застежки утрачены. Припереплетный лист в конце книги (I) изготовлен из вержированной бумаги с филигранью «почтальон» (близко: Гераклитов, №1075. – 1635 г.). На корешке бумажная наклейка с надписью: «№96 Олон. губ. Церковно–истор. музея»².

Записи. На л.I: «№35», «№20», «42», пробы пера скорописью 17 в. На листах со с. 5 (1–го сч.)–17 (2–го сч.) скорописью: «Лета 7193 (1685) году марта въ 25 д<е>нь Еренского городка посадской ч<е>л<о>вѣк Семенъ Матѳиев с<ы>нъ Наумовых положил сию книгу Бесѣды на дѣяния и нравоучения Апостолъ того ж Еренского городка уѣзду въ Соигинскои м<о>н<а>стырь в Симонову пустыню³ в дом б<о>голѣпнаго Преѡбражения Г<оспо>да Б<о>га i Сп<а>са н<а>шего Iис<у>са Х<рис>та i Рож<де>ства Пресв<я>тыя Б<огороди>цы i св<я>тыя великом<у>ч<е>н<и>цы Екатерины пѡ себѣ i родителеи своих въ поминок вѣчный. Да никто же ея похитит iли ѡсвоитъ а подписал по игумнову Iсаiи велѣнiю Васютка Iродионов сынъ того ж м<о>н<а>ст<ы>ря дьячек». На с.19 (1–го сч.) скорописью: «189 (1681) году iюня въ 30 д<е>нь продал сию книгу бесѣды на дѣяния св<я>тых ап<о>ст<о>лъ на Москвѣ вологжанинъ Емелка Ѳилиповъ с<ы>нъ Сп<а>сова храма ѡбыденная ц<е>ркви что на Вологде бывше пономарь а н<ы>нѣ живу в Зачатьевском м<о>н<а>ст<ы>рѣ в …чугѣ (нрзб.) что на Москве за Чертолскими вороты в пономарех же а купил сию книгу ерячин Семен Матвѣевъ с<ы>нъ Наумовъ а порукою по мнѣ Емельяне в продаже книжново ряду Iванъ Максимовъ москвитин а денги взял за сию книгу по ценѣ сполна а подписал на сей книге я продавецъ своею рукою».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ См.: Панова, 209.
² См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.201).
³ Симонова пустынь основана на правом берегу в устье р.Сойки (Сойгинки) в 1537 г. иноком Корнилиева–Комельского монастыря преп. Симоном Сойгинским, уроженцем Усолья (ныне Сольвычегодск). М–рь упразднен в 1791 г. На месте обители был образован Сойгинский Преображенский пог. Сольвычегодского у. Вологодской губ. (ныне Архангельская обл.). Церкви, построенные монашеской братией, были преобразованы в приходские: Преображенская (каменная, холодная), Рождества Богородицы (каменная, теплая), Екатерининская (под спудом в церкви – мощи преп. Симона Сойгинского). Сохранилась только Преображенская ц. См.: Зверинский В.В. [Материал для историко–топографического исследования о православных м–рях в Российской Империи с библиографическим указателем]. Ч.1. Преобразование старых и учреждение новых м–рей. Санкт–Петербург, 1890. С.239.

10. АНДРЕЙ, АРХИЕП. КЕСАРИИ КАППАДОКИЙСКОЙ. ТОЛКОВАНИЕ НА АПОКАЛИПСИС. – Киев: тип. Лавры, 1625 (7133).

2⁰. *⁸ А⁶–И⁶I¹⁰ К⁶ Л⁶⁺¹ = л.1–8 нн., с.1–122, л.123–130, с.131–156, л.1 нн. = 91 л.

Набор: 39, 47–48 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 64, 53 мм. Страницы в линейных рамках.

Иллюстрации (5 с 5 досок); гербы (2 с 2 досок). Тит. лист в гравированной рамке.

Орнаментика: заставок 2 с 2 досок; концовок 3 с 3 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на четырех листах тетради по типу: А, Ав, Аг, Ад*. Фолиация и пагинация кириллическими цифрами в верхнем внешнем углу листов.

Библиография: Укр. кн. I, 44; Запаско, Исаевич, 144.

* В экземпляре НА РК в первой тетради сигнованы пять листов (с ошибкой: А, Аг, Аг, Ад, Ае); в тетради «I» сигнатуры на шести листах.

НА РК 49 (45). 310×195.

Нет последнего ненумерованного листа с перечнем опечаток. Первые три листа книги утратили фрагменты бумаги и текста, остальные листы оборваны по краям, в затеках, сильно пожелтели, закапаны воском. Л.130 выпадает.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. На верхней крышке над и под средником с растительным заполнением тиснение: «Книга гл<агол>емая». Застежки утрачены. Для припереплетных листов (I, II) использована вержированная бумага с филигранью «герб Амстердама» (близко: Дианова, Герб Астердама, №390. – 1712, 1715 гг.), они смяты, порваны, л.I выпадает. Сверху на переплет прибита гвоздиками рваная, выцветшая кожа. На корешке бумажная наклейка: «№141. Олон. Губ. Церковно–Истор. музея»¹.

Записи. На обклейке верхней крышки переплета карандашом: «Апокалипсисъ 1625 г.». На л.I пометы: «27», «№979». На с.9–16 полистная затертая запись скорописью 17 в., читается только: «… сию книгу Апокалиѱис толъковой… Iвану Тимоѳееву».

Маргиналии рукой Д.Островского²: «Писатель книги о единой Вѣрѣ, напечатанной 7156 (1648) г. въ предисловiи, на листѣ 5–мъ говоритъ: «Прочее и отъ блаженныя памяти Захарiи Копыстенскаго [подчеркнуто в тексте], архимандрита Кiевопечерскаго ревнителя [подчеркнуто], и поборника по благочестiи [подчеркнуто], главизнъ съ десять списахъ, ихъ же судихъ полезнѣйшихъ ко наказанiю яже въ правду». Кн. Вѣры л.73: Св. Андрей во аполиѱи[се] (лис<т> 108) отъ имъ же помеченныхъ винъ благопотребныхъ… (оторвано)» (л.I), «Андрей Кесар. умеръ въ 563 г. Злат. въ 407 г. / 158» (карандашом, л.97), «При счисленiи времени приш. Антихр. … (нрзб.) указ св. Андрея Кесс. о проповеди Предч. втор. приш. Хр. в теченiе 3 ½ л. надо въ мѣсяцѣ брать 30 дней, тогда будетъ 1260 дней или 42 мѣсяца проповеди пророкъ о чемъ говорится в друг. мѣстах. Толк. апок. св. Андрея Кессар. Примѣч. Олон. епарх. мисс. свящ. Д. Островскаго 1902 г. 4–го ноября» (на обклейке нижней крышки). Маргиналии другими почерками карандашом и красными чернилами: «антихристъ и дiаволъ» (л. со с.59), «см. стр. 58 и 60 антихристъ и сатана» (л. со с.71). Подчеркивания в тексте.

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губернском церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.1/3. Л.167).
² Д.В.Островский (1875–1920) – свящ., православный миссионер, хранитель Олонецкого епарх. древлехранилища. После окончания Олонецкой духовной семинарии учился в Моск. Духовной академии. В годы учебы заинтересовался историей церковного раскола и свои научные труды посвятил изучению поморского старообрядчества (Выговская пустынь и ее значение в истории старообрядческого раскола. Петрозаводск, 1914). Им же была составлена опись памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее. См.: Платонов В.Г. Забытый музей // Русское искусство. М., 2004. №3. С.86–95.

11. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 26.10.1627 (13.02.7134–26.10.7136).

2⁰. [*]⁴ [1]⁸⁺¹ [2]⁸–[77]⁸ [78]⁴[79]⁸⁺⁸⁺⁶[80]⁸ [81]⁸ [82]² = л. 1 пустой, 1–3, 1–620, 1 пустой, 1–4, 4₁–4₁₄, 5–26 = 665 л.*

Набор: 22 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 30) – л. 3 об. (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 22 с 12 досок; заставок 76 с 11 или 12 досок; рамка на полях 1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами: листов 1–го и 3–го сч. – в центре нижнего поля, листов 2–го сч. – в правом нижнем углу.

Библиография: Зернова, 66.

* Другую коллацию издания см.: Cyrillic books, printed before 1701 in British and Irish Collections: a union catalogue / compiled by Ralf Cleminson, Christine Thomas, Dilyana Radoslavova, Andrej Voznesenskij. London: the British Library, 2000. №77. Ее обсуждение см.: Вознесенский А. В. Сведения и заметки о кириллических печатных книгах // ТОДРЛ. Т.53. СПб., 2003. С.478–479.

ПФ-6301. 240×170.

Нет л.: 3 (1–го сч.), 1–237, 613–620 (2–го сч.), 9, 25, 26 (3–го сч.). Бумага закапана воском, некоторые листы, утратившие фрагменты бумаги, подклеены вержированной и невержированной бумагой.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже – отделен от книжного блока. На корешке имеются утраты кожи. На верхней крышке сохранились два фигурных пробоя, на нижней – одна кованая застежка. Обрез потемнел.

Записи. На л.2 (1–го сч.) и на л.24 об. (3–го сч.) оттиски штампа: «Григорiй Васильевичъ Елфимовъ г. Каргополь». На л.24 об. (3–го сч.) незаконченная запись полууставом: «Тебе поемъ, тебе словомъ, тебе благодаримъ Госп…».

Поступила из фондов Пудожского общественного музея в числе предметов, собранных директором музея А.Ф.Кораблевым в 1953–1975 гг.

12. ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ. – М.: Печатный двор, 23.01.1630 (22.08.7136–23.01.7138).

2⁰. [1]⁸–[33]⁸[34]⁶[35]⁸–[80]⁸ [81]²[82]² = л. 1 пустой, 1–641 = 642 л.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 28 с 12 досок.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Зернова, 74.

КГМ-15830 Кс-95¹. 295×190.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: 1–63, 640, 641, пустого листа. Бумага в начале и в конце книги загрязнена, в затеках и пятнах высохшей плесени. Многие листы книги закапаны воском (особенно листы с текстом Службы святых страстей и недели Святой Пасхи). Оборванные л. 237, 238, 247, 248, 406 подклеены по краям вержированной бумагой. Л. 64–71, 539 выпадают.

Переплет – доски в коже со стертым слепым тиснением – сильно потерт, потрескался, имеет утраты кожи. На верхней крышке, оторванной от деформированного книжного блока, сохранился фрагмент обклейки с прописями скорописью 17 в. К нижней крышке приклеен припереплетный лист из вержированной бумаги (порван, загрязнен). Обрез потемнел.

Записи. На л.64: «№38». На л.258 гражданской скорописью: «Панозерской церкви»².

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ См.: Панова, 67.
² Деревня Панозеро – единственное в Беломорской Карелии крупное собственно карельское поселение, сохранившее исторически сложившуюся планировку и элементы застройки. Включена в список 100 памятников мировой культуры, находящихся под угрозой уничтожения. Панозерская Ильинская ц., заложенная в 1596 г. и освященная в 1624 г., сгорела в нач. 1860–х гг. В 1865 г. построен новый шатровый храм. В сер. 1930–х гг. ц. закрыта. Начиная с 1995 г. осуществляется совместный проект общественных организаций Карелии и Финляндии по сохранению Панозера в естественных историко–культурных и природных условиях. См.: Панозеро: сердце Беломорской Карелии / Под ред. А.Конкка, В.П.Орфинского. Петрозаводск, 2003.

13. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 08.09.1632 (08.09.7139–08.09.7141).

2⁰. [*]⁴ [1]⁸⁺¹ [2]⁸–[38]⁸ [39]⁶⁺² [40]⁸–[77]⁸ [78]⁴ [79]⁸⁺⁸⁺⁶[80]⁸ [81]⁸ [82]² = л. 1 пустой, 1–3, 1–620, 1 пустой, 1–4, 1–14, 5–24, 16, 15 = 665 л.*

Набор: 22 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 30) – л.3 об. (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 22 с 12 досок; заставок 76 с 14 досок; рамка на полях 1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го, 3–го сч. и л.1–8 (4–го сч.) – в центре нижнего поля, на листах 2–го сч. и л.9–16 (4–го сч.) – в правом нижнем углу.

Библиография: Зернова, 93.

* Ошибки в фолиации: 8 вместо 258, на л.2 (2–го сч.) в центре нижнего поля напечатана колонцифра 5 (в экземпляре НБ ПетрГУ). В экземпляре Кижского музея на л.375 ошибочная колонцифра 372 исправлена.

13.1. НБ ПетрГУ 1013913. 272×178.

Нет л.440 (2–го сч.). От л. 73–89, 221, 279–351, 440 сохранились фрагменты у корешка; у л.413 нет нижней половины; л.391–393 утратили от трети до половины листа. Многие листы книги порваны, бумага сильно пожелтела, закапана воском. После листов 1–го сч. вплетены пять листов вержированной бумаги с филигранью «шут» (типа: Гераклитов, № 1376, 1383. – 1680, 1683 гг.), на которых полууставом в два цвета восстановлен текст Устава о Псалтири (последний лист пустой). У некоторых листов правые нижние углы подклеены вержированной бумагой. Л. 15, 16 (4–го сч.) были приклеены к тетради полосками бумаги, выпадают. Также выпадает разорванный л.414. Л. 1–4 (3–го сч.) вплетены после л.14 (4–го сч.), далее следуют два ненумерованных листа с текстом пасхальных таблиц (возможно, из другого издания).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже – потерт, имеет утраты фрагментов кожи. Застежек нет, на верхней крышке сохранились два пробоя из желтого металла. Для припереплетных листов (I, II) использована бумага ярославского производства (Клепиков II, с.236–237, тип 4. – 1751–1756 гг.).

Записи: На л.1–2 (1–го сч.) фрагмент полистной записи. На л.2 об. (1–го сч.) скорописью 18 в.: «Уставъ с<вя>тыхъ ѡ<те>цъ Б<о>гомъ преданнымъ всѣмъ хотящимъ пѣти Ѱалтырь в молчании живущимъ инокомъ и всемъ б<о>гобоязнивымъ православнымъ». На л.4–16 (2–го сч.) полууставом: «Лѣта седмъ тысещъ сто шездесятъ трехаго годѹ (1654) м<еся>ца сентебря во ѡсмый день на память рожество». На л.4–33 (2–го сч.) скорописью 17 в.: «Сию книгу псалтырь с следованием положил в домъ великому чюдотворцу Николаю Вегарукския волости житель Мелентеи Иванов с<ы>нъ Кѡжинъ с товарищи своими по ѡбѣщанию своему а подписал по его Мелентиеву с товарищи велѣнью Кижского погоста Кѡстка Семенов с<ы>нъ Попов»¹. На л.15 об. (4–го сч.) полустершаяся поминальная запись скорописью.

Поступила в 2003 г. от В.П.Ершова, г.Петрозаводск.

Примечания:
¹ Запись могла быть сделана между 1678 и 1696 гг. Автор записи, Костка Семенов – сын Семена Никитина, свящ. Кижского прихода, впервые упоминается в Переписной книге Заонежских пог. Олонецкого у. в 1678 г. (РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Ч.2. Д.1137. Л.330). В документах следующей переписи 1696 г. записан только его сын дьячок Ивашко Константинов (см.: Коновалов И. Писцовые и переписные книги Заонежья. XVII век. Материалы по истории Заонежья. [Кондопога], 2004. С.109). Мелентей Иванов также упомянут в документе 1678 г. среди крестьян деревни «на Вегоруксе ж Большой Двор». Деревня Большой Двор была центральным и самым крупным поселением куста деревень на Вегоруксе. В новгородское время это было владельческое поселение боярина Федора Остафьева Глухова, о чем говорит название «деревня Большого Двора». По мнению исследователей деревянного зодчества Карелии, Никольская часовня в д.Вегорукса была построена в сер. 18 в., в 1887 г. ее переделали в церковь (см.: Кутькова Г.А. Новые материалы по исследованию и реконструкции Никольской ц. в селе Вегоруксы // Проблемы исследования, реставрации и использования архитектурного наследия Российского Севера: Межвуз. сб. Петрозаводск, 1991. С.132–136). Факт вложения книги в Никольскую часовню в Вегоруксе во 2–й пол. 17 в., подтвержденный записью, позволяет предложить новую версию истории формирования этого памятника.

13.2. КИЖИ КП-53/6 ПИ-403¹. 250×160.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: 1–3 (1–го сч.), 1–12, 16, 329 (2–го сч.), 1–4, 15, 16 (3–го сч.), 23, 24 (4–го сч.) и пустых. От л. 167 и 450 (2–го сч.) сохранилась третья часть листа. Книга неоднократно реставрировалась в процессе бытования: листы подклеивались, утраченный текст восполнялся, текст книги был дополнен: в начало блока вплетены л. 3–5, 7, 9, 11–15, 17–24 (1–го сч.), л. 1–7, 9 (2–го сч.) из Псалтири с восследованием 1649 г. (Зернова, 220). Утраченные листы изданий 1632 и 1649 гг., кроме л. 23 и 24 (4–го сч.) Псалтири 1632 г., восстановлены крупным полууставом двумя почерками на бумаге разных сортов, в том числе с гербом Ярославля (Клепиков II, с.236–237, тип 2. – 1734–1748 гг.). Л.480 вплетен в книгу внешним полем внутрь, возможно, поэтому перед л.480 вплетен лист невержированной бумаги 19 в., на котором литургическим полууставом в два цвета написан текст шестой песни канона Ангелу–хранителю, напечатанный на лицевой стороне л.480. На той же бумаге тем же почерком восстановлены л. 23, 24 (4–го сч.). В 1972–1974 гг. книга прошла реставрацию в ЛМРДМ, в процессе которой листы обрезали, оклеили с двух сторон конденсаторной бумагой, пронумеровали карандашом (1–693).

Переплет картонно–ледериновый, изготовлен в ЛМРДМ во время реставрации, там же вплели новые припереплетные листы (I-II, III-IV).

Записи. На л.I карандашом: «Псалтырь» (зачеркнуто), сверху написано: «Сборник канонов и цер. служб» №53/6». На л. 3–5, 7, 9, 11–15, 17–24 (1–го сч.), 1–7, [9] (2–го сч.) из Псалтири с восследованием 1649 г., рукописных листах, заменивших л.25–27 (1–го сч.), 8, 10–14 (2–го сч.) того же издания запись, частично обрезанная при реставрации: «Сiя с<вя>тая и богодухновенн[ая] книга Псалтирь слѣдованная… церкви святыхъ славныхъ и всехвалн[ыхъ] первоверховныхъ… Петра и Павла что въ Виремской волости² тои церкви собственная вѣчно подарена 1812 февраля 29 На памяти преподо[бнаго] отца нашего Кассiана… тои деревни крестьяниномъ Яковомъ Степано[вым] Головинымъ мно[гогрешным] и нѣдос[тоиным]… своеручно по благо[словению] роди[телей]». У нижнего обреза л.216 об. запись скорописью 17 в. – плохо читаемый под заклейкой текст: «Г<осу>д<а>рю (?)… бо …щи слаб».

Маргиналии на многих листах разными почерками 19 в., в том числе записи о смерти: «В сеи д<е>нь преставис[я] раба Б<о>жi[я] Евгения Митькин[а]» (л. 291); «Преставися раба Б<о>жiя Ирина Сыркова» (л. 361 об.); «Преставися рабъ Божей Моисеи Карунов память преподобнаго ѡ<т>ца нашего Ѳеодора» (л.370). У нижнего обреза л.486 – неразборчивый текст скорописью 17 в.

Поступила в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных экспедицией Государственного Русского музея в 1965 г. Находилась в ц. Петра и Павла в селе Вирма Беломорского р–на.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечания:
¹ См.: Харебова, Шилов, 1.
² Петропавловская ц. в Вирме является самой древней из сохранившихся на Руси кубоватых церквей. Построена «около 1625 года при игумене Варфоломее честные обители Соловецкия». Иконостас ц. хранится в Музее изобразительных искусств РК.

14. АНФОЛОГИОН (МИНЕЯ ПРАЗДНИЧНАЯ). – Львов: тип. Братства, 1632 (7140).

2⁰. [*]²А⁶–Ѵ⁶ Аа⁶–Ѵѵ⁶Ааа⁶–Еее⁶Жжж⁴⁺¹= л. 1–2 нн., 1–521 = 523 л.*

Набор: 41–42 (в два столбца), 30 строк, с колонтитулом киноварью и кустодом. Шрифт: 10 строк = 60, 80 мм.

Гравюры (12 с 12 досок). Тит. лист в гравированной рамке.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициалы, заставок 116 с 23 досок; концовок 40 с 11 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на четырех листах тетради по типу: А, Ав, Аг, Ад. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Укр. кн. I, 62; Запаско, Исаевич, 227.

* Ошибки в фолиации: 158, 184, 476 вместо 157, 187, 479; на л. 136 напечатано «р҃sл».

КГМ-15829 Кс-94¹. 312×190.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

В экземпляре ломбарды «З» (л.341 об.) и «С» (л.461) напечатаны черной краской поверх красной.

Нет первого ненумерованного листа, второй ненумерованный лист вплетен в конец книги. Бумага пожелтела, сильно закапана воском, с затеками. Обклейка досок, первые и последние листы книги поражены жуком. Л.1 обрезан, подклеен сверху поздней невержированной бумагой. Правые нижние углы л. 385–440, 454–465 порваны, некоторые из них подклеены вержированной бумагой с фрагментами филиграни «герб Амстердама», частично утраченный текст восстановлен скорописью 18 в.

Переплет – доски в рваной коже с остатками тиснения – отреставрирован полосками другой кожи по верхнему краю обеих досок. Застежки утрачены. На бумажной наклейке на корешке: «№132 Олон. губ. Церковно–истор. музея»² (позднее приписана дата «1665»).

Записи. На л.1–121 местами стершаяся и заклеенная запись: «В 7173 (1665) го[д]у ме[сяца] маия въ 1 де<нь> приложили сию кн<и>гу глаголемѹю… Сия книга Треѳолои села Крапивеца Суздалскогѡ уѣзду села и вотчины Крапново думу преч<ис>тыя Б<огоро>д<и>цы на… (нрзб.) села Крапивеца въ ц<е>рьковь с<вя>тых м<у>чеников Флора и Лавра i с<вя>таго великаго м<у>ч<е>н<и>ка i страстотерпца Хр<и>ст<о>ва Георгия по обѣщанию того ж села Крапивця… (стерто) Карпа Ильина да того ж села кр<е>сть<янин>а Павла Ѳедорова с товарыщи миру по своих родителѣх. А кто сию гл<аголе>мую кн<и>гу Треѳолои из ц<е>ркви Б<о>жея вынесет или завладѣ[ет] и тово судит Б<о>гъ. А подписал сию гл<аголе>мую кн<и>гу Треѳолои Суздальского уѣзду… (далее заклеено)». На л.442: «Лѣта 7206 (1697) октября въ 12 де<нь> по указу преосв<я>щенаго Илариона… в постницех яко анг<е>л на земле яви… преподобнои благоверных… (нрзб.) сей Треѳолои». На обклейке нижней крышки: «Сия книга взята у Марѳы Яковлевны Заболоцкой 1790 год». На первом и последнем листах книги овальные оттиски печати «Олонецкая епархiальная миссiонерская библiотека въ г. Петрозаводскѣ».

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечания:
¹ См.: Панова, 247.
² Книга поступила в Олонецкий губернский церковно–исторический музей 08.09.1919 г. из Епархиальной миссионерской б–ки. См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее // НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.1/3. Л.163 об.

15. УСТАВ (ОКО ЦЕРКОВНОЕ). – М.: Печатный двор, 20.02.1633 (17.12.7139–20.02.7141).

2⁰. [*]⁸[1]⁸–[24]⁸[25]⁸⁺¹[26]⁸–[31]⁸ [32]⁸⁺¹[33]⁸–[67]⁸[68]⁶[69]⁶[70]⁸–[78]⁸[79]⁴= л. 1–7, 2 пустых, 1–99, 100/101–120/121, 122–553, 1 пустой, 554–559, 1–71, 1 пустой, 72–75 = 634 л.*

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 14 с 10 досок; рамка на полях 1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го и 3–го сч. – в центре нижнего поля, на листах 2–го сч. – в правом нижнем углу.

Библиография: Зернова, 94.

* В экземпляре КГМ не нумерованы л.6 (1–го сч.) и л.123 (2–го сч.).

КГМ-15846 Кс-18¹. 266×186.

Нет л.: 1 (1–го сч.), 123, 130, 187, 193, 222, 225 (2–го сч.), 49, 56, 65–75 (3–го сч.). От л. 512 (2–го сч.) и 64 (3–го сч.) сохранились незначительные фрагменты, у л.63 (3–го сч.) утрачена третья часть листа, у листа с колонцифрой 104/105 нет нижней половины. Бумага пожелтела, сильно закапана воском, с затеками (особенно в начале и в конце книги). Вся книга профессионально отреставрирована: листы 3–го сч. сильно обрезаны, многие листы подклеены белой невержированной бумагой по краям и по корешковому полю, утраченный текст не восстановлен.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски, обтянутые тканью; книга заново переплетена при реставрации². Сохранилась одна из застежек. Обрез окрашен в напрыск. На корешке бумажные наклейки: «№104. Уставъ церковный», «№145. Олон. Губ. Церковно–Истор. музея»³.

Записей нет. Пометы карандашом: «85» (на обклейке верхней крышки), «№10 100 (зачеркнуто) 1100» (на верхнем форзаце).

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ См.: Панова, 68.
² Аналогичен переплету Триоди постной 1589 г. (см. №2.1).
³ См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.1/3. Л.167 об.).

16. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 30.09.1633 (05.05.7141–30.09.7142).

2⁰. [*]⁸[**]⁸⁺¹ [1]⁸–[39]^{8 =} л.1 пустой, 1–15, 1 гравюра, 1–311, 1 пустой = 329 л.

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Гравюра: апостол Лука (Сидоров, 27) – между л.15 (1–го сч.) и 1 (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 23 с 8 досок; заставок 52 с 14 досок; рамок на полях 55 с 4 досок.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го сч. – в центре нижнего поля, на листах 2–го сч. – в правом нижнем углу.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 98.

КГМ-15850 Кс-109¹. 255×180.

Нет л.: 233, 241, пустого листа в начале книги. Многие листы профессионально подклеены вержированной бумагой разных сортов (не определена), утраченный текст дописан чернилами и киноварью литургическим полууставом. Книга прошла реставрацию в БАН в 2005–2006 гг.

Переплет – доски в коже. Книга заново переплетена при реставрации, сохранена обволочка прежнего переплета. Обрез окрашен.

Записи. На обклейку верхней крышки при реставрации наклеен фрагмент листа с оборванной записью: «Сия книга по разделу Ѳомы Карпову…». На л.3–27 запись скорописью, местами обрезанная: «…пустынь что в… для поминанiя… по о<т>це своемъ и по матере Семенъ Iвановичъ Шеинъ».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

При реставрации в конец книги вплели два листа бумаги, вероятно, служившие прежде в качестве подклейки переплета; один из них содержит фрагмент записи нравоучительного характера скорописью 17 в., другой – оборванную запись скорописью 18 в.: «…данои Самъламов… с[и]я книга Важеского уездѹ Кокъшенскои четверти Кул[уис]каго станѹ Верховской волости человека добраг[о] и прожиточнаго. Сдраствуй мои милостивой, о чемъ тя покорно прошу [ж]алуи моего прошения…»

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ См.: Панова, 69.

17. ПСАЛТИРЬ. – М.: печ. В.Ф.Бурцов, 08.06.1634 (12.01. –08.06.7142).

4⁰. [1]⁸–[46]⁸[47]⁴ = л. 2 пустых, 1–36, з҃л, 38–370 = 372 л. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 15 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 86–87 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 35) – л.4 об.

Орнаментика: инициалов 22 с 14 досок; заставок 27 с 8 досок; рамка на полях 1.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Зернова, 101; Вознесенский III, 15.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

КИЖИ КП-4783 ПИ-472¹. 163×135.

Нет л.: 59, 166, 238–260, 284–313. Утрачены нижние половины л. 22, 23, 30, 31, 54, 141, 156, 173, 189; от л. 3, 15, 366, 367 сохранились только фрагменты. Книга была профессионально отреставрирована в 19 в. (вторая треть?): сохранившиеся фрагменты листов наклеены на невержированную бумагу; ряд листов монтирован или подклеен той же бумагой; утраты текста восстановлены почерком, копирующим шрифт книги. Рамка гравюры и инициалы на л. 193, 214 выполнены пером. Экземпляр реставрировался с использованием фрагментов разных изданий (л. 159, 174–179, 182–185, 196 ему не принадлежат). Л.174 заимствован из издания Псалтири 1631 г. (Зернова, 89), л. 177, 178 – из Псалтири 1619 г. (Зернова, 36). Л.166 восстановлен на бумаге 17 в. в два цвета литургическим полууставом в конце 17 – начале 18 в. Л.128 подклеен фрагментом листа из печатного издания 19 в. на английском языке. Л.261–283 («Многомилостивое») вплетены в начало книги. Бумага сильно пожелтела, нижние правые углы даже отреставрированных листов сильно затерты.

Между л. 344 и 345 вплетен фрагмент листа (78×125 мм) с рукописным дополнением к тексту молитвы «За вся христианы», написанным полууставом в два цвета («Со святыми покой…»).

Переплет – доски со скосами в коже с затертым тиснением. Средник – фигурный ромб с растительным заполнением. Застежки более новые (одна из них оторвана). Для припереплетных листов (I-V, VI-X) использована вержированная бумага с литерами «ВФНО» и белой датой «1848». Кожа корешка потрескалась, обрез сильно потемнел.

Записи. На л.213 об. скорописью: «143 (1635) г<ода> марта въ 1 д<е>нь сию книгу гл<агол>емую Ѱалтырь привез с Москвы Семенъ Ѳедоровъ старцу Закхѣе а купилъ на Москвѣ на его Ѕакхѣины на собинныи денги». На нижней части реставрированного л. 137 две записи: первая – чернилами, наполовину стертая: «в день субот… внегда…»; ниже – карандашом: «…населися».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1996 г. от А.И.Пшика, пос. Чална Пряжинского р–на.

Примечания:
¹ См.: Харебова, Шилов, 2.

18. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 15.08.1635 (01.12.–15.08. 7143).

2⁰. [*]⁸ [*]⁸[1]⁸⁺¹ [2]⁸–[39]⁸ = л. 1 пустой, 1–15, 1 гравюра, 1–312 = 329 л.

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Гравюра: апостол Лука (Сидоров, 27) – между л.15 (1–го сч.) и л.1 (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 23 с 7 досок; заставок 52 с 7 досок; рамок на полях 54 с 4 досок.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Зернова, 124.

КИЖИ КП-53/7 ПИ-404¹. 335×215.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.312, л.100 выпадает. Книга прошла реставрацию в 1972–1974 гг. в ЛМРДМ, во время которой поменяли местами л. 3 и 10 (1–го сч.), листы книги пронумеровали карандашом (1–326).

Переплет – доски со скосами в коже со слепым тиснением. На верхней переплетной крышке над и под средником вытиснено вязью «Книга гл<агол>емая Апостолъ …» (далее затерто). Застежки утрачены, сохранились металлические пробои с глазковым орнаментом. При последней реставрации изготовили новый ледериновый корешок и припереплетные листы (I, III), в начало книги вплетен пустой лист из русской бумаги рубежа 18 и 19 вв. (II). Обрез неровный.

Записи. На л.II: «По описи №1», «Сiя книга глаголемыи Апосто[л] святых верховныхъ апостолъ Петра и Павла подписася въ лѣто 1812 года августа 11–го дня». На л.1 (1–го сч.) карандашом: «№1 по деловой описи». На 1–16 л. (2–го сч.) полистная запись, большей частью под реставрационной бумагой: «Сия книга [гл<агол>емыи Апостол] Вир[емскои церкви святых] апостолъ Петра и Павла подписана священникомъ Iоанномъ Сорок[иным?] 1820 года октября 24 го». На полях листов с текстом Месяцеслова написаны названия месяцев, пометы карандашом.

Поступила в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных в 1965 г. экспедицией Государственного Русского музея. Находилась в ц. Петра и Павла села Вирма Беломорского р–на.

Примечания:
¹ См.: Харебова, Шилов, 3.

19. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ. – М.: Печатный двор, 15.12.1635 (10.06.7143–15.12.7144).

2⁰. [1]⁸–[44]⁸ [45]⁶ [46]⁸ [47]⁶ [48]⁸–[62]⁸ [63]² = л. 1 пустой, 1–493 = 494 л.*

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 16 с 10 досок.

Библиография: Зернова, 127.

* В экземпляре музея «Кижи» на л. 15, 443 колонцифры исправлены.

КИЖИ КП-53/10 ПИ-407¹. 325/333×215/220.

Нет л.1–6 и пустого листа в начале книги. Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., в процессе которой листы пронумеровали карандашом (1–487).

Переплет картонно–ледериновый, изготовлен при реставрации. От старого переплета сохранилась нижняя крышка – доска в коже с тиснением и четырьмя жуковинами из желтого металла, оклеенная бумагой 17 в., которая была снята во время реставрации.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На верхнем форзаце карандашом: «53/10 Триодь 1636 г.». На л.7–12 красивым профессиональным полууставом: «…с<вя>щенно сiю книгу ѡт Б<о>жiя ц<е>ркви. да ѡтлучится аки сущее осуждени от О<т>ца и С<ы>на и С<вя>таго Д<у>ха. да оустроени будут иже червь не оумирает i огнь не оугасает. яко г<оспо>дню слову сопротивницы. понеже ѡт дому с<вя>щенно ничтоже вземлется. яко принесено в дар Б<о>жiи». На обклейке подлинной нижней крышки карандашом: «Эта книга стоитъ столько 2 руб. 50 коп.».

Поступила в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных в 1965 г. экспедицией Государственного Русского музея. Находилась в ц. Петра и Павла в селе Вирма Беломорского р–на.

Примечания:
¹ См.: Харебова, Шилов, 4.

20. ЕВАНГЕЛИЕ. – М.: Печатный двор, 03.02.1637 (01.08.7144–03.02.7145).

2⁰. [1]⁸ [2]⁸⁺¹[3]⁸–[44]⁸ [45]⁸⁺¹ [46]⁸–[59]⁸ [60]⁶⁺¹ [61]⁸–[66]⁸ [67]⁴= л. 1–142, 1 гравюра, 143–351, 1 пустой, 352–356, 1 гравюра, 357–475, 476/477, 478–530, 1 пустой = 533 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 15, 16 строк. Шрифт: 10 строк = 128 мм.

Гравюры (4 с 4 досок): евангелисты (Сидоров, 31–34) – л. [15] об., между л. 142 и 143, л. [224] об., между л. 356 и 357.

Орнаментика: инициалов 5 с 5 досок; заставок 13 с 8 досок; рамок на полях 20 с 4 досок.

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Зернова, 134.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* В экземпляре НБ РК ошибка в фолиации: 492 вместо 498. Л.137, листы с гравюрами 15 и 224 не нумерованы.

НБ РК 345558р. 275×185.

Нет пустых листов. Л.[15] (гравюра «Евангелист Матфей») вплетен между л. 476/477 и 478. Книга прошла реставрацию в 1993 г. в ФЦКБФ при РНБ.

Переплет – доски в коже, изготовлен при реставрации. На верхней крышке металлические средник (Распятие) и наугольники (евангелисты), на нижней крышке пять жуковин, застежки с глазковым орнаментом¹. Для припереплетных листов (I-III, IV-VIII) использована тонированная бумага. Обрез с чеканом.

Записи. На л.1–4: «Понов[л]ено сiе еѵ<ан>г<е>лiе въ 1753–мъ годѹ тщаниемъ и снисканиемъ посацкого ч<е>л<о>в<е>ка Осипа Ѳеодорова сына Левшольского а раченiемъ попа Iѡанна Стефанова туѯенскогѡ преображенскогѡ». На л.1–8: «Лѣта 7148 (1640) марта въ 10 д<е>нь строение се евангилие престол[ь]ное ц<е>рк<о>вног[о] старосты в дом ко всемилостивому Сп<а>су на устьи Туксы рѣчьки соѳѣйского крестъянина деревни Няко[й]лы² Родивона Павлова. А дано за евангилие денег три рубля 6 де[нег] казеными ден[ь]гами. А подписал преображенской поп Евдоким Лазарев». К л.II приклеен фрагмент листа картона с надписью: «№2 Евангелие времени Михаила Федоровича (1613–1645 гг.) – XVII в. – 1637 г.»³.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1991 г. Источник поступления неизвестен.

Примечания:
¹ Переплет изготовили А.Н.Пугачев и А.С.Макеев.
² Возможно, дер. Неккула (сейчас Неккулицы) в Пудожском р–не Карелии.
³ Книга поступила в Олонецкий губ. церковно–исторический музей 6 ноября 1919 г. (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.154–154 об.).

21. МИНЕЯ ОБЩАЯ С ПРАЗДНИЧНОЙ. – М.: Печатный двор, 29.08.1638 (29.01–29.08.7146).

2⁰. [1]⁶ 2⁸–68⁸ 69⁶ 70⁶ 71⁸–78⁸ 79⁴ [80]⁴= л. 1 пустой, 1–5, 1–250, 1 пустой, 251–617, 2 пустых = 626 л.*

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициал 1; заставок 63 с 12 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кириллическими цифрами. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го сч. – в центре нижнего поля, на листах 2–го сч. – в правом нижнем углу.

Библиография: Зернова, 141.

* Ошибки в фолиации: 512 вместо 518; на л.533 колонцифра исправлена.

КИЖИ КП-53/2 ПИ-399¹. 280/290×180/190.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Экземпляр полный. Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг.: листы промыты и частично заклеены конденсаторной бумагой, пронумерованы карандашом (1–623). При реставрации л. 247 ошибочно вплетен между л. 248 и 249, л. 556 и 563 поменяли местами.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – отреставрирован в ЛМРДМ (изготовлен новый ледериновый корешок, форзацы). Застежки утрачены. В начало книги вплетены три припереплетных листа из русской бумаги второй половины 18 – начала 19 в., сохранившиеся от последнего переплета (I-III).

Записи. На верхнем форзаце карандашом: «Минея общая 53/2». На л.I карандашом: «26/21» (повторено на л.1–го сч. 1), здесь же запись типа пробы пера. На л.1 (1–го сч.) чернилами: «По описи №4». На л.1–11 (2–го сч.) беглым полууставом: «Лѣта 7171 (1662 г.) г<о>… сентября въ 1 де<нь> бл<а>гословил сию книгу минѣю общую полную в Виремьское усолье в церковь с<вя>тымъ славнымъ и всехвалнымъ верховымъ (!) апостоломъ Петру и Павлу архима<нд>ритъ Варѳоломѣй з б[ратиею?] Соловецкого м<о>н<а>ст<ы>ря». На л. 614–617 незаконченная запись почерком 19 в.: «Сия книга минея подлинно принадлежытъ тои Виремскои церкви подписал своеручно».

Примечания:
¹ См.: Харебова, Шилов, 5.

22. ОКТОИХ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, 10.10.1638 (10.11.7146–10.10.7147).

2⁰.

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами на листах 2–го сч. в центре нижнего поля первого листа тетради. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го и 3–го сч. – в центре нижнего поля, на листах 2–го сч. – в правом нижнем углу.

Ч. 1: гласы 1–4. [*]⁶ 1⁸–54⁸ 55⁸⁺¹ [56]⁶[57]⁴⁺¹ [58]⁴ = л. 1 пустой, 1–5, 2 пустых, 1–439, 1–15 = 462 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициал 1; заставок 42 с 11 досок.

Ч. 2: гласы 5–8. [*]⁶ 1⁸–51⁸ 52⁸⁺¹ [53]⁶[54]⁴⁺¹ [55]⁴ = л. 1 пустой, 1–5, 1 пустой, 1–416, 1–15 = 438 л.

Орнаментика: инициал 1; заставок 41 с 8 досок.

Библиография: Зернова, 142.

* Ошибки в фолиации (в экземпляре Кижского музея): 221, 409 вместо 220, 412; л.41 не нумерован; на листах 3–го сч. колонцифры исправлены по наклейке.

22.1. КГМ-16435 Кс-187¹. 302×194.

Ч.1.

Нет двух пустых листов – в начале книги и между л.1–го и 2–го сч. Л.1 (1–го сч.), сохранившийся наполовину, подклеен невержированной бумагой, утраченный текст дописан полууставом в два цвета. Листы сильно пожелтели, порваны по краям, закапаны воском, с затеками, некоторые листы подклеены бумагой разных сортов. Л. 421–439 (2–го сч.), 1–15 (3–го сч.), II выпадают.

Между л. 437 и 438 вклеены два листа вержированной бумаги с филигранью «шут» (близко: Гераклитов, №1350. – 1635 г.), на которых литургическим полууставом в два цвета написан текст воскресных кондаков и икосов.

Переплет – доски в рваной коже со стертым слепым тиснением. На нижней крышке, отделенной от блока, сохранилась одна застежка с глазковым орнаментом. Для припереплетных листов (I, II) использована невержированная бумага.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На обклейке верхней крышки: «По описи №3», «70». На л. I: «По оп. 62–3», «№3».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ См.: Панова, 71.

22.2. КИЖИ КП-53/4 ПИ-401¹. 310×195.

Ч.1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет двух пустых листов (между листами 1–го и 2–го сч.). Бумага закапана воском, с подтеками, л.54–56 залиты жиром. Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., во время которой листы в начале книги были перепутаны и сплетены в следующем порядке: 1 (2–го сч.), 2 (1–го сч.), 3, 2 (2–го сч., вверх ногами), 4, 3 (1–го сч., вверх ногами); 4 (2–го сч.), далее по порядку. Также ошибочно л.371 вплетен между л. 56 и 57. Два листа первой тетради (л. 1 и 5) не вклеены в книгу. Листы пронумерованы карандашом при реставрации (1–457).

Переплет – доски со скосами в коже с обильным (почти сплошным на верхней крышке) тиснением – отреставрирован в ЛМРДМ, при реставрации новый ледериновый корешок наклеили поверх прежнего. На верхней крышке сохранился один пробой с глазковым орнаментом, в начале книги – пустой лист (I) из вержированной бумаги без филиграней.

Записи. На верхнем форзаце карандашом: «Октоих 53/4». На л. I скорописью незаконченная запись: «Сiя книга принадлежитъ Виремскои». На л. 1 чернилами: «По описи № 7», «№ 25/20». На л. 8–34 скорописью: «Сия кънига принадлежитъ Виремскои церкви святых апостолъ Петра и Павла, подписалъ сумской священникъ Петръ Ануѳрiевъ 1809 года iюня 7го дня». На обороте л. 120 повторено трижды «Господи помилуй», на обороте л. 122 тем же почерком: «Въ В суботу на велицеи вечерни Начало творимъ стихеру певовѣчнему отца».

Примечания:
¹ См.: Харебова, Шилов, 6.

23. АПОСТОЛ. – М.: Печ. В.Ф.Бурцов, 01.11.1638 (06.06.7146–01.11.7147).

2⁰. 1⁸2⁸3¹⁺⁸4⁸–42⁸ 42⁸ [44]⁶= л. 1 пустой, 1–15, 1 гравюра, 1–333, 1 пустой = 351 л.*

Набор: 22 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 87 мм.

Гравюра: апостол Лука (Сидоров, 38) – между л.15 (1–го сч.) и л.1 (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 47 с 14 досок; заставок 52 с 17 досок; концовок 10 с 3 досок; рамок на полях 54 с 7 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го сч. – в центре нижнего поля, на листах 2–го сч. – в правом нижнем углу.

Библиография: Зернова, 111.

* В экземпляре НА РК ошибки в фолиации 2–го сч.: 14, 298, 330 вместо 11, 303, 333; л. 191 и 203 не нумерованы.

НА РК 52(48). 300×195.

Нет пустых листов. Бумага закапана воском, с затеками. Книга прошла реставрацию в 1994 г. в Лаборатории реставрации и микрофильмирования (г.Санкт–Петербург): на л. 1–7 (1–го сч.), 9, 262, 329, 330 (2–го сч.) восстановлены утраты бумаги, часть листов оклеена с двух сторон конденсаторной бумагой, той же бумагой укреплены внешние поля других листов.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже. Книга заново переплетена в процессе реставрации, при этом использованы доски и фрагменты кожаной обволочки прежнего переплета. Застежки утрачены. На обрезе сохранились следы окраски.

Записи. На л.1 (1–го сч.): «Апостолъ Игн. 223»¹ (на верхнем поле), «Инв. №439», «Апостол 1638 г.», оттиски штампов Карельской областной центральной библиотеки с вписанными номерами «09412, А-76». На л. 1–15 (1–го сч.) и 1–2 (2–го сч.) полууставом: «Далъ книгѹ сiю Ап<о>с<то>лъ тетръ в домъ живоначалные Тро<и>цы в Климецкои м<о>н<а>ст<ы>рь Iоаннъ Шейдяковъ² по своих ро[дителех]». На оборотной стороне гравюры две записи полууставом: «Род Iоанна Шейдякова. Помяни Г<оспод>и д<у>ша преставльшихся раб своихъ и рабынь кн<я>зя Василiя, кн<я>зя Григорiя, кн<я>зя Геѡргiя, Iоанна, Данила, Якова, Григорiя, Iсака, игѹмена Феокнаста, ц<а>р<и>цѹ инокѹ схим Дарью, кн<я>геню инокѹ схимницѹ Варсѹновъю, Пелагѣю, Iоанна, Филиппа, Iова, Марью, Iоанна, Iлiю, Огаѳ[ь]ю, Григорiя», «Родъ тово ч<е>л<ове>ка кто книги (исправлено, было «книгу») сiя (исправлено, было «сию») далъ сей Апостол да Треодь постнѹю печатнѹю. И по них в ц<е>ркви Б<о>жiи служить, а родители сия Б<о>га ради не забыть поминать».

Примечания:
¹ Книга из б–ки архиеп. Олонецкого и Петрозаводского Игнатия (М.А.Семенова, 1791–1850). На Олонецкой кафедре с 22.05.1828 по 17.10.1842. В 1842 г., уезжая на новое место своего служения, архиеп. Игнатий подарил семинарии богатую библиотеку, собранную им. См.: Олонецкая епархия. С.9–11; Кутькова Е.Н. К вопросу о составе личной библиотеки Игнатия, первого Епископа Олонецкого и Петрозаводского (1828–1842 гг.) // Православие в Карелии: материалы III региональной научн. конференции, посвященной 780–летию крещения карелов (16–17 октября 2007 года, г.Петрозаводск). Петрозаводск, 2008. С.332–343.
² Князья Шейдяковы произошли от владетелей Ногайских, родоначальником которых был знаменитый военачальник Тамерлана Едигей Мангит. Его правнук, седьмой сын Мусы мирзы, Шейдяк поступил на русскую службу. Шейдяков–Ногайский Петр Тутаевич был боярином при Иоанне IV, участвовал почти во всех походах царя. Князья Шейдяковы упоминаются в документах 17 в., однако в 18 в. род перестал существовать. См.: Российская родословная книга, издаваемая князем Петром Долгоруковым. Ч.1–4. 1854–1857. Ч.II. Гл.1. С.27.

24. ТРЕБНИК ИНОЧЕСКИЙ. – М.: Печатный двор, 20.07.1639 (01.11–20.07.7147).

2⁰. [*]⁴[*]⁸ [*]²⁺¹ 1⁴⁺¹2⁶⁺¹3⁸–5⁸6⁸⁺¹ 7¹⁰8⁸–41⁸ [*]²42⁸–48⁸ 49⁴ 50⁸51⁸ 52⁴ 53⁸ 54⁶1⁸–11⁸12⁴ [*]²[*]⁸[*]⁸[*]⁴ = л. 1 пустой, 1–3, 1–10, 10₂, 1–4, 5/8, 9–47, 48/49, 50–53, 53₂–53₅, 54–327, 327₂, 327₃, 328–382, 383/384, 385–387, 1 пустой, 388–406, 407/408, 409/410, 411–423, 1 пустой, 1–63, 63₂, 64–92, 1–15, 1 пустой, 16–18, 1 пустой = 552 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 27 с 12 досок; рамок на полях 7 с 4 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради. Фолиация кириллическими цифрами черной краской (исключение: л. 1–го сч. 1, 2 – киноварью): на л. 1–го сч. и 4, 5 (2–го сч.) – в центре нижнего поля, на остальных листах – в правом нижнем углу.

Библиография: Зернова, 145.

* Ошибки в фолиации: 8, 23 вместо 98, 423; колонцифра 92 (3–го сч.) напечатана дважды; исправлены: колонцифры на л. 43–50, 272, 413, 414, 419, 423 (3–го сч.), на л. 406 – сигнатура 19.

ВЦМ-2529. 265×175.

Нет пустых листов. Порядок листов нарушен при переплете: л. 96–98, 413, 414 (3–го сч.) вплетены между л. 92 и 93 (3–го сч.), л.423 вплетен за л.14 (5–го сч.). Л.1–3 (1–го сч.) подклеены вержированной бумагой, выпадают. В тексте Послания Иллариона Великого (л.361–387) колонтитулы вписаны от руки. Бумага пожелтела, с затеками и следами жука.

Текст книги дополнен: на л.92 об. (3–го сч.) беглым полууставом в один цвет написан текст молитвы над ситом, тем же почерком на л.14 об. (5–го сч.) текст «Выписано ис кириловского ѡбиходника. Внимаи о ерею».

Переплет – доски в коже со слепым тиснением, верхняя крышка отрывается от блока. Сохранилась одна застежка.

Записи. На л.1–23 (3–го сч.) полууставом (местами обрезана): «Сiя… гл<аго>лемая Потребник иноческiи арханг<е>лъского игѹмена Антонiѧ свои а не казенои подписал игѹменъ Антонiи своею рѹкою… ѹмрети… и сiѧ книга дѣтем помоемѹ… не имати дак бо иным мои книги ни коим числом не вступатися никому, потому что куплѣны и писаны преже манастырьского житiѧ…». Маргиналии на л.3–го сч.: «Фписаны в концы книги сеи» (л.155); «Пр<е>под<об>ныи Зосима преставися в лѣто 7986 (!) го» (л.419). Указатель иноческих имен (л.409/410–423) дополнен вписанными именами.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1989 г., была приобретена в магазине «Букинист», г. Петрозаводск.

25. ТРЕБНИК МИРСКОЙ. – М.: Печатный двор, 20.07.1639 (01.11– 20.07.7147).

2⁰. [*]⁸[1]⁸⁺² [2]⁸3⁸–50⁸51⁸⁺¹ 52⁸–65⁸ 66¹⁺⁴67⁸–77⁸78⁴79⁸80⁶81⁸82⁸83⁴84⁸85⁸86⁴ = л. 1 пустой, 1–7, 1–10, 1 пустой, 1–71, 71–82, 82–280, 1 пустой, 281–514, 1 пустой, 1–63, 63–104, 1–20, 1–15, 1 пустой, 1–3, 1 пустой = 682 л.

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Гравюры (2 с 2 досок): изображение антиминса – л. 22, 23 (3–го сч.)*.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициал 1; заставок 30 с 12 досок; рамок на полях 2 с 2 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов, на л. 5–го сч. – в центре нижнего поля**.

Библиография: Зернова, 146.

* Не отмечены в каталоге А.С.Зерновой.
** В экземпляре МБП нумерованы в центре нижнего поля л. 4, 5 (2–го сч.), 71₁ (3–го сч.).

МБП-1614. 273/278×175/180.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: 1, 2 (3–го сч.), 69–104 (4–го сч.), 1–20 (5–го сч.), 1–15 (6–го сч.), 1–3 (7–го сч.), всех пустых листов. От л. 70 (3–го сч.) сохранился фрагмент. Л.5–7 (1–го сч.) выпадают. Бумага пожелтела, в затеках и пятнах плесени. Листы в начале и в конце книги оборваны, многие листы книги подклеены на фальц вержированной бумагой, некоторые из них отклеились, выпадают.

Книга дополнена листом печатного Месяцеслова (172×110), изданного во второй половине 19 – начале 20 в., который вклеен перед л.3 (3–го сч.).

Переплет – доски в коже с простым линейным тиснением. Нижняя доска утрачена, сохранилась только ее кожаная обволочка, которая потрескалась, покрыта пятнами плесени. Припереплетные листы (I, II), изготовленные из вержированной бумаги (Клепиков I, №264. – 1735 г.), пожелтели; лист в конце книги рваный, имеет утраты бумаги, выпадает. Книжный блок распадается.

Записи. На обклейке верхней крышки неразборчивая запись. На л. 1–7 (2–го сч.) и 3–6 (3–го сч.) скорописью 17 в.: «Сия книга глаголемая требникъ Усол<ь>скаго уѣзда Учец… (стерлось) вол[о]сти старосты церковного Петра Грязнова с товарящеми». На л. II беглым полууставом: «Сия книга глаголемая потребникъ кемскаго мещанина Алексея Богданова по раздѣлу маия 16 1829 года досталась Ивану Алексеѣву Богданову».

Поступила в 1980 г. от В.В.Тихонова, г.Беломорск.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

26. ЕВАНГЕЛИЕ. – М.: Печатный двор, 19.01.1640 (16.07.7147–19.01.7148).

2⁰. [1]⁸[2]⁸⁺¹ [3]⁸–[66]⁸[67]⁴= л. 1–142, 1 гравюра, 143–356, 1 гравюра, 357–527, 492–494, 1 пустой = 533 л.*

Набор: 15 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 128 мм.

Гравюры (4 с 4 досок): евангелисты (Сидоров, 31–34) – л.15 об., между л. 142 и 143, 224 об., между л. 356 и 357.

Орнамент: инициалов 5 с 4 досок; заставок 13 с 8 досок; рамок на полях 20 с 4 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов.

Библиография: Зернова, 147.

* Ошибки в фолиации: 214, 517 вместо 212, 516.

НА РК 50 (46). 288×195.

Нет л. 477 (пустого) и пустого листа в конце книги. Многие листы закапаны воском, с затеками, в пятнах высохшей плесени, в конце книги бумага коробится и крошится. Л.1–7 выпадают.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски, поволоченные парчовой тканью, которая разорвана, сильно потерта, выгорела. Припереплетный лист в начале книги (I) из вержированной бумаги с филигранью «гербовая лилия» (близко: Гераклитов №213. –1660 г.). Для листов в конце книги (II-III) использована рукопись, написанная на голубой бумаге Вологодской мануфактуры Мартьяновых и Белозерских (Клепиков II, №138. – 1810 г.)¹. Книжный блок в начале книги распадается. На корешке бумажная наклейка: «№186 Олон. губ. Церк. – истор. музея»².

Записи. На л.16–38 скорописью: «Лѣта 7151го (1642) октября в 17 де[нь] дана сия кн<и>га евангилие напрестолное евангилисты серебреные в Ноѹгородцкой ѹѣздъ в Олонецкои стан в Клименской м<о>н<а>стырь на Онѣге озерѣ к церкви Живоначалные Троицы да чюдотворцѹ Николе при iгѹмене Варламе да при келарѣ Павле з братею и он за сию кн<и>гу написал во вседневнои сенадик род Ѳедора Маѯимовича Матюшкина а родителеи написал раба Б<о>жия Маѯима, Григориа, Ирин[ь]ю, Семиона, Алеѯѣя, Андрѣя младе, Настасѣю, Iрин[ь]ю, Анну, Емел[ь]яна младе, Евдокѣи младе, Корнилия младе, Никона, Василия i из м<о>н<а>ст<ы>ря сие кн<и>ги не вынести i не продат<ь> i никому не отдать i впред<ь> хто будут iные вл<а>сти i им по тому же вечънымъ помяновениемъ не забудетъ дондеже сия обител<ь> стоитъ»³. Маргиналии на л.17 об., 237 об., II. Бумажные наклейки с надписями: «Глав: Описи №2–й» (на обклейке верхней крышки), «Инв. №982», «168–6», «№3 Евангелие (времени Алексея Михайловича (1645–1676 гг.) – XVII в. 1540 г.» (на л.I).

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ На обороте л.III читается частично утраченный текст «брачного обыска» крестьян д.Конда Сенногубской вол., который был составлен предположительно в 1822–1823 гг.: «…прихода деревни Хорошевской государственного крестьянина Ивана Иванова…[Анна] Савельева дали сей обыскъ Сеногубскаго прихода священнику Федору Иванову съ причетникомъ въ томъ, что тои жѣ ихъ вотчины… Сеногубскои волости деревни Конды отрокъ Михаилъ Богданов желаетъ вступить въ бракъ з дѣвкои тои же деревни Конды г<о>сударственнаго крестьянина Ивана Савина дочерью Матронои Ивановои по полюбовному на то другъ друга согласiю и благословенiю на то обоихъ… родителеи, а не принуждениiю… Не от живои жены мужъ и невѣста, не от живаго мужа жена… Родства же между… ни кумов ни креснаго… или ближнего сватов… не имѣется. У исповѣди и с<вя>таго причастия ежегодно бываютъ. От роду жениху 17 и невѣсте… В том мы поручители показываем… а есть ли паче чаяния… какое препятствие, возбраняющее венчание, за то подписуемся. Вместо поручителеи Лариона Макарова (?), Корнила Богъданова и поручи… Савельевнои по их личному… крестьянинъ Федоръ Михайловъ».
² См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.1/3. Л.154 об.).
³ Ф.М.Матюшкин – сын Максима Григорьевича Матюшкина, дьяка Посольского приказа и Новгородской чети (1625–1641) (см.: Веселовский С.Б. Дьяки и подъячие XV-XVII вв. М., 1975. С.325). Еще одно Евангелие 1640 г. с аналогичной записью было вложено Ф.М.Матюшкиным в Аграфенину пустынь – девичий м–рь в Рязанском уезде (см.: Редкая книга из собрания РИАМЗ. Вып.1: Шапилова Е.В. Книги кириллической печати, 1575–1657 г.: Каталог. Рязань, 2001. №8). Третий экземпляр данного издания с вкладной записью Ф.М.Матюшкина хранится в Рыбинском музее–заповеднике. По информации Е.В.Шапиловой, он был вложен в Казанский девичий м–рь в г.Касимове (см.: Кириллические издания Ростово–Ярославской земли 1493–1652 гг.: Каталог / Под ред. И.В.Поздеевой. Ярославль–Ростов, 2004. №385; Шапилова Е.В. Евангелия Моск. Печатного двора в истории книжн. культуры России 20–60–х гг. XVII в.: Дис. канд. ист. наук / Рязанский гос. ун–т им. С.А.Есенина. Рязань, 2008. С.150).

27. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 18.08.1640 (03.03. –18.08.7148).

2⁰. [1]⁴[2]⁸⁺¹3⁸–33⁸ 34⁴ [35]⁸ 36⁸–84⁸ 85⁶ 86⁸–88⁸ 89⁸⁺² [*]² [*]⁴= л. 1 пустой, 1–3, 1–201, 202/203, 204–262, 1 пустой, 263–586, 586–700, 1–2, 1–3, 1 пустой = 711 л.*

Набор: 22 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 30) – л.8 об. (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 22 с 15 досок; заставок 79 с 17 досок; рамка на полях 1.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради**. Фолиация кириллическими цифрами: листов 1–го, 3–го и 4–го сч. – в центре нижнего поля, листов 2–го сч. – в правом нижнем углу.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 151.

* Ошибки в фолиации: 384, 687 вместо 385, 680, л. 25 и 563 (2–го сч.) не нумерованы (в экземпляре КГМ); 306 вместо 341, на л. 182, 312, 468, 593, 643, 694 колонцифры исправлены (в экземпляре КИЖИ КП–6015).
** Сигнатуры киноварью: 39, 50, 51, 60–69, 74, 75, 82.

27.1. КГМ-16436 Кс-188¹. 275×180.

Нет л.: 2, 3, 8, 26–28, 34, 35, 42, 44–46, 315 (пустого), 679, 680 (2–го сч.), пустых. Листы в начале и в конце книги рваные, с утратами бумаги, затеками и пятнами высохшей плесени, бумага на них крошится. Листы в начале книги (до л.50) выпадают. Многие листы книги подклеены бумагой разных сортов.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. На верхней крышке, отделенной от блока, над и под средником тиснение «Кн<и>га гл<агол>емая». Сохранился фигурный пробой и одна застежка с растительным орнаментом. Припереплетные листы в конце книги (I-III) из бумаги рубежа 18 и 19 в. (рваные, пожелтели). Обрез с чеканом.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.3 об.: «Сия Ѱалтырь Аверкия Сидѡрѡва [сына] Егишина Ѱалтырь следованая». На л.170 об. (2–го сч.)–1 (3–го сч.) повторяется местами заклеенная послоговая запись (в ряде случаев слоги поменяли местами): «Книга Никольского попа Михаила Ѳедорова». На л. 365 об.: «1749 года майя 2 чис[ла] былъ въ Казане пожар велики[й] множество дворовъ выгорело i ряды выгорели i въ каменномъ городе а загорела в Татарской слободе». На л.380 об. (май): «1764 года сего м<еся>ца 27 числа пополудни въ 6 часу во iсходе прибыла в Казань г<осу>д<а>р<ы>ня iператрица Екатерина Алеѯевна а отбыла iюня 1–го числа». На л.389 об. (июнь): «27 числа и празъникъ о побѣдѣ Б<о>гомъ дарованой всероси[й]скому самодержцу Петру Великому над шведским королѣмъ Каролом вторымнадесять под Платавою лѣта от воплощения Г<оспо>дня 1709 года». На л.403 об. две записи, одна под другой: «1765 года августа 1 чи[сла] былъ пожар в Казане выгорели ряды i дворов множество а загорелось у Воздвижения в приходе», «1742 года августа 2 ч[исла] былъ пожар великий многое число дворовъ выгорело i ряды все а загорелось у Петра i Павла в приходе». На некоторых листах Месяцеслова записи типа: «зри день имать… часовъ, а нощь…» (л. 275, 303, 312), а также записи о природных явлениях: «1763–го года сего м<еся>ца 6 числа было затмение яко нощь» (л. 297, октябрь), «ѿселе возврат со зимы на ле[то] день прибыва[ет нощь] умаляется» (л. 320, декабрь), «1766 года сего м<еся>ца 10 числа былъ дождь вездень» (л. 321, декабрь). На л. 386 об.: «Сей д<е>нь празнуемъ Гурию Казанскому чудотворцу».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹ См.: Панова, 72.

27.2. КИЖИ КП-6015. 273×185.

Нет л.: 1 (1–го сч.), 315, 667–675 (2–го сч.), двух пустых листов (между л. 262 и 263 и в конце книги). Пустой лист в начале книги, л. 2, 3 (1–го сч.), 1–14 (2–го сч.) порваны, с утратами бумаги, смяты, сильно загрязнены, выпадают. Многие листы книги имеют затеки и пятна высохшей плесени, часть из них склеилась (особенно с текстом Месяцеслова), на л. 226–250 (у корешка вверху) пятна розового цвета. Книга была реставрирована: некоторые листы монтированы или подклеены по полям бумагой разных сортов, в том числе ярославского производства (Клепиков II, с.236–237, тип.3. – 1748–1751, 1756 гг.) и фрагментами документов волостного суда 1887 г.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Между л. 660 и 661 вплетены шесть листов невержированной бумаги с текстом канона за умерших, написанным профессионально в два цвета почерком, копирующим шрифт и ломбарды издания, на первом листе – заставка старопечатного стиля.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. Сохранилась нижняя крышка, обволочка которой потрескалась, имеет утраты кожи. Переплет отреставрирован: к нижней крышке двумя из четырех жуковин из желтого металла прикреплен корешок другой кожи. Одна из застежек (с глазковым орнаментом) оторвана, вторая вырезана из куска жести. Обрез сильно потемнел.

Записи. На л.2 об. (2–го сч.) скорописью 17 в.: «Сия г<лаго>лемая Книга Ѱалътирь вотчины столника Петра Василевича Вышеславцова¹ ц<е>ркви Николая Чюдотворца». На л.7–42 (2–го сч.) записи скорописью разными почерками, большей частью утраченные, на некоторых листах закленные, читается только: «… Вышеславцов положил сию книгу Богодухновенную… Ѱалътырь со слѣдованемъ перед[ал]… у г[о]ду Залѣскои в вотчину свою в село Никольское Рогазинино… тож въ ц<е>рковь Николая Чюдотворца»; «Сия… Петровича Дохътуров»²; «Сия Книга гл<а>г<о>лемая Псалтырь с слѣдованемъ Гарасима Семеновича Дохтурова». На л. 340: «Книга Гаврила Гарасимовича Дохтурова». На л. 700 об.: «151 [1642] году сентября в 9 день продал сию книгу Псалтырь с слѣдованемъ церкви Спаса Преѡбражения что в Стрелецкой слоб[оде] Степанове приказе³… (нрзб.)».

Маргиналии на полях листов Месяцеслова скорописью разными почерками: «Сего числа родил раб Б<о>жiи Iоакимъ Петрович Вышеславцевъ въ 1705 год» (л.264 об.); «[С]iи день память по [А]нанье Васильевиче [В]ышеславцове» (л.292 об.); «А 1708 г<ода> наября против 9го числа родися Просковья Михалавна Вышеславцева а тезомениство ноября 28 числа» (л. 302); «Против сего числа в нощи преставися Василеи Сергѣевич Вышеславцовъ 207 г<о> (1698) год» (л.318 об. –319); «1701 г<о> году Генва[ря] въ 1 де<нь> родила[сь] д<е>вица Татiяна Петровна В[ы]шеславцова а тезо[и]менитство… м<е>с<я>ца въ 12 де<нь>» (л. 328); «708 г<о> февраля въ 8 де<нь> сочетался бракомъ Михаило Петровичъ Вышеславцовъ на память с<вя>таго великом<у>ч<е>ника Ѳеодора Стратилата» (342 об.); «199 [1691] го<да> февраля против третияго числа родился Михаила Петровичъ Вышесла[вцев] [а] тез[о]имениство февраля [в] [14] д<ень>]» (л. 345); «В сиi д<е>нь убитъ Петръ Василевичъ Вышеславцевъ от шведовъ в по…омъ бою» (л. 397); «207 (1699) го авъгуста, 1го числа рождѣние Матѳея Петровича Вышеславцова а тезоимениство… его того же м<е>с<я>ца 9» (л. 404). На л. 347: «198 (1690) г<о> году февъроля въ 9 д<ень> на память св<я>таго апостола Архиппа родися Г<осу>д<а>рь ц<а>р<е>в<и>чъ Алеѯѣи Петровичъ». На л. 408 об. скорописью: «186 (1678) го году августа въ 19 де<нь> убит под Чигиринымъ от турок столник Афонасей Василевич Вышеславцов ис пищали а не стала его того ж месеца въ третей день на празник Нерутворенного оброза и светаго мучаника Диомида». На л. 4, 7, 12, 57–69 (2–го сч.) фрагменты полистных записей.

В книгу вложен документ «Накладная №87» на выдачу теса организацией «Ульяновсклес», датированный 11.06.1927 г. (с утратами бумаги, пожелтел, загрязнен).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 2006 г. от М.М.Буркина, г.Петрозаводск.

Примечания:
¹ В переписных книгах 1678 г. за «Васильем Сергеевым сыном Вышеславцевым» было записано сельцо Рагозинино, в котором числилось 11 дворов крестьянских и 2 бобыльских с населением в 55 душ мужского пола. В 1705 г. вотчинником села стольником Петром Васильевым Вышеславцевым на «пустовой» церковной земле построена была деревянная ц., освященная затем во имя св. Николая Чудотворца. В 1776 г. на средства помещика Емельяна Васильевича Кардовского вместо деревянной ц. начат каменный храм; придел был окончен в 1781 г., главный храм к 1783 г. Престолов в нем два: в холодном в честь Сретения Господня, в приделе теплом во имя святого Николая Чудотворца. Он в полуразрушенном виде существует в Рогозинине и в настоящее время. См.: Добронравов В.Г. Историко-статистичекое описание церквей и приходов Владимирской епархии. Владимир: Типо-литография В. Паркова, 1895. Т.2. С.122–123.
² Дохтуров Герасим Семенович (17 в.) – дворянин, посланник моск. правительства в Англию, Данию, Швецию, Польшу. С 1666 г. – думный дьяк. Сын Дохтурова Степан, стряпчий (1671 г.), стольник (1676 г.), известен владельческим книжным знаком 1671 г., вклеенным в список Степенной книги. См.: Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып.3. Ч.1. СПб., 1992. С. 280, 281. См. также вкладные и владельческие записи С.Г.Дохтурова: Кириллические издания в хранилищах Ростово–Ярославской земли 1652–1700 годы: Каталог / Под ред. И.В.Поздеевой. Ярославль–Ростов, 2009. № 366, 448, 560, 768б.
³Поскольку Замоскворечье было одним из самых опасных в военном отношении районов первопрестольной, помимо казаков здесь располагались и стрельцы. О существовании одной из таких стрелецких слобод напоминают 1–й и 2–й Спасоналивковские переулки и ц. Спаса Преображения «в Наливках». Объяснение этого довольно странного названия находим в «Записках» С.Герберштейна, согласно которому великий князь Василий III «выстроил для своих телохранителей за рекою новый город Нали (Nali, Наливки), что по–русски значит «наливай», потому что им одним позволено пить мед и пиво, когда хотят; поэтому они и удалены за реку, чтобы не заражать других своим примером». При царе Михаиле Романове здесь были поселены стрельцы, которые в 1642 г. построили ц., находившуюся в «Степанове приказе Алалыкина». К началу 17 в. стрелецкие сотни сводятся в первые воинские части – «приказы», они состояли из пяти сотен. В правление царя Алексея Михайловича (1645–1676) «приказ» заменяют наименованием «полк». По материалам книги: История московских районов: Энциклопедия / Под ред. К.А.Аверьянова. М., 2005 (http://mosopen.ru/region/yakimanka/history).

28. ШЕСТОДНЕВ. – М.: печ. В.Ф.Бурцов, 18.10.1640 (04.06.7148–18.10.7149).

2⁰. 1⁸–44⁸= л. 1 пустой, 1–335, 1–15, 1 нн. = 352 л.*

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 87 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициалов 27 с 7 досок; заставок 23 с 11 досок; концовок 10 с 2 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го сч. и л. 9 (2–го сч.) – в правом нижнем углу, на листах 2–го сч. (кроме л. 9) – на нижнем поле (в центре или смещена вправо).

Библиография: Зернова, 115.

* Не нумерован л.13 (2–го сч.). Ошибки в фолиации: 52, 104 вместо 58, 174. Л.15 (2–го сч.) не нумерован (в экземпляре музея «Кижи»). Л.147 (1–го сч.) не нумерован (в экземпляре КГМ).

28.1. КГМ-15853 Кс-111¹. 288×176.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.15 (2–го сч.), ненумерованного листа в конце книги и пустого листа в начале книги. Бумага пожелтела, закапана воском, листы в начале книги помяты, некоторые подклеены по краям вержированной бумагой, в том числе с фрагментом филиграни «герб Амстердама» (л. 303, 326) и фрагментами рукописного текста скорописью 18 в. (л.305).

Переплет – доски в коже со стертым слепым тиснением – был реставрирован (заменен корешок). Застежки утрачены. Для обклейки досок использована вержированная бумага с прописями 17 в., той же бумагой по корешковому полю подклеен л.1. На корешке на трех бумажных наклейках местами стершиеся надписи: «№80 Олон. Губ. Церковно–истор. Музея»², «[книга] сiя напечатан[а] при державѣ Царя и Великаго князя Михаил[а] Ѳеодоровича, а котораго года, не видно. Пѣчать московская», «Глав. оп. №19–й» (повторено на л.1).

Записи. На л.1: «№67», «№76» и две зачеркнутые пометы: «№132», «По 5». На л.98–128: «Лѣта 7168–го (1659) году декября въ 4 д<е>нь положила сию книгу глаголемую Шестоднев с Москвы вдовая попад<ь>я Ѯния Савичьна Николского погоста Андомския волости въ выставку в Замош<ь>е на новое строен[ие] во храмъ Во[с]кресение Хри<с>т<о>во по своих родителех. А по тои книги служба служ<и>тъ б<о>ж<е>ствен[а]я, а родителеи ея Оѯниных поминать по вся суботы, а книгу подписал по еи Оѯнину вѣлен[и]ю Воскресенской поп Степанище Ѳотиев, а в мире был поп у тое церкве Воскресения Х<рис<то>ва служил и роди[те]леи еи Ѯни[и] поминал двенатцать годовъ и сын ево поп Лариѡн Степанов таже поминает». На л.113 об. беглым полууставом: «Сие помин[ан]ие Воскресенского попа Дороѳия Савина да сестры его Ѯни[и] Савиной. Помяни Г<о>с<под>и д<у>шу раба своего инока Саватия схим, Иова, иноку Домнику, иноку Евгению, Григория, Андрѣя, Агрипину, Вассы, инока Иосиѳа схим, Андрѣя млад, иноку Анис<ь>ю схим, Ѳилиппа млад, Евдокию младу, Ул<ь>янию младу, Матрону младу». На л.1–96 (1–го сч.) полистная запись заклеена, на обклейке нижней крышки записи типа «проба пера».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 70.
²См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.1/3. Л.198 об.).

28.2. КИЖИ КП-53/3 ПИ-400¹. 290/295×190/195.

Нет л.172, половины л.310, нижней части л.48. Утраты текста на л. 1, 48, 309, 310 (1–го сч.) восстановлены профессиональным полууставом в два цвета на бумаге второй половины 18 – начала 19 в. Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., во время которой листы пронумеровали карандашом (1–352) и ошибочно переплели листы: л.170 вплетен между л. 157 и 158, перепутаны местами л. 196 и 197, 279 и 278.

Переплет картонно–ледериновый – изготовлен в ЛМРДМ: на верхнюю крышку наклеена сохранившаяся от первоначального переплета кожа с тиснением. На верхнем обрезе следы окраски. Припереплетные листы (I-II, III) из разной бумаги: л. I, III изготовили во время реставрации, л.II – из вержированной бумаги с литерами «ИД», «гт» и белой датой «18…».

Записи. На пустом листе в начале книги карандашом «24/19». На л.1 (1–го сч.): «По описи №». На л.1–12 (1–го сч.): «[Сия] книга глаголемая октаи Виремскои волости церкви святых апостолъ Петра и Павла».

Получена в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных экспедицией Государственного Русского музея в 1965 г. Находилась в ц. Петра и Павла села Вирма Беломорского р–на.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 7.

28.3. МИИ РК КП-12343 К-1. 255×170.

Нет л. 10, 13, 15, 16 (1–го сч.), пустого и ненумерованного листов. От л.48 (1–го сч.) сохранился фрагмент у корешка. Листы в начале и в конце книги порваны, с утратами фрагментов текста. Бумага сильно пожелтела, в каплях воска, с затеками, в конце книги – в пятнах высохшей плесени. Книга реставрировалась: некоторые листы подклеены бумагой разных сортов, в том числе с рукописным текстом. Текст утраченных л. 10, 13, 15, 16 (1–го сч.) восстановлен беглым полууставом в два цвета на бумаге рубежа 18 и 19 в.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. Застежки утрачены. Для обклейки досок и припереплетных листов (I-II, III) использована рукопись «Списокъ города Кѣми объ жителяхъ въ болѣзни». Обрез окрашен, с чеканом.

Записи. На нижнем поле л. 6 фрагмент заклеенной полистной записи. На л.15 об. (2–го сч.): «По милости… (стерто)».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1991 г. из экспедиции МИИ РК.

29. КАНОННИК. – М.: печ. В.Ф.Бурцов, 15.01.1641 (16.10.7148–15.01.7149).

8⁰. 1⁸–52⁸= л. 1–416 нн. = 416 л.

Набор: 17 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 62 мм.

Гравированная рамка тит. листа (Зернова. Альбом I, 601; Сидоров, 39).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: наборные украшения.

Варианты печати: в одну и в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради.

Библиография: Зернова, 116.

29.1. НБ ПетрГУ 1013932. 141×95.

Напечатан с использованием только черной краски.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л. 1_{1–3, 8}, 2_3–8, 42_4–8, всех листов тетрадей 43–51, л. 52_{1, 2}. От листов 24₇, 27_{3, 4} сохранились фрагменты у корешка. Утраченные л. 2_3–8, 27₄ восстановлены двумя почерками полууставом в два цвета, подклеены л. 24_3–5, 28₁, текст дописан полууставом в один цвет. Бумага пожелтела, закапана воском, с затеками, в начале книги ветхая. Многие листы книги порваны, часть из них подклеена бумагой разного времени.

Переплет – доски в коже со слепым линейным тиснением. На нижней крышке сохранилась одна из застежек, грубо вырезанная из металла. Переплет был реставрирован: тетради сшиты суровыми нитками, заменен корешок (порван, поражен жуком). Верхняя крышка оклеена вержированной бумагой с фрагментами рукописи. Припереплетные листы для книги (I-II, III-IV) изготовлены из вержированной бумаги Вологодской фабрики Торунтаевского с белой датой «1783». На потемневшем обрезе видны следы окраски.

Записи. На л.I три записи разными почерками, местами стертые: «Сия богодухновенная книга нарицаемая каноникъ пренадлижитъ Ивану Степанову Перъв…», «Сидоровъ» (скоропись), «сiя книга въ 1864–м годѹ [принад]лежитъ Петрѹ Сидоровѹ Шѹѣ–Вар…комѹ» (полуустав). На л.IV об. карандашом: «Сия книга Леонт… Сидорова Л… (нрзб.)».

Поступила в 2003 г. от В.П.Ершова, г.Петрозаводск.

29.2. ПФ-6307. 150×95.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Напечатан с использованием только черной краски.

Нет л. 1_{1, 2, 4–8}, 4₁, 49₈, всех листов тетрадей 2, 3, 50–52. Л. 1₃ рваный, выпадает. Бумага пожелтела, загрязнена, многие листы порваны, имеют утраты текста (особенно листы с текстом канонов Иисусу, Благовещению, Богородице и Николе). Некоторые листы книги подклеены вержированной бумагой, утраченный текст дописан полууставом в два цвета.

Переплет – доски в коже со стертым тиснением. Верхняя крышка и обе застежки утрачены. Корешок и нижняя крышка скреплены полосками кожи, прибитыми коваными гвоздями и пришитыми суровыми нитками. Книжный блок распадается, часть листов в начале книги выпадает. Обрез потемнел.

Записей нет.

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

30. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. МАРГАРИТ. – М.: Печатный двор, 01.11.1641 (18.11.7149–01.11.7150).

2⁰. [*]⁸ 1⁸–78⁸ 79² 80² 1⁸–26⁸ = л. 1 пустой, 1–7, 1 пустой, 1–206, 207/208, 209–375, 375–624, 1 пустой, 625, 2 пустых, 1–118, 119/120, 129/130, 131–217 = 844 л.*

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 11 с 7 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом нижнем углу листов – кириллическими цифрами.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 157.

* Ошибки в фолиации: 397, 398 вместо 367, 368; на л.375₂ вместо колонцифры напечатано «дваж»; на л.68 колонцифра исправлена; л.380 не нумерован.

НБ ПетрГУ 1018093. 288×195.

Нет пустых листов. Выпадают л. 14–16, 56 (2–го сч.), 213–217 (3–го сч.). Бумага загрязнена, пожелтела, в затеках и пятнах высохшей плесени. Углы листов сильно потрепаны, местами оборваны, особенно в начале книги и у л. 617–620. Книга отреставрирована: многие листы подклеены по краям бумагой разных сортов, л. 624, 625 монтированы вержированной бумагой. В конец книги вплетены пять пустых листов вержированной бумаги Вельской мануфактуры А. и П. Мартьяновых с белой датой «1786» (ветхие, обтрепанные, два из них склеились, выпадают). На л. 2–го сч. 466 об., 486 об., 489 об., 521, 522, 548, 586, 587 об., 616 об., 617 об. и л. 20 об. (3–го сч.) приклеены тканевые и бумажные закладки.

Переплет – доски в коже со стертым слепым тиснением. На верхней крышке над средником тиснение «Кн<и>га гл<агол>емая», под средником стерлось, не читается. Кожа переплета рваная, отстает от досок. Застежки утрачены. Обклейка крышек порвана, загрязнена.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л. 1–7 (1–го сч.), 1–70 (2–го сч.) полистная запись (по одной и по две букве на листе): «Сия книга маръгаритъ Наума Дементиянова сына, а потписовалъ Наумка своею рѹкою сына моево Ѳедора». На л.3 об. (1–го сч.): «Сия кн<и>га гл<агол>емая Маргаритъ стряпчегw Iвана Семеновичя Бѹрцова¹ а подписана сия кн<и>га в н<ы>нешнем в лѣта 7193 (1684) году сентября в 20 д<ень> на паметь с<вя>таго великомѹченика Евстаѳия и с<вя>тых новых мученик и iсповедник великаго князя Михаила Черниговскаго и боярина ево Ѳедора а подписывал… (оборвано) Iван Семенович». На л. 305 об.: «Кн<и>га гл<а>големая Маргарит дому столника Iвана Семенова с<ы>на Бѹрцова». На л. 380 и его обороте две записи: «Кн<и>га гл<а>големая Маргаритъ домѹ стряпчего Iвана Семеновича Бѹрцова, а досталась сия кн<и>га по разделу после деда моево Марка Петровича Бѹрцова, а подписана сия кн<и>га въ дерьжаве великих г<осуда>рей ц<а>рей и великих кн<я>зей Iоанна Алеѯѣевича Петра Алеѯѣевича всеа великия i малыя i бѣлыя Росиi самодержцев в н<ы>нешнем в лѣта 7195 (1686) году сентября в 21 день на память светаго апостола Кондрата»; «Кн<и>га столника Iвана Семеновича Бѹрцова подписана лѣта 7196 (1687) г<оду> ноября въ 17 де<нь>». На л. 1–25 (3–го сч.): «Кн<и>га гл<а>големая Житие Iоанна Златоустого i слова [келейная] iеромонаха Iѡаникiя». Пометы типа «зри» разными почерками синим, химическим карадашом и шариковой ручкой.

Поступила в 2004 г. от М.М.Буркина, г.Петрозаводск. Книга принадлежала Е.В.Галановой, из староверов, жительнице села Кяхта Шигонского у. Самарской губ.

Примечание:
¹Бурцовы – русский дворянский род. Стольник Иван Семенович Бурцов за храбрость на войне с турками в 1680 г. пожалован похвальной грамотой. Внук его, Иван Тихонович, участвовал в 1741 г. в возведении на престол имп. Елизаветы Петровны. См.: Долгоруков П.В. Российская родословная книга. СПб., 1857. Т.4. С.314.

31. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 15.01.1644 (17.12.7151–15.01.7152).

2⁰. 1⁸ 2⁸ 3¹⁺⁸ 4⁸–40⁸ 41¹⁰= л. 1 пустой, 1–15, 1 гравюра, 1–313, 1 пустой = 331 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 23 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Гравюра: апостол Лука (Сидоров, 27) – между л.15 (1–го сч.) и 1 (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 23 с 7 досок; заставок 52 с 17 досок; рамок на полях 54 с 8 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом нижнем углу листов – кириллическими цифрами.

Библиография: Зернова, 168.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* Ошибки в фолиации: 42, 142, 161, 246, 294 вместо 43, 152, 162, 244, 292.

КИЖИ КП-3597 ПИ-439¹. 285×185.

Нет л.: 1–15 (1–го сч.), 1, 305–313 (2–го сч.). Оба пустых листа вшиты в конец книги (у первого листа оборвана нижняя половина). Л. 2 и 287 выпадают. Первые и последние листы книги смяты, порваны. Бумага пожелтела, покрыта пятнами типографской краски, воска, затеков, насекомых. Поля листов книги профессионально подклеены бумагой конца 18 – начала 19 в. разных сортов.

На пустом листе в конце книги литургическим полууставом в две краски написан текст «ап<осто>лы заупокой».

Переплет утрачен. К книжному блоку хлопчатобумажным шнуром прикреплен в качестве обложки незаполненный лист «похозяйственной» книги 1943 г., сильно помятый, потемневший, рваный. Книжный блок деформирован, ослаблен.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.2–13 запись вытерта и заклеена. На л.302 об.–304 об. фрагмент полустершейся записи скорописью 17 в.: «Сей Апостолъ Евдокiи жены…». На листах сохранились фрагменты подклеек с указаниями содержания чтений, например: «Зри о ядущи[х]» (20 в., л.120).

Поступила в 1990 г. от А.И.Лежневой, д.Шижня Беломорского р–на. Принадлежала ее свекрови Т.В.Лежневой, из староверов.

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 8.

32. КИРИЛЛОВА КНИГА. – М.: Печатный двор, 21.04.1644 (24.04.7151–21.04.7152).

2⁰. [1]⁸–[3]⁸ 1⁸–34⁸ 35⁶ 36⁸–70⁸ 72⁶ = л. 1 пустой, 1–15, 1–8, 1 пустой, 1–354, 355/356, 1 пустой, 357–412, 1 пустой, 413–561, 1 пустой = 588 л.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 9 с 6 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради. Фолиация кириллическими цифрами в правом нижнем углу листов (исключение: л. 1–го сч. 9, 14 – в центре нижнего поля).

Библиография: Зернова, 169.

* Ошибка в фолиации 2–го сч.: 6 вместо 7; на л.77 колонцифра исправлена.

НБ ПетрГУ 270693. 307×200.

Нет л.: 1 (1–го сч.), 4 (2–го сч.), 203, 204, 507, 508 (3–го сч.), трех пустых листов (двух между листов 3–го сч. и одного в конце книги). Сохранились незначительные фрагменты двух пустых листов (в начале книги и между листами 2–го и 3–го сч.). Ошибочно переплетены листы 3–го сч.: л.7 – между л. 5 и 6, л.28 – между л. 26 и 27. Бумага сильно пожелтела, правые нижние углы листов затерты незначительно. Листы последней тетради со следами жука были приклеены к книжному блоку, отклеиваются. На листах пятна воска, л. 65, 71, 72, 300 прожжены. Книга реставрировалась: небольшие надрывы на многих листах заклеены бумагой разных сортов, в том числе вержированной (л.399).

Переплет – доски в коже со слепым стертым тиснением – был реставрирован (заменен корешок). На верхней крышке над и под средником тиснение «Кн<и>га гл<агол>емая», два пробоя желтого металла с растительным орнаментом. Застежки утрачены. Доски оклеены невержированной бумагой, под которой просматриваются фрагменты предыдущей обклейки из вержированной бумаги. На обрезе сохранились следы окраски.

Записи. На л.5 (1–го сч.) гражданской скорописью: «14–го января на реке Миша и Коля пошли на реку удить рыбу». На л.561 об. скорописью: «161 (1653) г<ода> авгѹста въ 13 де[нь] продалъ сию книгѹ монастырскаго приказу подъячей Оникей Васильев и рѹкѹ приложил». На обклейке нижней крышки: «40 р. Мих. Фёд. Царств. 1648 г.» и оттиск треугольного штампа, внутри которого вписано: «П/1–1». Многочисленные маргиналии на обклейке крышек гражданской скорописью 19 в. На л.32: «Таких слов у Златоуста н…» (нрзб.), здесь же подчеркнут фрагмент текста об антихристе, зачеркнута сноска на поле (к ней, видимо, и относится критическое замечание). На л. 33, 60: «Какой Христос?». Подчеркиваниями, крестиками и закладками отмечены фрагменты текста (особенно во второй половине книги, начиная с л. 278). На полях л. 63 об., 64 об., 68, 236 изображения восьмиконечного креста карандашом, на л. 67 об., 202 – руки с указующим перстом, на л. 509 – цифры от 4 до 9 (красным и синим). На внешних полях л. 250, 263, 266, 305, 332, 343, 388, 467, 499, 502–504 приклеены закладки–разделители из ткани и бумаги.

Поступила в 1961 г. Источник неизвестен.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

33. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, СЕНТЯБРЬ. – М.: Печатный двор, 06.12.1644 (23.06.7152–06.12.7153).

2⁰. 1⁸–22⁸ 23⁶⁺¹ 24⁸–56⁸ = л. 1 пустой, 1–90, 91/92, 93–178, 179/180, 181–448 = 447 л.*

Набор: 24 строки, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 4 с 4 досок.

Библиография: Зернова, 173.

* В экземпляре КГМ на л.350 напечатана двойная колонцифра 349/350.

КГМ-15856 Кс-114¹. 297×195.

Нет пустого листа. Л. I, 1, 97–112 рваные, выпадают.

Переплет – доски со скосами в коже со слепым тиснением, на верхней крышке над и под средником тиснение «Кн<и>га гл<агол>емая». Переплет был реставрирован (заменен корешок). На обволочке крышек имеются утраты кожи, застежки утрачены, книжный блок распадается. На корешке на бумажной наклейке написано: «№ 77 Олон. Губ. Церковно–истор. Музея»² (позже приписана дата «1645»).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.1–5 читается фрагмент записи: «Кирилова м<о>н<а>ст<ы>ря Новозерскаго»³. На л.1–5: «Сiя книга принадлежитъ единовѣрческой Семчеsерской церкви въ Повѣнецкомъ уѣздѣ. Выдана изъ Петрозаводскаго Петропавловскаго Каѳедральнаго Собора⁴ 1858 года февраля 17 дня ключарь протоiерей Антонiй Нечаевъ».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 73.
²См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.197 об.).
³Кирилло–Новоезерский м–рь – бывший мужской м–рь, находится на о. Огненном на озере Новом вблизи г. Белозерска Вологодской обл. Основан в 1517 г. преп. Кириллом Белым, иноком Корнилиево–Комельского м–ря. В м–ре было три храма. Главный собор в честь Воскресения Христова был построен на средства боярина Б.И.Морозова, любимца царя Алексея Михайловича. Мощи преп. Кирилла были открыты в 1649 г. при рытье рва для фундамента строившейся ц. и были положены в серебряной позлащенной раке в арке между соборной и придельной во имя преп. Кирилла ц. С 1764 г. – м–рь 3–го класса Новгородской губ. Белозерского у. После Октябрьской революции 1917 г. м–рь был превращен в тюрьму для «врагов революции». В 1930–е и 1940–е гг. здесь была колония для политических заключенных в системе ГУЛАГа. После смерти Сталина в 1953 г. колония была превращена в обычную тюрьму для опасных преступников. В наст. время – колония для отбывающих пожизненное заключение «Вологодский пятак». См.: Сойкин П.П. Кириллов–Белый Новоозерский монастырь в Кирилловском уезде // Православные русские обители. Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. СПб., 1994. С.128–129.
⁴Годом постройки самого древнего храма Петрозаводска, Петропавловского, считается 1703 – год основания Петровских заводов. Собор был необычной для православных храмов архитектуры – с восьмиугольным основанием и четырьмя уступами, которые завершались высоким шпилем с крестом. Внутри храм был двухъярусным: в нижнем ярусе располагался главный придел во имя ап. Петра и Павла, другие два на хорах – придел во имя Алексия, человека Божия (справа) и во имя кн. Александра Невского (левый). Древние иконы были переданы в храм из походной церкви имп. Петра I. Сгорел 30 октября 1924 г. См.: Олонецкая епархия. С.109–111.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

34. МИНЕЯ ОБЩАЯ С ПРАЗДНИЧНОЙ. – М.: Печатный двор, 02.02.1645 (05.06.7152–02.02.7153).

2⁰. 1⁸–76⁸ 77⁸⁺¹ 78⁸–95⁸ 96⁶= л. 2 пустых, 1–6, 1–590, 2 пустых, 591–756, 1 пустой = 767 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 70 с 12 досок.

Библиография: Зернова, 174.

* Ошибки в фолиации: 608, 624, 635 вместо 610, 631, 633.

КГМ-13738 Кс-11¹. 300×198.

Содержит только Минею праздничную: л.216–681. От л.472 сохранились незначительные фрагменты у корешка. Бумага закапана воском, загрязнена, в пятнах коричневого цвета. Книгу реставрировали: многие листы подклеены бумагой разных сортов, утраченный текст на л. 216–220, 681 дописан почерком, копирующим шрифт книги, в два цвета, на некоторых листах колонцифры восстановлены, на л. 631 и 633 ошибочные колонцифры исправлены от руки.

Переплет – доски в рваной коже со стертым слепым тиснением. На нижней крышке, оторванной от блока, четыре жуковины: в центре – в виде четырехлистника, три в углах – сердцевидной формы. Застежки утрачены.

Записи. На обклейке верхней крышки: «№5 по описи», «По оп.72–5». На л.216 пометы: «№5», «№33», «22/к». На л.219–244 скорописью 17 в.: «Д[в]унадесятъны празники ц<е>ркви Николая чюдотворца Конгинской в<о>л<о>сти а хто сию кн<и>гѹ вынесетъ и на том ч<е>л<о>веки бѹди тягота ц<е>рковная подписал тое ж ц<е>ркви с<вя>щенникъ Петръ Ѳедоров своею рѹкою». На внешнем поле л. 216 – тканевая закладка.

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Панова, 74.

35. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, АПРЕЛЬ. – М.: Печатный двор, 15.10.1645 (29.06.7153–15.10.7154).

2⁰. 1⁸–10⁸ [*]⁸ 11⁸–30⁸ 31⁴ = л. 1 пустой, 1–79, 1–8, 80–242, 1 пустой = 252 л.*

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 2 с 2 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради кириллическими цифрами. Фолиация кириллическими цифрами: на листах 1–го и 3–го сч. – в правом нижнем углу, на листах 2–го сч. – в центре нижнего поля.

Библиография: Зернова, 181.

* Ошибка в фолиации: 206 вместо 205.

КГМ-15827 Кс-20¹. 310×200.

Нет пустых листов. Бумага пожелтела, в каплях воска, с затеками, правые нижние углы листов затерты. Л.1 (1–го сч.) выпадает.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски со скосами в коже со слепым тиснением, был реставрирован (заменен корешок). Застежки утрачены. На корешке бумажная наклейка: «№78 Олон. Губ. Церковно–истор. Музея»².

Записи. На л.1: «№112», «83». На л.1–15: «Сия книга глаголемая м<е>с<я>цъ апрель Бѣлоез[е]рскои уездѹ Заозерского станѹ ц<е>ркви Преображения Г<оспо>дня что в Уходской волости». На л.1–19: «Сiя книга принадлежитъ единовѣрческой Семчезерской церкви Повѣнецкого уѣзда выдана изъ Петрозаводскаго Петропавловскаго каѳедральнаго Собора 1858 года февраля 17 дня ключарь протоiерей Антонiй Нечаевъ». На л.242 об. скорописью: «Положил сию книгу гл<агол>емую мению в дом к Преображе[нию] Г<оспо>да Б<о>га Сп<а>са н<а>шего И<су>са Х<ри>ста и к пречистей Б<огоро>дице Лодецкой староста Михайло Ѳомин с товарищи своими с трицетью братею векъ без выносу а потписал Ухоцкой Спасской попъ Василей Ѳедосеев». На правом поле л.242 карандашом: «1646» (неудачная попытка перевести дату в выходных сведениях книги в летоисчисление от Рождества Христова).

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 75.
²См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.198).

36. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 06.12.1645 (20.10. –06.12.7154).

4⁰. [*]⁸[*]² 1⁸–4⁸ 5⁴⁺¹ 6⁸–9⁸ 10⁴ 11⁸ 1⁸–47⁸ = л. 1 пустой, 1–9, 1 пустой, 1–58, 58₂, 58₃, 59–76, 2 пустых, 2 пустых, 1–3, [4], 5–373, 1 пустой = 467 л.*

Набор: 15 строк (в тетради 6 в 1–м ряду – 14), с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 88–89 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 25) – л. [4] об. (3–го сч.).

Орнаментика: инициалов 22 с 12 досок; заставок 31 с 11 досок; рамка на полях 1.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради**, фолиация в правом нижнем углу – кириллическими цифрами.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 182; Вознесенский III, 24.

* На л. 3 (2–го сч.) нет колонцифры. Ошибки в фолиации 3–го сч.: 36, 76, 116, 300, 301 вместо 34, 69, 131, 310, 311.
** В первом сигнатурном ряду сигнатуры 1 и 2 киноварные.

КГМ-15828 Кс-93¹. 168×145.

Нет пустых листов. Бумага сильно пожелтела, в затеках, некоторые листы книги порваны, правые нижние углы листов затерты до черноты. Л. 24, 25, 48, 49, 111, 114 об., 115, 118, 184 (3–го сч.) подклеены вержированной бумагой, частично утраченный текст дописан почерком, копирующим шрифт книги.

Между л. 1–го и 2–го сч. вплетены л. 2–9 из другого издания Псалтири с текстом «Символ веры Афанасия Александрийского и Изложение о вере Анастасия Антиохийского и Кирилла Александрийского» (17 строк, шрифт 89 мм). Текст утраченного л. 1 этого фрагмента восстановлен на вержированной бумаге без филиграней почерком, копирующим шрифт, в два цвета, также выполнена заставка поморского орнамента. В книгу вплетены фрагменты других изданий. Между л. 313 и 314 – «Чин яко подобает пети Псалтырь особь» (л.318–326), возможно, из Псалтири, изданной 03.12.1651 г. (Зернова, 236). Между л. 370 и 371 вплетены л. 335–347 с текстом «Помянника» и «Сказания како составил святый Кирилл Философ азбуку», возможно, из Псалтири 1648, 1649 или 1650 гг. (Зернова, 207, 210, 219 или 223). На л.343 частично утраченный текст с колонцифрой восстановлен крупным полууставом. Между л. 31 и 32 (2–го сч.) вклеен фрагмент листа вержированной бумаги. На его лицевой стороне крупным полууставом написано: «На аллилѹiи 3 поклона земныхъ на заѹтра оуслыши и на что тя наречем по 3 поклона земныхъ», на обороте: «Вписа из Ѱал[ты]ри печатней впечатан. при ц<а>рѣ Алеѯiи Михайловичѣ и при Iѡсифѣ патрiархѣ в лѣто 7153–е м<е>с<я>ца июля въ 14 д<е>нь нач[ата] совершена жа 7154–е м<е>с<я>ца сентяб[ря] в 20 д<е>н[ь]».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

На л.72 об. (2–го сч.) написаны скорописью 17 в. тексты ирмоса песни первого рождественского канона и тропаря Рождеству 4–го гласа, озаглавленные «Хр<и>стосъ раждаетъся»: «Хр<и>стос раждаетъся – славите, Хр<и>стосъ с небесъ – зрящите, Хр<и>стосъ на земли – возноситеся. Пойте Г<о>с<по>д<е>ви вся земля i веселиемъ воспойте людие яко прославися. Рѡжество твое, Хр<и>сте Б<о>же нашъ, восия мирови светъ разѹмны i в нѣмъ бо иже звѣздамъ слѹжащеа звездою учахѹся тебѣ кланятися, сонъцѹ правды, и тебѣ видети свыше востокъ. Г<о>с<по>ди, слава тебѣ».

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – был реставрирован: разорванная кожа на нижней крышке сшита нитками. Сохранилась одна застежка с глазковым орнаментом. На обрезе видны следы окраски.

Записи. На обклейке верхней крышки несколько полустершихся записей разными почерками карандашом, читается только: «Псалтырь Москва 1646», «№79». На л.3 об. (3–го сч.) выцветшая запись: «Сия кн<и>га гла<голе>мая Ѱалътырь учебная олонецкого посацкого ч<е>л<о>в<е>ка Мирона Iванова с<ы>на Ѳилимонова. Куплена сия кн<и>га того же ѹ Iвана Власева с<ы>на кузнеца дано цены сорок алтынъ 1706–г[о] генваря въ де[нь]. Подпал (!) Мирон своею рѹкою». На л.5–34 (3–го сч.) частично заклеенная запись: «Сия книга Псалътыря р<а>ба б<о>ж[ия] Васи[лия] Ѡлексеева с<ы>на племяника Меншикова».

Записи на листах фрагментов других изданий, вплетенных в книгу: «Ѱалтырь Семена Германова… (нрзб.)» (на внешнем поле л. 4 первого фрагмента); «… сынъ Семенов. Сия кн<и>га Олонецкого посацкого ч<е>л<о>в<е>ка Л… (нрзб.) с<ы>на (? обрезано) Германова никому ни заложено ни… (нрзб.)» (на подклейке л. 343 третьего фрагмента).

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Панова, 76.

37. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ФЕВРАЛЬ. – М.: Печатный двор, 25.01.1646 (22.09. –25.01.7154).

2⁰. 1⁸–7⁸ 8⁴ 9⁸–42⁸ = л. 1 пустой, 1–330, 335 = 332 л.*

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 90 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 5 с 4 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 183.

* Ошибки в фолиации: 52, 295, 59, 81 вместо 34, 40, 89, 93; не нумерованы л. 56, 208, сигнатура на л. 47 исправлена по наклейке.

КГМ-13741 Кс-81¹. 310×200.

Нет пустого листа в начале книги. Выпадает порванный л.23. Бумага пожелтела, в конце книги покрыта затеками. Листы в начале и в конце книги подклеены вержированной бумагой.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. Застежки утрачены. На корешке на бумажной наклейке написано: «№142. Олон. Губ. Церковно–Истор. музея»² (дата «1646» дописана позднее другим почерком).

Записи. Пометы карандашом: «№15», «82» (на обклейке верхней крышки), «№54» (л.1). На л.1–15: «Книга сия м<е>с<я>ца февраля Бѣлоезерского уѣзду Заозерскаго стану ц<е>ркви Преображения Г<о>с<по>дня что в Ухоцкой в<о>л<о>сти никому». На л.1–19: «Сiя книга принадлежитъ единовѣрческой Семчезерской церкви въ Повенецкомъ уѣзде. Выдана изъ Петрозаводскаго Петропавловскаго каѳедральнаго Собора 1858 года февраля 17 дня ключарь протоiерей Антонiй Нечаевъ». На подклейке л.335 об. помета «№32» и одно слово неразборчиво.

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 77.
²См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.167).

38. ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК. ЛЕСТВИЦА. – М.: Печатный двор, 01.03.1647 (15.01. –01.03.7155).

2⁰. 1⁸–3⁸ 4⁸⁺¹ 1¹⁰ 2⁸–39⁸= л. 1 пустой, 1–32, 1 нн., 1–3, 1–2 нн., 4–311 = 347 л.

Набор: 25 строк. Шрифт: 10 строк = 88 мм.

Гравюры (2 с 2 досок): Лествица – 2 нн. л. между л. 2–го сч. 3 и 4 (Ровинский, стб. 172, 178; Сидоров, 40, 41).

Орнаментика: инициал 1; заставок 5 с 4 досок; рамок на полях 4 с 3 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом нижнем углу листов – кириллическими цифрами. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 199.

38.1. КИЖИ КП-53/5 ПИ-402¹. 295×190.

Нет л.3–5 (2–го сч.), двух ненумерованных листов с гравюрами и пустого листа в начале книги. Бумага в затеках (на первых и последних листах – значительных). Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., при которой листы пронумеровали карандашом (1–342).

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – отреставрирован в ЛМРДМ: углы досок заклеены ледерином, заменен корешок. Застежки утрачены.

Записи. На верхнем форзаце карандашом: «Лествичник 53/5». На л.1–2 (1–го сч.) скорописью 17 в.: «Книга глаголемая лествичник».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных в 1965 г. экспедицией Государственного Русского музея. Происходит из ц. Петра и Павла села Вирма Беломорского р–на.

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 9.

38.2. КГМ-15859 Кс-117¹. 312×200.

Экземпляр полный. Два ненумерованных листа с гравюрами вплетены между л. 4 и 5 (2–го сч.). В книгу вложен пустой лист вержированной бумаги с филигранью «лилия на щите» (Гераклитов, №190. – 1641 г.), который мог быть пустым листом из начала книги. Бумага пожелтела, в редких каплях воска.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. На верхней крышке, отрывающейся от блока, над и под средником тиснение «Кн<и>га гл<агол>емая». На нижней крышке сохранилась одна застежка. На корешке на бумажной наклейке написано: «№46 Олон. губ. церковно–истор. музея»².[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На пустом листе: «А.Свирскаго монастыря №76», «№39». На л.1: «Глав. оп. №68». На л.5–21 (2–го сч.): «Лѣта 7157–го (1648) октября въ 2 де<нь> дана сия кн<и>га в м<о>н<а>ст<ы>рь к Алеѯандрѹ Свирскому при iгѹмене да при келарѣ з братею. Iгумену пожаловать за сию кн<и>гу велет<ь> написать во вседневноi сенадик род Маѯима Григоревича Матюшкина а родителеи написат<ь> раба Б<о>жия Феодара, Никана, Василия, Козму i из м<о>н<а>ст<ы>ря сие кн<и>ги не вынесть i не продат<ь> i никому не отдать и впред<ь> хто будут iные вл<а>сти i им по тому же вечънымъ помяновениемъ не заб[у] детъ донде же сия обител<ь> стоитъ».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 78.
²См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно–историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.190).

39. ЧАСОВНИК. – М.: Печатный двор. 15.10.1647 (03.09.–15.10.7156).

8⁰. 1⁸–26⁸ 27⁴ = л. 1 пустой, 1–211 нн. = 212 л.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 13 строк. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: заставок 10 с 5 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради*.

Библиография: Зернова, 203.

* В экземпляре НБ ПетрГУ сигнатура 17 киноварная.

НБ ПетрГУ 1029662. 135×85.

Нет листов первых пяти тетрадей, л. 6_1–4, 7_5–8, 13_{2, 6, 7}, 14₃, 23_{2, 6}, трех последних листов 27 тетради, пустого листа в начале книги. От л. 25_{6, 7, 8} и 26_{1–5 с}охранились незначительные фрагменты у корешка, у л. 17₂ оторвана правая половина, л. 9_{2 –4} порваны. В начало книги вплетены десять листов бумаги второй половины 18 в. Вологодской фабрики Торунтаевского с текстом вечерни, написанным литургическим полууставом в два цвета (на нижних полях рукописных л. [7] и [9] – сигнатуры 3 и 4). Той же бумагой подклеены некоторые другие листы. В конец книги вплетены два листа вержированной бумаги без филиграней, на которых небрежным полууставом в один цвет воспроизведены выходные сведения Часовника, изданного на Московском Печатном дворе 26.08.1646 (Зернова, 188). Книга реставрировалась невержированной бумагой: некоторые листы, включая и ранее восстановленные, подклеены, текст дописан гражданской скорописью небрежно карандашом, листы в начале и в конце книги подклеены на фальц. Внешние края первых двух листов 9–й тетради укреплены полосками бумаги с печатным текстом, похожим на данное издание (количество строк, характер печати, бумага). При переплете ошибочно поменяли местами тетради 15 и 16, 19 и 20, л. 4 и 5 тетради 13–й также переставлены. Листы книги пронумерованы арабскими цифрами: 1–331. Бумага загрязнена, в затеках, поражена жуком, правые нижние углы листов затерты. Два последних листа тетради 26–й и первый лист тетради 27–й выпадают.

Переплет – доски, обтянутые коленкором с цветочным рисунком – потерт, изъеден жуком, его обволочка порвалась. На нижней крышке имеются две застежки, вырезанные из жести и прикрепленные к ремням проволокой. Переплетные крышки оклеены кусочками пожелтевшей невержированной бумаги, припереплетных листов нет.

Записи. На оборотной стороне последнего листа 26 тетради была запись скорописью 17 в. (стерлась, не читается).

Поступила в 2005 г., была приобретена в антикварном салоне г. Петрозаводска.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

40. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор. 01.11.1647 (02.09. –01.11.7156).

4⁰. [*]⁸ [*]² 1⁸–44⁸= л. [1 пустой], [1]–9, [1 пустой], 1–180, 180, 182–254, с҃иє, 256–258, с҃иѳ, 260–334, [1 пустой], 335–350 = 362 л.*

Набор: 16 строк (на л. 1–го сч. – 17). Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 25) – л. 18 об. (2–го сч.).

Орнаментика: инициалов 22 с 13 досок; заставок 29 с 7 досок; рамка на полях 1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 204; Вознесенский III, 25.

* В каталоге А.С.Зерновой объем издания – 360 л.

КИЖИ КП-3813 ПИ-445¹. 220×175.

Нет л.: 1–9 (1–го сч.), 1–15, 83–88, 347, 348, 350 (2–го сч.), всех пустых листов. Утрачены нижние половины л. 31, 108, 119, 214, 346, фрагменты других листов. Книга полностью профессионально отреставрирована: все листы монтированы бумагой с клеймом Фабрики наследников Сумкина № 4 (Клепиков I, №202. – 1862 или 1909 гг.). Книга смонтирована в традициях староверов: сохранившиеся листы и их фрагменты обрезаны (размеры обрезанных листов – от 170×120 до 150×105 мм) и помещены в рамку из бумаги, утраченный текст восстановлен почерком, копирующим шрифт книги; л. 342–346, 349 имеют двойные рамки. Срезанные колонцифры и колонтитулы восстановлены. Л. 1–4, 7–9 (1–го сч.) из Псалтири 1654 г. (Зернова, 252); л.1–15 (2–го сч.) – из июньской Псалтири 1648 г. (Зернова, 210). Л.73–78 восстановлены во время общей реставрации. Текст утраченных л. 5, 6 Псалтири 1654 г., а также л. 347, 348, 350 описываемого издания восстановлен другим высоко профессональным почерком (на л.350 воспроизведены выходные данные Псалтири 1648 г., которой принадлежат л. 2–го сч. 1–15). На л.77 об., 107 об. – профессионально выполненные в старопечатном стиле заставки и инициал с полихромной раскраской. Некоторые листы отклеились от рамок, на нижних полях следы краски, которой окрашен обрез. На бумаге местами пятна воска, клея, л. II, III поражены жуком. Л.I, 1–6 (1–го сч.) выпадают.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Текст книги дополнен Месяцесловом (л.723–746) из Требника 1623 г. (Зернова, 49), вплетенным в конец книги.

Переплет изготовлен во время общей реставрации книги – доски со скосами в коже со слепым тиснением. На верхней крышке (оторвана) средник – Голгофа – оригинального рисунка. На нижних срезах крышек – металлические стойки. Сохранились одна застежка с обильным глазковым орнаментом и два пробоя. Обклейку крышек и припереплетные листы (I, II-III) изготовили при реставрации. Обрез окрашен, с чеканом.

Записи. На л. I и III об. оттиски штампа «Надежда Андрѣевна Нечѣсанова». На л. 733 карандашом гражданской скорописью: «Скончалась Надежда Генадьевна 5 февраля».

На л.340 об. чернилами разного цвета написана цитата из древнерусского апокрифа «Беседа трех святителей» (загадка о кресте): «Единого искахомъ три обетохомъ на показа нам на показа нам ѿроковице подаж». На л.I шариковой ручкой маркировка библиотеки музея «Кижи» «Инв. №7966».

Поступила в 1991 г. из библиотеки музея «Кижи».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 10.

41. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 01.08.1649 (21.05. –01.08.7157).

4⁰. [*]⁸ [*]²1⁸–44⁸= л. [1 пустой], 1–9, 1–17, [18], 19–141, 152, 143–278, 79, 280–334, [1 пустой], 335–350 = 362 л.*

Набор: 16 строк (на л. 1–го сч. – 17), с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 86, 89–90 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 25) – л. [18] об. (2–го сч.).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициалов 22 с 14 досок; заставок 30 с 7 досок; рамка на полях 1.

Библиография: Зернова, 219; Вознесенский III, 28.

* В каталоге А.С.Зерновой формула издания: [*]⁸⁺¹1⁸–44⁸= л. 1–9, 1 пустой, 1–334, 1 пустой, 335–350 = 361 л.

НБ ПетрГУ 1087247. 175×140.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: 1–9 (1–го сч.), 1, 25, 31–33, 93, 94, 175, 192, 198–201, 203, 204, 207–350, пустых листов. Книга неоднократно реставрировалась: листы сильно обрезаны (многие – с сигнатурами и колонцифрами), подклеены бумагой разного времени, текст дописан разными почерками. Утраченные л.207–214 восстановлены на шести листах вержированной бумаги без филиграней полууставом в один цвет, текст л.31 написан на другой вержированной бумаге. Л. 93, 94 восстановлены на бумаге ярославского производства (Клепиков II, №1070. – 1756 г.). На невержированной бумаге полууставом в два цвета написан утраченный текст л. 175 и 192, на двух сортах бумаги восстанавлен текст л.198–201. Полностью заклеена и дописана лицевая сторона л. 100 и оборотные стороны л. 19, 20, 99, 166, 178, 179. На л. 59, 63, 89, 103, 122, 126, 161, 162, 165 восстановлена половина текста. От л.18 (с гравюрой) сохранилась нижняя треть, лицевая сторона его заклеена. Утрачены части л. 21, 29, разорваны л. 2, 17, 22, 23, 27, 28, 34, 56, 58, 64, 70, 73, 96, 118, 140, 154. Л. 19–38, 66 выпадают. Бумага загрязнена, в пятнах воска, со следами жука, правые нижние углы листов сильно затерты, их края обветшали.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. Верхняя крышка и застежки на нижней крышке утрачены. Припереплетный лист в конце книги (I) и обклейка крышки из поздней невержированной бумаги.

Записи. На нижнем поле л.35 скорописью, видимо, фрагмент скрепы: «ц<е>ркви Се<р>гия» (17–18 вв.). На нижнем поле л.121 печатными буквами: «старинна книга». На л. I поздней скорописью: «Читалъ и нашелъ много полезнаго для души…» (нрзб.).

Поступила в 2010 г., была приобретена в антикварном магазине «Полтина», г. Петрозаводск.

42. УЛОЖЕНИЕ 1649 г. – Б.м., б.г. [М.: Печатный двор, 1649]*.

2⁰. 1⁸–7⁸ 8⁷ 9⁸–42⁸ 43⁴= л. 1 пустой, 1–61, 62/63, 64–338, 1 пустой = 339 л.**

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: заставок 29 с 8 досок.

Библиография: Зернова, 216.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* Издание Уложения 1649 г. печаталось двумя заводами в том же году, когда оно было утверждено. Работа над одним из них была закончена 20 мая, хотя исправление книги шло, по крайней мере, до начала октября, тогда как работа над другим велась с 26 августа по 21 декабря. Согласно исследованию А.А.Гусевой, первый завод издания получил отражение в каталоге А.С.Зерновой как издания А и Б, второй – как издание В (см.: Работа с редкими и ценными изданиями: Идентификация экземпляров московских изданий кирилловского шрифта 2–й половины XVI-XVIII вв.: Методические рекомендации / ГБЛ; сост. А.А.Гусева. М., 1990. С.19–21).
** Ошибка в фолиации: 127 вместо 126.

НА РК 56 (52). 278×178.

Экземпляр 2–го завода издания.

Нет л. 4, 338, 65 (пустого). Текст утраченного последнего листа книги восстановлен на вержированной бумаге (Клепиков II, №1354. – 1728 г.) небрежным полууставом. Некоторые листы подклеены вержированной бумагой, текст на них дописан беглым полууставом в один цвет, колонцифры восстановлены от руки. Бумага пожелтела, загрязнена, в местах реставрации в клеевом налете, л. 323, 324 порваны.

В конце книги вплетены восемь листов бумаги Угличской фабрики Григория Переяславцева (Клепиков II, №211. – 1754 г.), на которых профессиональным полууставом переписан текст указа Анны Иоанновны от 11 августа 1737 г. о закладе недвижимых имений.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет полукожаный: крышки переплета из значительно потертого картона с утратами поверхностного слоя, корешок кожаный. На верхней крышке (вверху) полустершаяся помета чернилами «№8…10», в центре надпись: «Законъ 1737 года». Припереплетные листы (I-III, IV-VI) из вержированной бумаги Ярославской мануфактуры Саввы Яковлева (Клепиков II, с.236–237, тип 5. – 1779–1784 гг.).

Записи. На обклейке верхней крышки и л. 1, 5, 15, 23, 48 оттиски штампа «Карельский Центрархив. Библиотека». На нескольких листах маргиналии: «Въ подтверждение сего имеетца указъ 744 году» (л.145 об.), «О съкошенiи чужаго покоса» (л.159 об.) и др. Отдельные главы отмечены крестиками на полях.

Дата и источник поступления неизвестны.

43. МИНЕЯ ОБЩАЯ С ПРАЗДНИЧНОЙ. – М.: Печатный двор, 29.06.1650 (21.12.–29.06.7158).

2⁰. 1⁸–74⁸ 75⁶ 76⁸–78⁸ 79⁹ 80⁸–95⁸ 96⁶= л.2 пустых, 1–6, 1–756, 1 пустой = 765 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 70 с 14 досок.

Библиография: Зернова, 221.

* Ошибки в фолиации: 469, 601, 521, 522 вместо 488, 605, 621, 622.

НБ ПетрГУ 1068326. 290×180.

Содержит текст Минеи праздничной, нет л.: 1–6 (1–го сч.), 1–226, 472 (пустого), 631–756 (2–го сч.) и двух пустых листов в начале книги. Книга реставрирована в конце 18 – начале 19 в. В конец книги вплетены 55 листов вержированной бумаги Вятской мельницы Прасковии Бедаревой с белой датой «1799» (Клепиков I, №134), на которых утраченный текст и ломбарды восстановлены почерком, копирующим шрифт, в два цвета. Листы не нумерованы, на первом листе – строка вязи и наклеенная заставка из печатного издания 17 в. Многие листы в начале и в конце книги монтированы вержированной бумагой, в том числе с белой датой «1786», утраченный текст дописан двумя почерками полууставом. Несколько листов подклеены скотчем. Листы книги с печатным текстом загрязнены, с затеками, в каплях воска, правые нижние углы затерты; восстановленные листы чистые.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. Застежки утрачены. Обрез окрашен.

Записи. На л. 605 об. (с колонцифрой «601») скорописью: «По<че>… (нрзб.) Василия Иванова декабря 25 го 1751 Перо с чернил…». Записи типа пробы пера на обклейке верхней крышки и на л. 313 об.

Поступила в 2008 г. от Е.Ю.Иоффе, г.Петрозаводск.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

44. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 05.12.1650 (25.09.– 05.12.7159). Алексей; Иосиф.

4⁰. [*]⁸ [*]² [1]⁴2⁸3⁴1⁸–43⁸ 44¹⁰= л. 1 пустой, 1–4, [5], 6–9, 1 пустой, 10–24, 1 пустой, 1–17, [18], 19–151, р҃ив, 153–343, 1 пустой, 344–352 = 380 л.*

Набор: 16 строк (1–й сч.: 17 строк – л. 1–9, 15 строк – л. 10–24), с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 86–88 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 25) – л. [18] об. (2–го сч.)

Орнаментика: инициалов 22 с 13 досок; заставок 30 с 7 досок; рамка на полях 1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 225; Вознесенский III, 30.

* В каталоге А.С.Зерновой формула издания: 1⁸–43⁸ 44⁸⁺¹= 1 пустой, 1–352 = 353 л.

КИЖИ КП-1447 ПИ-417¹. 200×160.

Нет л.: 1–24 (1–го сч.), 1–8, 19–33, 151, 200, 350–352 (2–го сч.), всех пустых. Книга неоднократно реставрировалась. Листы подклеены бумагой разных сортов, в том числе с филигранью «герб с рожком» (близко: Гераклитов, №1102. – 1663 г.). Частично утраченный текст восстановлен разными почерками. Л.1–8 (2–го сч.) восстановлены на бумаге с филигранью «герб Амстердама» (близко: Дианова, №429. – 1735 г.) литургическим полууставом в два цвета. Тогда же текст книги был дополнен: после л. 343 вплетен 21 лист вышеописанной бумаги с текстом чинопоследования часов (1–го – 9–го), написанным тем же почерком. Л. 19–33, 151, 200 были восстановлены на невержированной бумаге полууставом в два цвета, причем заставка и вязь для л. 19 позаимствованы из виленского издания Псалтири 1778 или 1780 гг. (Вознесенский I, 223 или 226), инициал на этом листе восстановлен пером красными чернилами. Книга прошла реставрацию в 2012 г. во Всероссийском художественном научно–реставрационном центре имени И.Э.Грабаря (г.Москва).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже – отреставрирован. Застежки восстановлены во время последней реставрации.

Записи. На нижних полях некоторых листов остатки записей скорописью: «Сия книга гл<агол>емая Ѱа<лты>ря…» (л.14–18), «Лѣта» (л.215), «Лѣта 1709 г<о> году» (л.216 об.). На л.347 об.–349 скорописью: «1725 во год[а] декабря въ 16 д<ень> сию кн<и>гу псалтыр[ь] продал Чердынскои соборнои ц<е>ркви попъ Василискъ Семенов Sахарью Iванову с<ы>ну Клердиных (?) подписал своею рукою». На обороте л. 349 скорописью (конец строк обрезан): «Упокои г<о>с<по>ди д<у>шу новопрестав… рабы своея… в житии сем[ъ] яко ч<е>л<о>в<е>къ [со]грѣш… ты же яко ч<е>л<о>в<е>колюбецъ Бого пр[о]сти ея и помилуи вѣчные мук[и]… избави небесному ц<а>рьствию [у]часницы еа учини и душе ея полезн[о] сотвори». На внешних полях л.215–229 с текстом библейских песен маргиналии уставного характера.

Поступила в 1984 г. Источник неизвестен.

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 11.

45. ЕВАНГЕЛИЕ. – М.: Печатный двор, 04.06.1651 (28.11–04.06.7159).

2⁰. 1⁸–40⁸ 41⁹ 42⁸–59⁸ 60⁷ 61⁴= л. 1 пустой, 1–319, 321–484 = 484 л.*

Набор: 17, 18 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 127 мм.

Гравюры (4 c 4 досок): евангелисты (Сидоров, 31, 32, 44, 34) – л. 13 об., 126 об., 200 об., 319 об.

Орнаментика: инициалов 5 с 5 досок; заставок 13 с 8 досок; рамок на полях 22 с 8 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом нижнем углу листов – кириллическими цифрами. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 229.

* Ошибки в фолиации: 47, 187, 404, 389 вместо 43, 177, 403, 473; колонцифры исправлены на л. 262, 263; листы с гравюрами 13, 200 не нумерованы.

КГМ-12427 Кс-5¹. 310×202.

Нет л.: 219, 220, 319 (с гравюрой), 320, 321, пустого листа в начале книги. Утраченные л. 219 и 220 восстановлены на невержированной бумаге литургическим полууставом в два цвета (на л. 219 написана ошибочная колонцифра 228). Той же бумагой монтированы л. 362, 369 и подклеены л. 1–7, 44, 45 (по корешку), л. 421, 422, 484 (по краям).

Переплет 1876 г. – доски в бархате. На верхней крышке в овальном среднике с лучами – Воскресение Христово. Наугольники – евангелисты с символами, над ними – гравированные надписи: «Св. ев. Iоанъ Богос..», «Свят. еван. Матѳей», «Свят. еван. Марко», «Свят. еван. Лѹка» (серебряные с золочением, литье, чеканка). На нижней доске средник – Голгофа, четыре наугольника с цветочным орнаментом и круглыми жуковинами. Клейма: Москвы 1876 г.; неизвестного мастера с инициалами «ИО», пробы 84. Сохранились нижняя застежка «в петлю» и два шпенька. Бархат потерт, на корешке утрачен, на сгибах рвется. Припереплетные листы (I–II, III–IV) изготовлены из плотной невержированной бумаги, форзацы – из золотистой бумаги с тисненым цветочным орнаментом. Обрез золотой с чеканом.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.II: «Даръ отъ братьевъ Сѣровыхъ на святую Пасху 1878 года». На л. 14–484 повторяется запись (местами стерта, заклеена): «Дана сiя кн<и>га глаголемая Евангелие напрестол<ь>ное сеi обители (поверх последнего слова написано другим почерком «ѹлицы Козмодем<ь>яны») в ц<е>рковь навеки неподвижно лѣта 7167-г<о> (1659) го дугенваря въ 17 де<нь>. Дал сию кн<и>гу глаголемую евангелие напрестол<ь>ное… м<о>н<а>ст<ы>рь (сверху приписано: «ѹлицы») к великому чюдотворцу Нико[лаю] чюдотворцу столникъ… (нрзб.) Ѳедорович Боборыкин² за свое здоров<ь>е и по отце своем по Ѳедоре Василевиче и по матере своеи по Акилине во инокинях Аннѣ да по Тимоѳѣе во иноцех Тихоне схимникѣ i по всѣх своих родителѣх навеки неподвижно и пожаловал сию кн<и>гѹ глаголемую евангелие напрестол<ь>ное тое обители (сверху приписано: «из пр<е>ч<е>стныи») из ц<е>ркви никому никуды не вынест<ь> и не освоит<ь> и не продат<ь> и не заложит<ь>и дѣтеи своих по неi не учит<ъ> и в дому своем у себя и на малое время не держат<ь>. А будет у… (нрзб.) хто сию кн<и>гу глаголемую евангелие напрестол<ь>ное тое обители (сверху приписано: «ц<е>ркви») из ц<е>ркви вынесетъ или освоит или продастъ или заложит… или в дому своем и на малое время… в томъ да сѹудит<ь> б<о>гъ». На л.114–139 к записи добавлено: «А сия кн<и>га глаголемая евангелие напрестол<ь>ное оприч<ь> сеи обители (поверх – «ц<е>ркви») никому нигдѣ не отдана и не продана и не заложена и ни в каких крепостях не ѹкреплена и дѣла до нее никому нѣтъ».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 79.
² Боборыкин Роман Федорович (?–1682) – стольник, воевода, окольничий, владел вотчиной на р. Истре. В 1661–1665 гг. имел спор с патриархом Никоном из-за земельных владений, отведенных под строительство Новоиерусалимского м-ря. См. вкладные записи Р.Ф.Боборыкина: Лукьянова, II, №82.2; Кириллические издания в хранилищах Ростово-Ярославской земли 1652–1700 годы: Каталог / Под ред. И.В.Поздеевой. Ярославль–Ростов, 2009. №175.

46. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 03.12.1651 (03.10.–03.12.7160).

4⁰. 1⁸–43⁸44⁶= л. [1 пустой], 1–17, 1 гравюра, 19–80, [81], 82–168, 179, 170–191, 190, 193–349 = 350 л.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 16 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 88 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 25) – между л. 17 и 19.

Орнаментика: инициалов 22 с 11 досок; заставок 29 с 6 досок; рамка на полях 1.

Библиография: Зернова, 236; Вознесенский III, 31.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

КМ-1353. 175×140.

Нет л.: 1–9, 19–21, 119, 167, 326, 327, 345–349, пустого листа в начале книги. Книга была неоднократно реставрирована: многие листы монтированы и подклеены бумагой разных сортов, текст дописан разными почерками. Утраченные л. 19–21, 119, 167 восстановлены на невержированной бумаге. Той же бумагой укреплен лист с гравюрой, подклеены другие листы, текст написан почерком, копирующим шрифт книги, в два цвета. На л.19 – искусная монохромная заставка в старопечатном стиле, строка вязи и инициал. Последние листы книги залиты красными чернилами.

В конец книги вплетены девять листов невержированной бумаги с текстом канона за умерших, написанным литургическим полууставом в два цвета.

Переплет – доски со скосами в коже с простым линейным тиснением. Застежки утрачены. На обрезе видны следы окраски.

Записи. На л.12–15 обрезанная запись, читается только: «…в<о>л<о>сти посацкого ч<е>л<о>в<е>ка». На л. 214 и его обороте полустершиеся записи одним почерком скорописью: «Сия кн<и>га Ѱсалтыр[ь]… погоста Великогубскои… в<о>л<о>сти… з брат…», «Книга погоста Великогубской тр[ети] Космозерскои… д<е>р<ев>ни Еремѣевской… посадцкого ч<е>л<о>в<е>ка…», «Сия книга посадцкого ч<е>л<о>в<е>ка». На л. 214 об. печатными буквами: «Ивана Василья Гагарина, братск…».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1986 г. от А.И.Семеновой, г.Кемь.

47. КАНОННИК. – М.: Печатный двор, 28.11.1652 (09.10–28.11.7161).

8⁰. 1⁸–60⁸ 61² = л. 1 пустой, 1–481 нн. = 482 л.*

Набор: 15 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 78 мм.

Орнаментика**: заставок 25 с 6 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради.***

Библиография: Зернова, 244.

* В каталоге А.С.Зерновой объем издания: 1⁸–46⁸ [48]⁴⁺² 49⁸–60⁸ 61² = л. 1 пустой, 1–471 нн. = 472 л. Л.62 и 470 пустые. В экземпляре НБ РК имеется 47 тетрадь, состоящая из 8 листов, тетрадь 48 также имеет 8 листов (на л. 47₂–48_2об. напечатана глава 23 «Канон трем святителям московским»), л.8₆ (у Зерновой – л.62) не является пустым. Ошибка в колонтитуле на л.12₃: «[Полунощница] по вся дни» вместо «по вся суботы».
** В экземпляре НБ РК на л.21₂заставка №372, не указанная в описании А. С. Зерновой, та же заставка в нашем экземпляре находится и на л.25_{7 об.} (у Зерновой – на л.25₃).
*** Сигнатуры 22, 24, 29, 31 напечатаны киноварью.

НБ РК 1201453р. 153×95.

Нет л. 1₂, 59₈–61₂, пустых листов 1₁ и 2₆. Л.1₂ восстановлен на невержированной бумаге неумелым полууставом в два цвета. Нижние углы л. 29_{2, 3} оборваны. Бумага пожелтела, местами в желтых пятнах, правые нижние углы листов затерты до черноты. Некоторые листы в начале книги монтированы и подклеены вержированной бумагой. На всех листах книги, кроме двух первых (с текстом оглавления), проставлены колонцифры кириллическими цифрами: 1–470.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. На нижней крышке сохранились две застежки с растительным орнаментом и две жуковины в виде гвоздиков. Припереплетные листы (I–II, III–IV) из невержированной пожелтевшей бумаги (два листа в конце книги выпадают). Кожа на крышках порвана, книжный блок деформирован, обрез сильно потемнел.

Записи. На л.1₇–2₄: «Сiя книга осьмѹшна патрiарша с полѹнощницами и слѹжба воскресна и разныя каноны и о причащенiи цѣна 4 рѹбля Козмы Николаева Попова». На л. III, IV об. читается фрагмент полустершегося прошения с упоминанием Алексея Петровича, написанный поздним полууставом.

Поступила в 1996 г. от Ивановой, г.Петрозаводск.

48. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 23.05.1653 (31.08.7160–23.05.7161).

2⁰. 1⁸–46⁸47⁶= л. 1 пустой, 1–55, 53–370 = 374 л.* [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 87 мм.

Гравюра: апостол Лука (Сидоров, 45) – л.15 об.

Орнаментика: инициалов 23 с 7 досок; заставок 90 с 18 досок; рамок на полях 55 с 9 досок.

Библиография: Зернова, 247.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* Ошибки в фолиации: 138, 343 вместо 148, 333; л. 15 (с гравюрой), 39 и 112 не нумерованы.

НА РК 55 (51). 300×200.

Нет л.1–6 и пустого листа в начале книги. Бумага сильно пожелтела, в каплях воска, затеках. Листы в начале и в конце книги сильно потемнели, загрязнены, в пятнах высохшей плесени, на последних листах бумага крошится. Утраченные листы в начале книги были восстановлены, поскольку сохранился рукописный лист с текстом л. 6 издания. Тогда же в начало блока вплели «Сказание святаго Епифания епископа Кипръскаго о двунадесятех с<вя>тых ап<о>с<то>л», написанное каллиграфическим полууставом в два цвета на четырех листах вержированной бумаги с филигранью «рro patria» (на первом листе – строка вязи). Позднее книгу реставрировали невержированной бумагой: между л. 3 и 4 рукописной вставки вклеен пустой лист, такой же бумагой подклеены другие листы книги, включая рукописные. Нижние углы многих листов обрезаны и подклеены аналогичной бумагой (колонцифры аккуратно вырезаны и наклеены на подклейку).

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – реставрировали: заменили корешок, сшили суровыми нитками разорванную кожу, вшили заплаты в местах утрат. Припереплетный лист в начале книги изготовлен из поздней невержированной бумаги, которая сильно пожелтела; той же бумагой оклеены крышки переплета. Застежка утрачена, на верхней крышке сохранился один из шпеньков для застежки «в петлю». На обрезе видны следы окраски. На корешке бумажная наклейка: «№47 Олон. губ. Церковно-истор. музея»¹.

Записи. На л.14 об. две записи скорописью: «Род под[ъ]ячево Степана Ижорина. Помяни Г<о>с<по>ди раба своего инока Иcидора схим, Григория, Елисѣя, Домникѣи, Евѳимиi, Аникия, с<вя>щ<е>нноерея Илиi, с<вя>щ<е>нноерея Мокѣя, с<вя>щ<е>нноерея Алеѯандра, Леонтия младе, Василия младе, Семиона младе, Ѳеодора младе, Агаѳиi младе, Георгия младе, Екатери… (заклеено), Окима, Елену…(нрзб.), Михаила утоп (?), Андрѣя… (нрзб.), Пелагѣю, Василья, Григория, Клима… (нрзб.), Агаѳиi», далее другим почерком: «инока Иосифа, инока Екатерину, Еѳимия, Ѳеѡктиста». Там же на нижнем поле неразборчивая запись скорописью. На л. 16–21 скорописью: «1718 (?) августа въ 13 де<нь> под[ь]ячеи Степан Ижорин дал сию книгу… (заклеено) Кижского погоста Великогубского конца дал наличное к Петру и Павлу² по своему обещанию и по завѣту с<ы>на своева Алексеюшка. Писал Степан своею рукою». На внешнем поле л. 369 об. синим карандашом перевод даты выхода книги в летоисчисление от Рождества Христова.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Книга по описанию памятников церковной старины, хранящихся в Олонецком губ. церковно-историческом музее (НА РК. Ф.1046. Оп.1. Д.3. Л.179).
²Книга могла быть вложена в Петропавловскую церковь в д. Лычный остров, административно относившуюся в нач. XVIII в. к Великогубскому концу Кижского погоста.

49. КОРМЧАЯ. – М.: Печатный двор, 15.06.1653 (07.11.7158–15.06.7161).

2⁰. 1⁸–4⁸ 5⁶ 1⁴ 2⁸3⁸ 4²⁺⁸ 5⁸ 6⁸ 7⁸⁺¹8⁴⁺¹1⁸–10⁸ 11¹⁺⁸ 12⁸–21⁸ 22⁸⁺²23⁸–79⁸ [*]⁸[*]⁸ 80⁶81⁸–84⁸ = л. 1 пустой, 1–37, 1 нн., 1/2/3/4/5, 6–58, 56–60, 1 нн., 1–84, 84–173, 173₂, 173₃, 174–389, 400–417, 419–562, 562–641, 1–16, 642–679 = 787 л.*

Набор: 25 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 88 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнамент: инициалов 6 с 5 досок; заставок 68 с 15 досок.

Библиография: Зернова, 248.

* Ошибки в фолиации 3-го сч.: 65, 377 вместо 365, 378; после л. 379 листы пронумерованы: 389, 381–389, 400; многочисленные исправления в фолиации на л.342–401.

КГМ-15847 Кс-16¹. 304×205. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: 1–8 (1-го сч.), 647, 678, 679 (3-го сч.), 16 (4-го сч.), пустого листа. Л. 1–14 (4-го сч.) вплетены между л. 646 и 648 (3-го сч.), л. 15 (4-го сч.) – между л. 664 и 665. Бумага сильно пожелтела, некоторые листы порваны, подклеены бумагой разных сортов. Листы в конце книги помяты, л.672–677 выпадают.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением, на верхней доске над и под средником вытиснено «Книга гл<аго>лемая». Переплет был реставрирован (заменен корешок, нижняя доска обтянута новой кожей). Обрез был окрашен зеленым цветом небрежно и неравномерно (на боковых обрезах окрашена только половина блока). На корешке черными чернилами написано: «Кормчая».

Записи. На обклейке верхней крышки остатки заклеенных и стершихся записей, читается только фрагмент одной из них: «…[цер]ковная, а… аще кто сию… да будетъ себѣ при… яко собственную да… церкви будетъ анафема». На л. 9 (1-го сч.): «№69». На л.9–31 (1-го сч.) скорописью 2-й пол. 18 в.: «Нарицаемѹю кормчѹю в ц<е>ркви Успенiя прес<вя>тыя Б<огоро>д<и>цы i Николая чѹдотворца и преп<о>д<о>бныхъ о<т>цов Зосимы i Савватiа Соловецких чѹдотворцовъ в Сумской острогъ² сѹмлянинъ же посадскѡй человѣкъ Алеѯiй Семенѡвъ сынъ Ростовцѡвъ». На ненумерованном листе между листами 1-го и 2-го сч. скорописью 17 в.: «Смотрѣлъ Ѳетко Iванов».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 80.
²Сумский Посад (Су́ма, Сумский острог) – село на юго-востоке Беломорского р-на Карелии на реке Сума в 2 км от Белого моря, одно из самых древних поморских поселений. Основан в XV в. новгородскими переселенцами. Принадлежало Марфе Борецкой (Марфе-посаднице). Жители села занимались рыболовством, изготовкой судов, солеварением. В 1452 г. Марфа передала село во владение Соловецкому м-рю. В 1576 г. в ходе Ливонской войны село было значительно разорено и сожжено. Для защиты земель от дальнейших набегов м-рь построил крепость в селе. Местные крестьяне помимо прочего отныне несли и воинскую повинность. В 1613 г. острог подвергался осаде шведских войск, но не был взят. В 1806 г. селение Сумское преобразовано в посад. В 1838 г. в селе было открыто первое на Поморье приходское двухклассное училище. С 1868 г. при нем открыли мореходный класс, подготовивший многих известных капитанов, в том числе известного полярника Владимира Воронина. В 1870 г. село посетил вел. кн. Алексей Александрович, позже в память о своем посещении приславший в дар мореходную лодку, которая ныне является историческим памятником, охраняющимся государством. Среди архитектурных памятников – амбар Соловецкого м-ря постройки 1757 г., рыбный двухъярусный амбар (2-я пол. XIX в.), дом №79 (кон. XIX в.). От Сумской крепости сохранились только часть стены и восьмиугольная воротная башня с шатровым верхом. В 1930-е гг. они были перевезены в подмосковный музей, а в 70-е восстановлены в музее в Коломенском. В самом селе сохранились следы рвов и валов. Место, где располагался Сумский острог, охраняется государством. До 30-х гг. XX в. в селе были каменная Никольская ц. (1693), деревянная Успенская (1768) и деревянная шатровая колокольня. В 1990-е годы была вновь воссоздана церковная община, на пожертвования сооружена деревянная ц. в честь преп. Елисея Сумского. См.: Максимов С.В. Год на Севере: В 2 т. Т.1. Белое море и его Прибрежья. СПб., 1859. С.566–591.

50. ЧАСОВНИК. – М.: Печатный двор, 17.11.1653 (7162)*.

8⁰. 1⁸–34⁸ = л. 1–272 нн. = 272 л.

Набор: 12 строк. Шрифт: 10 строк = 86 мм.

Орнаментика**: заставки.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради.***[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: РГАДА III. С.199, №14.

* Экземпляр ПФ-6310 сопоставлен с дефектным Часовником из фондов ОРК НБ СПбГУ (инв. №13902). Состав: … л.7₅–12₄, часы; л.12₅–18₁, чин утрени; л.18₂–22₄, павечерница великая; л.22₅–25₈, канон Богородице; л.26₁–28_{5 об}, тропари, кондаки и икосы воскресны; л.28₆–29_{5 об.}, тропари воскресны и кондаки дневные; л.29₆–30_{2 об.}, богородичны и крестобогородичны на 8 гласов; л.30₃–31_{5 об.}, полунощница повседневная; л.31₆–32₂, полунощница субботняя; л.32₃–34_{1 об}, канон ангелу-хранителю.
** Заставок 9 с 4 досок (Зернова. Альбом I): №368 – л.12₅, 28₆; №371 – л.29₆, 32₃; №373 – л.22₅, 26₁; №374 – л.18₂, 30₃, 31₆.
*** Сигнатуры 13, 15, 31, 33 напечатаны киноварью.

ПФ-6310. 148×96.

Нет всех листов первых шести тетрадей, л. 7_1–4, 29₄, 34_2–8. Оборваны листы 10 тетради (значительно), нижние части л. 7_5–6(л. 7₆– с утратой части текста). Л. 13₇, ₈, 14_1–5 изъедены жуком. Некоторые другие листы разорваны, имеют утраты фрагментов текста. Бумага пожелтела, по всей книге – затеки. Подклеены вержированной бумагой л. 15₇(сверху) и л. 25₆ (наполовину справа), утраченный текст восстановлен полууставом в один цвет.

Переплет утрачен.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На обороте л. 18₁ химическим карандашом: «Начало павечерницы». На обороте л. 22₄ две записи стерлись, читается только: «Сия книга…», «Сея книга…». На нижнем поле оборотной стороны л. 29₂ полууставом (начало оборвано): «…паче всякаго прошения единѣ сведый сердечная». На л. 32₂ (после текста полунощницы субботней): «на полунощна…» (нрзб.).

51. ЧАСОВНИК. – М.: Печатный двор, [после 12.04.1654]*.

8⁰. [1⁸2⁸] 3⁸–33⁸ 34⁴ = л. 1–268 нн. = не менее 268 л.

Набор: 12 строк, с кустодом. Шрифт: 10 строк = 87–89 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика**: заставки.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради.

Библиография: Кириллические издания в хранилищах Ростово-Ярославской земли 1652–1700 годы: Каталог / Под ред. И.В.Поздеевой. Ярославль–Ростов, 2009. №58.***

* Основанием для датировки послужило наличие в издании кустодов: по информации А. В. Вознесенского, самым ранним из известных изданий с кустодами является Часовник, напечатанный в апреле 1654 г. (Зернова, 254). Состав: …л. 3_{1 об.}–5_{3 об.}, чин вечерни; 5₄–12₄, часы; 12₅–18₁, чин утрени; 18₂–22₄, павечерница великая; 22₅–25₈, канон Богородице; 26₁–28_{5 об.}, тропари, кондаки и икосы воскресны; 28₆–29_{5 об.}, тропари воскресны и кондаки дневные; 29₆–30₂, богородичны и крестобогородичны на 8 гласов; 30₃–31_{4 об.}, полунощница повседневная; 31₅–32₂, полунощница субботняя ; 32₃–34_{3 об.}, канон ангелу-хранителю; (на листе 34₄, видимо, начинался колофон).
** Орнаментика: заставок 9 с 4 досок (Зернова. Альбом I): №368 – л. 5₄, 12₅, 28₆; №371 – л. 29_6,32₃; №373 – л. 30₃; №374 – л. 18₂, 26₁, 31₅.
*** В каталоге издание датировано: [1652–1654].

51.1. КГМ-4272 Кс-68¹. 125×85.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет листов первых двух тетрадей, л. 3₇, 4₁, 5_{4, 8}, 6₁, 11₈, 12₅, 13_{1, 2, 8}, 15_{1, 3, 6, 8}, 16_{1, 8}, 17_{1, 8}, 18_{1, 2, 7, 8}, 22_{4, 5}, 25_{1, 8}, 26₁, 27_{1, 8}, 28_{3, 6}, 29_{3, 6, 8}, всех листов тетрадей 30–34. Утрачена бóльшая часть л. 11₄, от л. 9₁, 13₇сохранились только фрагменты. Книга неоднократно реставрировалась. Листы сильно обрезаны, утраченные л. 4₁ и 5₈ восстановлены почерком, копирующим шрифт книги, в один цвет на вержированной бумаге второй половины 18 в. вологодской фабрики Торунтаевского. Аналогичной бумагой монтирован л. 11₄. Текст л. 3₇, 5₄, 13_{1, 2, 8}, 15_{1, 3, 6, 8}, 16₈, 17₈, 18_{1, 2, 7}, 22₄ и 25₈ восстановлен на поздней невержированной бумаге неумелым полууставом двумя почерками чернилами и карандашом, той же бумагой монтированы и подклеены многие листы книги, включая восстановленные и реставрированные ранее, некоторые листы подклеены на фальц. При этом первые два листа третьей тетради подклеены таким образом, что сохранился текст только оборотной стороны листа, утраченный текст дописан. Вместо утраченных л. 11₈ и 12₅ вклеены пустые листы. Бумага пожелтела, коробится; л. 6₂, 12_{3, 6}, 15₈, 29₇ выпадают. В книге от руки карандашом проставлена нумерация листов арабскими цифрами: 1–202 (между л. 62 и 63 один лист не нумерован).

Переплет – доски в коже, кожаная обволочка досок изнутри укреплена холстом. На верхней крышке сохранился фрагмент пожелтевшей обклейки. Книжный блок деформирован, распадается.

Записей нет.

Поступила в 1971 г. от М.В.Кукушкиной, г.Петрозаводск. Книга ранее принадлежала Р.А.Носковой (Лежевой) из д.Шижня Беломорского р-на.

Примечание:
¹См.: Панова, 254 (определено как Часовник, 19 в.). Оба экземпляра издания (51.1, 51.2) описаны Е.Н.Вознесенской (Экземпляры московских Часовников сер. 1650-х гг. в собраниях Карелии // Чело: альманах. Великий Новгород, 2009. №2–3. С.120–124).

51.2. НБ ПетрГУ 1062309. 120×90.

Нет листов первых трех тетрадей, л. 4₁, 5₈, 6_{1, 6}, 7_5–7, 8_{2, 3}, 13₈, 21₈, 22_{1, 3, 4}, 30₈, 31_{1, 6, 7}, 33₈, 34₃и всех последующих листов. Вероятно, 20 тетрадь из другого издания Часовника (текст напечатан без кустодов). Сохранились только фрагменты л. 22₂, 34_{1, 2}. Утраченные листы первых трех тетрадей и л. 4₁ были восстановлены на вержированной бумаге книжным полууставом в два цвета, от них сохранились небольшие фрагменты у корешка. Утраченные л. 6_{1, 6}, 7_5–7, 8_{2, 3}, 13₈, 22_{1, 3, 4}, 31₁, 33₈ восстановлены несколькими почерками полууставом в два цвета на вержированной бумаге разных сортов, в том числе рубежа 18 и 19 вв.; на л. 22₅– примитивная заставка, раскрашенная красным цветом, и строка вязи. Реставрация сохранившихся листов 6 тетради, л. 7_{1–4, 8}, 8_{1, 4–8}, 9_1–7, 11_1–5, 14_{1, 8}, 15₁, 22_5–7 была произведена посредством их обрезки и наклейки на листы бумаги, утраченный при этом текст лицевой или оборотной стороны листа дописан полууставом в два цвета. При переплете поменяли местами второй и третий листы 14-й тетради. Выпадают л. 15_{3, 6, 7}, 16₈, 30₇. Все листы книги сильно обрезаны, часто – с сигнатурами и фрагментами заставок. Бумага пожелтела, загрязнена, правые нижние углы листов затерты до черноты.

Переплет – доски в коже. От верхней крышки сохранился фрагмент доски, корешок и застежка утрачены. На нижней крышке, пораженной жуком, сохранились остатки обклейки с печатным текстом 19 в. Часть тетрадей укреплена по корешковому полю полосками вержированной бумаги и прошита суровыми нитками. Книжный блок распадается, обрез потемнел.

Записи. На обороте л.32₂ полууставом: «Помяни Г<о>с<по>ди яко благ… рабы своя… (нрзб.)», ниже повторено начало этой записи другим почерком. На полях листов – выцветшие пометы, чирканье карандашом, в начале книги на л. 4₃–7₂ была скрепа, обрезана, заклеена, читается: «… Гаврилы…».

Поступила в 2008 г. от Т.С.Терновской, г.Петрозаводск. Книга принадлежала ее бабушке из д. Подгорная Кондопожского р-на.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

52. СЛУЖЕБНИК. – М.: Печатный двор, 31.08.1655 (7163).

4⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸[3]⁸1¹²⁺²1⁸2⁸⁺²3⁶ 4⁸–12⁸13⁸⁺⁴ 14⁸–16⁸ [17]⁶18⁸⁺³ 19⁸–21⁸ 22⁹23⁸24⁷ 25⁸–31⁸ 32⁹ 33⁸–38⁸ [39]⁵[40]⁴1⁸–3⁸ 4^8–2= с. 1–2 нн., 1–45, 1–3 нн., л. 1–14, с. 1–3, 1 нн., 4, 1, 5–41, 44–169, 1 нн., 170, 1 нн., 171, 1 нн., 172, 1 нн., 173–189, 1 нн., 190, 1 нн., 191, 1 нн., 192–194, 1 нн., 195, 1 нн., 196, 1 нн., 197–222, 222–250, 252, 253, 256, 257, 260–282, 282, 1–3 нн., 283, 1 нн., 283–353, 1 нн., 354, 1 нн., 355–375, 377, 378, 380, 381, 1 нн., 382–496, 1 нн., 497, 1 нн., 498–525, 2 пустых, 526–539, 2 пустых, 540–601, 1–18 нн., 2 пустых, 1–58 = 388 л.*

Набор: 11, 17 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 128, 86 мм.

Гравюры (3 с 3 досок): дискос, чаша – с.188, просфора – с.347 (Сидоров, 48–50).

Орнаментика: инициал 1; заставок 11 с 6 досок; рамка на полях 1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради. Пагинация и фолиация в верхнем углу на внешнем поле листов – кириллическими цифрами.

Библиография: Зернова, 257.

* Ошибки в пагинации 3-го сч.: 7, 16, 336 вместо 6, 316, 338. На об. ст. с.190 напечатана колонцифра 192, с.330 нумерована также на об. ст.

НА РК 63 (59). 182×152.

Фрагмент: сохранились только с. 3-го сч.: 1–34, 51–162, 165–276, 279–381 и л. 1–10 нн. (из 1–18 нн.). Книга отреставрирована в 19 в.: утраченные листы со с. 163–164 и 277–278 восстановлены на вержированной бумаге с литерами «ПМ» и фрагментом белой даты «18…» крупным полууставом в один цвет. В конец книги вплетены шесть листов той же бумаги, на которых написаны тексты молитв. Листы книги обрезаны и подклеены, утраченные сигнатуры восстановлены от руки.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже с простым линейным тиснением, которое дополнено грубым тиснением в виде зубчатых кружков. Припереплетные листы (I, II–IV) были изготовлены при реставрации в 19 в. Обрез окрашен. На корешке написано: «44 / Ч.1».

Записи. На обклейке верхней крышки карандашом: «Дополнит. опись №44 Часть I-я». На л.I на латинском языке: «Liber hic – proprietas est sacerdotis Andreae Troitskij. MDCCCLIV ann. 16 Februar» (Эта книга – собственность священника Андрея Троицкого. 16 февраля 1854), на обороте: «Librum hunc pono apud altarevel…. S. Prophetae Heliae – in Mazschezersk-parochiam. MDCCCLIV 1 April. Indignus Andreas Troitskij.» (Я кладу эту книгу... св. пророка Ильи в Машезерский приход 1 апреля 1854. Недостойный Андрей Троицкий). На листах со с.371–381 фрагмент записи скорописью: «Сия книга глаголемая Слѹжебникъ Новгороцкого».

Дата и источник поступления неизвестны.

53. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ. – М.: Печатный двор, 17.03.1656 (7164).

2⁰. 1⁸–85⁸ 86⁶87⁸–89⁸ 1⁸ 2⁸ [3]⁸⁺² 4² = л.1 пустой, 1–575, 575–580, 582–709, с. 1–52, л. 1, 2 = 738 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 26 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 88 мм.

Орнаментика: инициалов 2 с 2 досок; заставок 29 с 10 досок; концовок 4 с 2 досок; наборные украшения.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради**. Фолиация в нижнем правом углу, пагинация в верхнем углу внешнего поля листов – кириллическими цифрами.

Библиография: Зернова, 265.

* Ошибки в фолиации: 371, 640, 509 вместо 373, 540, 599; на л. 187, 626 колонцифры не пропечатаны, л. 301, 590, 635 не нумерованы; на л. 575₂, 577–580, 582 колонцифры исправлены.
** Сигнатуры киноварью: 9, 20, 30, 31, 65, 68, 73, 80, 81, 82.

КИЖИ КП-6813. 300×195

Нет л.: 1–3, 5, 8–17, 32–42, 47, 48, 56 (1-го сч.), 2 (3-го сч.), пустого листа в начале книги. От л. 58 сохранился фрагмент у корешкового поля, нет верхней правой части л. 57, 59–63. Листы с текстом с. 49–52 (2-го сч.) и л. 1 (3-го сч.) имеют разрывы, утраты фрагментов текста, выпадают. Бумага пожелтела, местами коробится, в затеках (значительных – на л. 70–150). Ряд листов книги подклеен по краям бумагой разных сортов, некоторые листы укреплены по корешковому полю вержированной бумагой, утраты текста на л. 598 восстановлены гражданской скорописью.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. Верхняя крышка, корешок и застежки утрачены. В центре нижней крышки ромбовидная жуковина из желтого металла. Кожа на нижней крышке разорвана, сильно потерта. В конце книги сохранился припереплетный лист из вержированной бумаги с филигранью «герб» (типа: Гераклитов, №304. – 1697 г.). Обрез с чеканом.

Записи. На обклейке нижней крышки карандашом: «1656 го». Маргиналии карандашом: «Покаяние почитай» (л.150); «читай жена» (л.335), «почитай» и др. На л. 602, 603–603 об., 610, 611 исправления в тексте гражданской скорописью. На внешних полях ряда листов фрагменты текста отмечены крестом.

Поступила в 2008 г. от И.Ю.Тайбакова, г.Петрозаводск.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

54. СКРИЖАЛЬ. – М.: Печатный двор, 02.06.1656 (10.7164, дополнительные статьи 02.06.7164).

4⁰. [1]⁸[2]⁴[1]⁸⁺¹1⁸–42⁸ 43⁴⁺²44⁸–49⁸ 50⁸⁺²⁺²1⁴⁺¹[*]⁸51⁸52⁸ 53⁷⁺² 54⁸–56⁸[1]⁴[2]⁸[3]⁸[4]⁸⁺²[1]⁴1⁸–14⁸[15]⁴1⁸–11⁸12⁸⁺²1⁸–12⁸13⁴[1]⁴⁺²[2]⁸[3]⁹= с. 1–18, л. 1–3, с. 1–16, 1–2 нн., 2 пустых, 1–509, 600–736, 737/738, 739–773, 639–734, 736–755, 1–14 нн., 756–817, 1–4 нн., 818–865, 1–60, л. 1–3, 1 пустой, с. 1–232, 2 пустых, 1–64, 66–195, 1–200, л. 1 пустой, 1–16, 12, 18– 20, 8, 1 = 856 л.*

Набор: 16 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 86 мм.

Гравюры: кисть руки в крестном знамении – с.740_[2], с.773_[2]; рука благословляющая – с.742_[2], 1 нн. после с.817; Распятие Христово (Сидоров, 46) – л.1 (6-го сч.).

Орнаментика: инициал 1; заставок 15 с 4 досок; наборные украшения.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, пагинация и фолиация в верхнем углу на внешнем поле листов – кириллическими цифрами.

Порядок статей в разных экз. издания отличается большим разнообразием, так как пагинация в ней крайне сбивчивая, с повторными цифрами (например, от 639 до 772 – два параллельных ряда с несколькими счетами, отдельными для некоторых статей), с отдельными статьями без пагинации. Поэтому во многих экземплярах порядок статей определялся усмотрением переплетчика или владельца и часто оказывается случайным.

Полное содержание издания, согласно А.С.Зерновой, включает следующие статьи:

Оглавление: с.1–18, л.1–3 = 24 с.
Предисловие: с. 1–16, 1–2 нн. = 18 с.
Предзрение главизное: 1 пустой л., с. 1–509, 600–736, 737/738, 739–773 = 684 с.
Паисий. Послание: с. 639–734, 736–755 = 116 с.
Обращение к восточным патриархам: с.1–4 нн. = 4 с.
Вопрос Никона: с.1–10 нн. = 10 с.
Дамаскин Студит. Слово: с.756–789 = 34 с.
О изображении креста: с.790–817 = 28 с.
Николай Малакса. О сложении перстов: с.1–4 нн. = 4 с.
Максим Грек. О исповедании веры: с.818–865 = 48 с.
О имени Иисуса Христа, возглашение Никона и Соборное деяние: с.1–60 = 60 с.
Подписи членов Собора: л.1–3, 1 пустой = 8 с.
Афанасий Александрийский. Вопросы: с.1–232 = 232 с.
Афанасий Александрийский. Толкование притчей: с. 2 пустых, 1–64, 66–195 = 196 с.
Гавриил, митр. Филадельфийский. О 7 таинствах: с.1–200 = 200 с.
Слово отвещательное: л. 1 пустой, 1–16, 12, 18–20, 8 = 44 с.
Лист с вых. свед. (2 с.).

Библиография: Зернова, 266. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* Многочисленные ошибки в фолиации и пагинации. В главе 3: с. 121, 136, 606, 611, 620, 497, 404, 405, 412, 754 вместо 125, 137, 624, 625, 629, 697, 704, 705, 712, 755. В главе 8: с. 812, 813 вместо 811, 812. В главе 10: с. 808, 846, 868 вместо 824, 836, 865. В главе 11: с. 33, 38 вместо 35, 60. В главе 13: с. 43, 106 вместо 49, 107. В главе 14 с. 167–168 не нумерованы.

КГМ-15840 Кс-103¹. 203×155.

В книге нет листов с текстом главы 5, пустых листов в начале глав 3, 14 и 16. В главе 12 сохранился только первый лист. От листов с текстом с. 29–30 в главе 15 сохранились незначительные фрагменты у корешка. В экземпляре глава 2 предшествует главе 1, а глава 16 помещена между главами 11 и 12. В главе 3 лист с текстом с. 279–280 ошибочно вплетен между с. 276 и 277. В главе 14 в первой тетради 7 листов, во второй тетради страницы пронумерованы ошибочно (1–15, 24–29, 22–23, 16–21, 30). Листы с текстом с. 23–30, 69–76 в главе 3 залиты чернилами, последний ненумерованный лист в главе 2 подклеен по внешнему полю белой вержированной бумагой, некоторые листы книги подклеены на фальц. Текст тетради 34 главы 3 и все тетради главы 15 содержат корректурную правку.

Переплет – доски в рваной коже с остатками тиснения. Верхняя крышка и застежка утрачены. Припереплетные листы книги (I, II) из вержированной бумаги с фрагментом водяного знака «шут». На корешке две бумажные наклейки, на одной из которых читается только: «Глава: №23» (эта же надпись повторяется на л.1, но цифра 23 исправлена на 22), на другой: «Главъ. Опъ. №22-й».

Записи. На потемневшем и загрязненном л. I замаранные записи и пометы типа пробы пера, там же и на обклейке нижней крышки вязью «СИК» в рамке, имитирующей оттиск штампа. На л.1 карандашом: «Скрижаль». На с.1 главы 1 скорописью 17 в.: «Николскои поп Исидоръ». [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 81.

55. СЛУЖЕБНИК. 4-е изд. – М.: Печатный двор, 10.12.1657 (7166, 1658).

4⁰. [*]⁴ а⁷ б⁸ в⁸ г⁴ 1⁷ 2⁸–47⁸ 48⁷ 49⁵ 50⁸ = с. 2 пустых, 1–6 нн., 1–93, 1 пустая, 94–190, 1 пустая, 191–297, 1 нн., 298–328, 1 нн., 329–509, 511–539, 541–559, 1 пустая, 560–770, 773–789 = 426 л.

Набор: 15 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 89 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Гравюры (5 с 5 досок): дискос и чаша – с.210, просфора – с.333 (Сидоров, 48–50), кисть руки в крестном знамении – с. 556, рука благословляющая – с.558.

Орнаментика: инициал 1; заставок 24 с 9 досок; концовок 5 с 3 досок; рамок на полях 11 с 3 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради (в 1-м сигнатурном ряду), кириллическими буквами: на четырех листах 2-й и 5-й тетрадей по типу: А, Ав, Аг, Ад; на пяти листах 3-й и 4-й тетради по типу: Б, Бв, Бг, Бд, Бе. Пагинация кириллическими цифрами в верхнем углу на внешнем поле страниц.

Библиография: Зернова, 274.

НА РК 64 (60). 180×140.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет листов с текстом с. 1–2, 259–262. В книгу вплетены два пустых листа вержированной бумаги без филиграни: один – перед «Предисловием к читателю» (с.1–6 нн.), второй – перед с.3. Листы пожелтели, в затеках, нижние правые углы затерты до черноты. Верхние поля листов в конце книги (с.634–789) покрыты пятнами плесени, бумага на них осыпается. Книга подвергалась реставрации: листы обрезаны, часть листов подклеена полосками бумаги разных сортов, в том числе с рукописным текстом полууставом и скорописью, на некоторых из них утраченный текст небрежно восстановлен от руки.

На с.479 полууставом в один цвет переписаны гласы 3 и 4 тропаря Григорию Двоеслову. Переплет – доски в коже – потерт, в пятнах высохшей плесени. На нижней крышке – две грубые кованые застежки. В начало книги вплетен припереплетный лист (I) из вержированной бумаги с фрагментом литеры «МВ…». Обклейка нижней крышки порвана, смята, изъедена жуком. Книжный блок ослаблен, отходит от переплета. Обрез окрашен в напрыск.

Записи. На с.1–6 нн. и с.25–26 три полистных записи, следующие одна за другой, разными почерками (первая – полууставом, две – скорописью): «Сiя книга Кирилова Новозерского м<о>н<а>ст<ы>рѧ домоваѧ», «Продана а подписана… (нрзб.) 193-г[о] (1685) году марта въ де[нь]», «Сию книгу из м<о>н<а>ст<ы>ря продали из книгохранителницы во град на Белое<о>зеро на посад к ц<е>ркви архангг<е>лу Михаилу с<вя>щеннику Кирилѹ Iюдинѹ, подписал сию книгу того ж м<о>н<а>ст<ы>ря чернецъ Арсен[ий] своею рукою».

Дата и источник поступления неизвестны.

56. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 23.09.1661 (7170).

4⁰. 1⁸–5⁸ [6]⁸ 7⁸–46⁸ = л. тит., 1–52, 43, 54–59, 55, 61–74, 75₂, 75, 75–92, 94, 94–169, 172, 171–173, 175–224, 207, 226–247, 247, 249–287, 298, 289–365, 1 пустой = 368 л.

Набор: 15 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 86–87 мм.

Гравюра: царь Давид (Сидоров, 25) – л.3 об.

Орнаментика*: инициалы, заставки, концовка, наборные украшения.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради**. Фолиация кириллическими цифрами в нижнем правом углу листов. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 291; Вознесенский III, 37 (указаны варианты орнаментики).

* В каталоге А.С.Зерновой: инициалов 21 с 14 досок; заставок 23 с 7 досок. В описании А.В.Вознесенского: инициалов 22 с 15 досок, заставок 24 с 6 досок.
** Сигнатуры киноварью: 12, 15, 24, 28, 33, 41.

НБ ПетрГУ 964466. 161×132.

Вариант орнаментики первый (заставка №369 на л.196).

Нет л.: тит., 1–3, 7–17, 43, 327–365, пустого листа в конце книги. Утраченные листы в начале книги, видимо, были восстановлены в конце 18 – начале 19 в., так как сохранился отделенный от блока лист рваной вержированной голубой бумаги этого времени с фрагментом текста (конец четвертого и начало пятого псалмов), написанным небрежным полууставом в два цвета. Аналогичной бумагой и тем же почерком был восстановлен л.43, монтированы или подклеены другие листы. Книга неоднократно реставрировалась: листы сильно обрезаны, некоторые из них подклеены вержированной бумагой разных сортов, утраченный текст дописан разными почерками. Листы сильно загрязнены, правые нижние углы затерты.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет утрачен. Книжный блок распадается, часть тетрадей и листов выпадает.

Записи. На л.123–134 местами заклеенная запись скорописью 17 в.: «Сия кн<и>га гл<агол>емая… Благовѣщенскаво дьякона Никиты… Белослѹщева Путников…». На л.150: «Слава ѡ<т>цѹ и с<ы>нѹ и с<вя>томѹ д<у>хѹ и нынѣ и приснѡ и во вѣки вѣковъ аминь, аллилѹiя, алилѹiя, алилѹiя. Слава тебѣ Боже Г<оспо>ди помилѹй». На л.303 об. частично обрезанные записи: «….лтирь тѡболской с<ы>нъ боярской Матѳей», «Сия кн<и>га тобалского пешего казака Кирила Рогова Ѡсипова а подписал с<ы>нъ его Евѳимъ», «Стоит человѣкъ в воде по горло проситъ пить а напиться не может аще кто не упивается вином и тот бывает крѣпок умомъ», «Сия книга глаголемая ѱалтирь Драгунскова с<ы>на Григорiя Смирного по милости б<о>жиi великих с<вя>тых московских чудотворцов Петра Алексѣя Ионы и Филиппа»

Поступила в 2001 г. от М.П.Отливанчик, г.Петрозаводск.

57. ПРОЛОГ (МАРТ–АВГУСТ). – М.: Печатный двор, 17.03.1662 (23.09.–17.03.7170).

2⁰. 1⁸–19⁸20⁸⁺⁶ 21⁸–29⁸ 30⁶ 31⁸–65⁸ 66⁶ 1⁸–18⁸ 19⁷ 20⁸–54⁸ 55⁷⁺² = л. 1 пустой, 1–155, 155₁–155₆, 156–523, 1 пустой, 1–15, 17–146, 147/148, 149–197, 198₁, 198–208, 241–366, 375–391, 384–470, 1–2 нн. = 970 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 26 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 87 мм.

Орнаментика: инициалов 7 с 7 досок; заставок 72 с 10 досок; концовок 4 с 3 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 296.

* Ошибки в фолиации 1-го сч.: 49, 90, 73, 505, 118, 182, 247, 298, 333, 392, 443, 600, 515 вместо 54, 88, 91, 101, 117, 184, 245, 302, 326, 341, 468, 500, 514. На л. 215 напечатано «с҃чi», на л. 295 – «є҃сч», л. 301 не нумерован. Ошибки в фолиации 2-го сч.: 27, 89, 144, 146/140 вместо 30, 73, 143, 147/148.

57.1. КГМ-15857 Кс-115¹. 305×198.

Содержит листы 1-го сч., т.е. чтения на март–май. Нет пустого листа в начале книги; л.523 рваный, грязный, выпадает. Бумага сильно пожелтела, в затеках (особенно в начале и в конце книги).

В конце книги вклеен лист вержированной бумаги без филиграни с текстом «Слова ѡ послѹшанiи нѣкоего старца», написанным крупным полууставом в один цвет.

Переплет – доски в коже со стертым слепым тиснением. Верхняя крышка и застежки утрачены.

Записи. На л.1–14 скорописью: «Сия книга глаголемая Прологъ четверть года с марта до июня Кижского погоста ц<е>ркви Преображения Г<оспо>дня казенная»². На л. 523 об.: «К сему доношению Кижского погоста ц<е>ркви Преображения Г<оспо>дня пономарь Петръ Васильевъ вместо целовалника Михайлы Иванова по ево прошению рѹку приложил». На обклейке нижней крышки: «Погоста Кижского Спасской ц<е>ркве Прологъ», и записи типа «проба пера».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 82. В книгу вложены: фрагмент листа плотной невержированной бумаги с записью: «Читалъ житiе сiе Алексей Тимофеевичъ Агапитовъ 1914 мая 29 дня» (между л. 96 и 97, с текстом Жития преп. Алексия человека Божия); две почтовые карточки, изданные в Петрограде, в тип. А.Г.Сыркина, на которых от руки написаны имена лиц для поминания.
²Ки́жи – остров в Онежском озере, на котором находится всемирно известный архитектурный ансамбль Кижского пог.: ц. Преображения Господня (1714), Покрова Богородицы (1694, 1764) и колокольня (1862, 1874). Преображенская ц. относится к типу восьмериковых ярусных церквей, увенчана 22-мя главами. Иконостас ц. четырехъярусный, составлен из 102 икон конца 17 – 2-й пол. 18 в. Памятник культурного наследия РФ (особо ценный объект), Памятник Всемирного природного и культурного наследия ЮНЕСКО. Ц. закрыта для посещения в 1980 г., интерьер демонтирован. В 2007 г. начаты основные реставрационные работы.

57.2. КГМ-15826 Кс-92¹. 312×192.

Содержит листы 2-го сч., т. е. чтения на июнь–август. Выпадают л. 1–7 и 470. Края л.1 оборваны, подклеены голубой вержированной бумагой, той же бумагой отреставрированы и некоторые другие листы. Бумага пожелтела, в пятнах коричневого цвета.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – потерт, был реставрирован (заменен корешок). Верхняя крышка отрывается от блока, на ней над и под средником вытиснено «Кн<и>га гл<агол>емая», «Прологъ». Сохранилась одна застежка с глазковым орнаментом. Для обклейки верхней крышки использован фрагмент «приимного» письма, выполненный скорописью 18 в. Книжный блок деформирован, отделен от переплета.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.1 оборванная запись: «Матфи[й] Костинъ под[пи]салъ i рѹку приложи[л]» и помета «№524». На л.1–13 беглым полууставом: «Сия кн<и>га Прологъ Четвертъ года съ иѹня до сентября Кижского погоста ц<е>ркви Преѡбражения Г<о>с<по>дня казенная».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 83.

58. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ. – М.: Печатный двор, 08.05.1663 (7171).

2⁰. 1⁸–75⁸ 76¹⁰ 77⁸–96⁸ 97¹⁰ 1⁸–3⁸ [*]⁴ 1⁸–10⁸ 11⁴ = л. тит., 1–579, 590–595, 595–609, 609–787, 1–28, 1–83, 1 пустой = 892 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 26 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 87 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 35 с 12 досок; концовок 4 с 2 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради**, фолиация в правом нижнем углу листов – кириллическими цифрами.

Библиография: Зернова, 302.

* Ошибки в фолиации: 197, 244, 430 вместо 196, 252, 431; на л. 426 и 427 колонцифра 425; л. 139 и 254 не нумерованы.
** Сигнатуры киноварью: 8, 26, 27, 53, 65, 67, 81; тетради 16, 30, 52, 64 не сигнованы.

КИЖИ КП-1448 ПИ-418¹. 295×180.

Нет л.: тит., 1–48, 71–104, 128, 135, 146, 149, 163, 164, 209, 210, 212–216, 255, 257–263, 328, 353, 369, 374, 392, 432–449, 454–456, 609₁, 609₂–617, 679–684, 686–787 (1-го сч.), 1–28 (2-го сч.), 1–83 (3-го сч.), пустого листа. От л. 366, 367 сохранились незначительные фрагменты у корешка, от л.453 – третья часть. Текст утраченных л. 128, 146, 149, 163, 353, 369, 374, 609–617 восстановлен беглым полууставом в два цвета на бумаге с филигранями «шут» (типа Дианова, Костюхина, №445. – 1673 г.) и «герб Амстердама» (типа Дианова, Костюхина, №127. – 1678 г.). На л. 256, 672 отсутствующий киноварный текст дописан. В книге вместо 33 тетради (л.256–263) вплетена 26 тетрадь (л.201–208), возможно, из издания Триоди 1687 г. (судя по заставке №42 на л.204 об.). Л. 55, 64, 105, 119, 192, 199, 208, 211, 450–453 выпадают. Многие листы книги разорваны, помяты, покороблены, с затеками, некоторые листы покрыты пятнами высохшей плесени, воска, типографской краски. Книга была неоднократно реставрирована (листы подклеены бумагой разных сортов, в том числе вержированной голубого цвета).

На нижнее поле л.297 наклеен фрагмент листа неизвестного издания с печатным текстом ирмоса первой песни канона («Колесницегонителя фараона погрузи…»). Между л. 298 и 299, 299 и 300 вклеены фрагменты листов, возможно, позаимствованные из издания Минеи, с дополнениями к песням канона («Твоя песнословцы, Богородице, живый и независтный источниче…», «Неизследный божий совет, еже от Девы воплощения…»).

Переплет утрачен. Книжный блок деформирован, распадается, укреплен с помощью суровой нитки.

Записи. На обороте вклейки между л. 298 и 299 неумелым полууставом чернилами: «Гавърила, Кирила, Анътонъ, Аѳанасиi, Макариi», ниже другим почерком карандашом два (?) слова неразборчиво. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1984 г. Источник неизвестен.

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 12. В книгу была вложена расписка от 10 февраля 1906 г. в приеме «отъ крестьянина Степана Багаева для доставленiя въ Кижи о. прот. Мих. Заводовскому денежного пакета в сумме 72 руб. 50 коп.» (Кижи КП-5122).

59. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. БЕСЕДЫ НА ЕВАНГЕЛИСТА МАТФЕЯ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, 1664 (7172).

2⁰.

Набор: 26 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85 мм. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом верхнем углу листов – кириллическими цифрами.

Ч.1: Беседы 1–45. [1]² [2]⁸1⁸–66⁸ = л. 1–2 нн., 1–8, 1 гравюра, 1–87, 89–528 = 538 л.*

Гравюра, разделенная на четыре части: три евангелиста и Иоанн Златоуст, с монограммой гравера (Ровинский. Стб. 337; Сидоров, 63) – между л. 8 (1-го сч.) и 1 (2-го сч.).

Орнаментика: инициал 1; заставок 38 с 10 досок; концовок 4 с 3 досок.

Ч. 2: Беседы 45–90. [1]⁹ 1⁸–50⁸ 51⁹ 51⁸–56⁸ 57²= л. 1 пустой, 1–8, 1 пустой, 1–151, 112–119, 160–175, 177–297, 297–403, 403–455, 455, 456 = 468 л. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: заставок 39 с 11 досок; концовок 10 с 4 досок.

Библиография: Зернова, 309.

* Ошибки в фолиации: 86, 136, 137, 166, 163, 185, 195, 195, 280, 281, 376, 386, 433, 460, 473, 477, 485 вместо 85, 135, 136, 163, 166, 183, 193, 196, 279, 280, 365, 385, 415, 461, 475, 476, 497; л. 91, 94, 198 не нумерованы.

НБ ПетрГУ 1013916. 318×200.

Ч.1.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет двух ненумерованных листов, гравюры, л. 1–8 (1-го сч.), 1–55, 518–528 (2-го сч.). От л. 409 сохранился незначительный фрагмент у корешка, от л. 251 – третья часть. Утрачены части листов: у л. 86 оторвана четверть листа, у л. 124 – нижний угол, у л. 239, 252–254 – верхние углы. Многие листы в книге порваны по краям, измяты, загрязнены (особенно л. 129, 130). Бумага в затеках, правые нижние углы листов затерты, некоторые из них подклеены полосками вержированной бумаги у корешка. Выпадают л. 73, 236, 282, 514, 515; л. 247–250, 333 почти оторваны от книжного блока.

Переплет утрачен, сохранился порванный кожаный корешок.

Записи. На л.59–391 полууставом: «…и Сп<а>са н<а>ш<е>гѡ Iис<у>са Хр<и>ста в Кожеезерскiй м<о>н<а>стiръ¹ отходѧ сегѡ свѣта при см<е>рти своей ѿказалъ сiю гл<агол>емѹю книгу Бесѣды Еѵа<н>г<е>лскiѧ того ж Кожеезерского м<о>н<а>стира постриженикъ монахъ Боголѣпъ Львовъ² вечнаго ради своегѡ помѧновенiѧ и бѹдѹщагѡ ради покоѧ». По всей книге подчеркивания и пометы цветными карандашами (крестики, вертикальные полосы, «NB») сделаны, судя по характеру и средствам письма, разными людьми. Больше всего помет синим карандашом одной руки во второй половине книги. Отмечены иногда слова, а чаще – целые абзацы.

Поступила в 2003 г. от В.П.Ершова, г.Петрозаводск.

Примечания:
¹ Кожеозерский Богоявленский м-рь основан в Каргопольском у. преп. Нифонтом и Серапионом Кожеезерскими в 1560 г. 30 сентября 1585 г. Иван Грозный специальной грамотой пожаловал обители Лопский остров на Кожеозере. В 1630-х гг. в м-рь из Анзерского скита перешел Никон, в 1643 г. по просьбе братии он был поставлен игуменом. В кон. 19 в. в обители было три храма: в честь Успения Пресв. Богородицы (каменный, с двумя приделами), во имя св. Иоанна Предтечи (каменный, переделанный из часовни над гробницами преп. Серапиона и первого игумена м-ря Антония-Авраамия, в честь Богоявления господня (деревянный). В Богоявленской ц. хранились мощи преп. Никодима Хозьюгского. Обитель упразднена после революции. В 1999 г. м-рь был официально возобновлен. Ныне в обители действует надвратный храм в честь Тихвинской иконы Божьей Матери.
²Боголеп Львов (ум. 1675) – древнерусский писатель, происходил из моск. боярского рода Львовых (в миру Борис Васильевич Львов). См.: Понырко Н.В. Боголеп (в миру Борис Васильевич Львов) // Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб., 1992. Вып.3. Ч.1. С.140–141; Пигин А.В. Памятники книжной старины из Каргополья в хранилищах Петрозаводска // Рябининские чтения-2007. Материалы V научной конференции по изучению народной культуры Русского Севера. Петрозаводск, 2007. С.427–431.

60. ОКТОИХ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, 25.01.1666–02.1666 (7174).

2⁰.

Набор: 26 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85 мм.

Ч.1 (гласы 1–4). [*]¹⁺⁴[*]¹⁺⁴ 1⁸–16⁸ 17⁴ 1⁸–14⁸ 15³ 1⁸–11⁸ 12⁸⁺¹13⁸14⁸15⁴1⁸–15⁸ 16⁴17⁸–22⁸ [*]² = л. тит., 1–4, 1 нн., 1 гравюра, 1–131, 1–115, 1–92, 1 нн., 93–116, 1–174 = 548 л.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Гравюра: св. Иоанн Дамаскин (Сидоров, 67) – между л.1 нн. (после л.1-го сч.) и 1 (2-го сч.).

Орнамент: заставок 56 с 13 досок; концовок 12 с 5 досок.

Ч.2 (гласы 5–8). [*]⁶1⁸–15⁸ 16⁶ 1⁸–13⁸ 14⁶⁺¹ 1⁸–13⁸ 14²1⁸–3⁸ 4⁸⁺¹5⁸–20⁸ 21⁶ [*]⁴= л. тит., 1–5, 1 гравюра, 1–119, 121, 113, 123–126, 1–111, 1–105, 105, 1 пустой, 1–25, 25–149, 149, 1 пустой, 151–164, 1–4 = 520 л.*

Гравюра: св. Иоанн Дамаскин (Сидоров, 67) – между л.5 (1-го сч.) и 1 (2-го сч.).

Орнамент: заставок 30 с 9 досок; концовок 12 с 4 досок. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 313.

* Ошибки в фолиации: пропущена колонцифра 110 (2-го сч.), 112 вместо 113 (2-го сч.), 57 вместо 58 (4-го сч.), 78 вместо 77 (5-го сч.), колонцифра 94 напечатана на л. 92 и 93 (5-го сч.).

КГМ-17098 Кс-206¹. 310×200.

Ч.2.

Нет л.: тит., 1–5 (1-го сч.), 143–164 (5-го сч.), 1–4 (6-го сч.). Книга была отреставрирована в БАН в 2005–2006 гг.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже – изготовлен при реставрации. На верхней крышке сохранилась обволочка прежнего переплета с тиснением «Кн<и>га гл<агол>емая» над средником и под ним.

Записей нет.

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 84.

61. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, СЕНТЯБРЬ–НОЯБРЬ. – М.: Печатный двор, 15.11.1666 (7175).

2⁰. 1⁸–58⁸ = л. тит., 1–223, 229–269, 265–330, 341–473 = 464 л.*

Набор: 47 строк (в два столбца), с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 50 мм. Страницы в рамках из наборного орнамента.

Орнаментика: инициал 1; заставок 50 с 8 досок; концовок 25 с 3 досок.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в верхнем правом углу листов – кириллическими цифрами.

Библиография: Зернова, 315.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* Ошибки в фолиации: 8, 264, 371, 374 вместо 27, 263, 330, 373.

61.1. КИЖИ КП-3/6 ПИ-394¹. 300×190/195.

Экземпляр полный. Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., во время которой в ее начало вплели л.1 (2-го сч.) из Псалтири с восследованием, напечатанной в Москве во второй половине 18 в. При реставрации была проставлена сплошная нумерация листов карандашом (1–463).

Переплет – доски в коже с тиснением (только рамка по периметру крышки) – реставрировали в ЛМРДМ ледерином: заменили корешок, оклеили углы и нижние поля досок. В начало книги вплетен припереплетный лист (I) из русской бумаги последней трети 18 в. Застежки утрачены.

Записи. На л.I поздним полууставом: «Сiя книга церкви Рождества пресвяты[я] Богородицы казенная собр (!) Паданскаго погоста»², здесь же полустертая запись: «Казенная церкви Рождества Пресвятыя Богор[одицы] Повѣнецкаго [уезда] Паданскаго погоста 26 апр[еля] 18[41?] [году]». На листе, вплетенном в конец книги во время реставрации (230×180), карандашом: «Реставрация 18.03.74 г.» и подпись реставратора.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1966 г. из КГКМ, была приобретена у В.П.Абрамова, село Великая Губа Медвежьегорского р-на. Книга происходит из дома Абрамовых в заонежском селе Космозеро³.

Примечания:
¹См.: Харебова, Шилов, 13.
²Первые письменные упоминания о Никольском Паданском пог. восходят к 16 в., он упоминается в 17 в. в числе семи лопских погостов, подчиненных олонецкому воеводе. В 1777 г. пог. сделан у. городом, но уже в 1782 г. упразднен, переведен в разряд Паданской слободы в составе Повенецкого у. В 1898 г. деревянная ц. погоста сгорела, и в 1900 г. вместо нее была построена новая, иждивением купца из Санкт-Петербурга Д.И.Портнова. После революции ц. была закрыта, в 1945 г. в ней возобновились богослужения. В 1950 г. храм был снова закрыт.
³Абрамов Василий Петрович – внук Ивана Михеевича Абрамова (1869–1949) и правнук Михея Ивановича Абрамова (1830–1912), известных заонежских художников-иконописцев. См.: Заонежье в биографиях: краткий справочник / Сост.: А.И.Мошин, Т.А.Мошина. Петрозаводск, 2010. С.5.

61.2. НБ ПетрГУ 1013919. 315×195.

Нет л.: тит., 1–7, 131–193, 405, 406, 470–473. От л. 96–193, 404, 407, 409–436 сохранились незначительные фрагменты у корешка; л. 33, 201, 274, 402, 453, 468, 469 порваны; от л. 403 оторвана часть листа. Л. 194–199, 406, 469 выпадают. Бумага в затеках, в конце книги листы загрязнены и закапаны воском.

Переплет утрачен. Книжный блок распадается.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На л.8 карандашом подпись последнего владельца книги В.П.Ершова. На л.264 гражданской скорописью: «Съкорбящая Божематеръ».

Поступила в 2003 г. от В.П.Ершова, г.Петрозаводск. Книга принадлежала К.А.Траушкину из села Паданы Медвежьегорского р-на.

62. СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ. ЖЕЗЛ ПРАВЛЕНИЯ. – М.: Печатный двор, б.г. [не позднее 10.07.1667].

2⁰. [*]²[*]³ 1⁸–13⁸ 14⁷ 15⁸–18⁸ 19⁶ = л. 1 пустой, 1–4 нн., 1–111, 114–151 = 154 л.*

Набор: 25–27, 42 строки, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 87, 50 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Гравюры (4 с 3 досок): жезл (Сидоров, 66) – л. 1 нн. (тит.), рука благословляющая – л. 62 об., 63 об., крест – л. 64 об.

Орнаментика: заставок 5 с 4 досок; концовка 1**; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 316.

* Ошибки в фолиации: 4, 87, 88, 89, 86, 132 вместо 5, 77, 78, 79, 85, 131.
** В каталоге А.С.Зерновой: концовок 2 с 1 или 2 досок.

КГМ-15838 Кс-17¹. 295×190.

Нет 2 и 3 ненумерованных листов, пустого листа в начале книги. Бумага пожелтела, загрязнена, в затеках.

Переплет – доски в коже со сплошным слепым тиснением, потерт. На корешке две бумажных наклейки с надписями чернилами: «Жезлъ правленiя №74-й», «№15 Олон. Губ. Церковно-истор. музея», «1666» (карандашом).

Записи. На тит. л.: «7174 н<ы>нѣ семѹ 70» (полууставом, напротив даты выхода), «№30», «№35» (на верхнем поле). На л.151 об. скорописью: «Петръ Ѳомин». На обклейке нижней крышки две записи замараны.

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Панова, 85.

63. ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ. – М.: Печатный двор, 03.1670 (7178).

2⁰. 1¹⁺⁸2⁸–49⁸ 50⁸⁺¹ = л. тит., 1–400, 1 нн. = 402 л.*

Набор: 27 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85 мм.

Орнаментика: заставок 5 с 3 досок; концовка 1; наборные украшения.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 329.

* Ошибка в фолиации в экземпляре КГМ-16415: 393 вместо 392. Ошибки в фолиации в экземпляре КГМ-16420: 232, 286 вместо 231, 284.

63.1. КГМ-16415 Кс-167¹. 305×190.

Нет л.: тит., 1–15. Л. 288 разорван, выпадает. Бумага в редких каплях воска, некоторые листы книги оборваны по краям. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже со слепым тиснением. Утрачена верхняя крышка, часть нижней доски и фрагмент ее кожаной обволочки. Обклейка нижней крышки оборвана, укреплена полоской холста и фрагментом неизвестного кириллического издания. Книжный блок деформирован, обрез с чеканом.

Записи. На обороте ненумерованного листа: «№25». На обклейке нижней крышки сохранился фрагмент записи скорописью: «прошлого 712 г<ода> маия въ 27 числа».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 86.

63.2. КГМ-16420 Кс-172¹. 312×193.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет тит. листа. Бумага пожелтела, листы в начале и в конце книги с затеками. Листы с текстом молитвословий в неделю Пасхи сильно закапаны воском, л. 75–77 разорваны. Некоторые листы книги подклеены по краям и корешковому полю вержированной бумагой, в том числе со скорописным текстом.

Между л. 7 и 8 вплетен лист вержированной бумаги фабрики Иоанна Переяславцева в Угличе (Клепиков I, №213. – 1760, 1762) с текстами припевов к 9-й песне пасхального канона, написанными полууставом в два цвета.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – был реставрирован (корешок заменен). Сохранились одна фигурная застежка, припереплетный лист в начале книги (I).

Записи. На обклейке верхней крышки и л. I карандашом «72». На л.I: «№468-й Кижской церкви». Повторяющаяся запись разными почерками на л. I, 1–11: «Сия книга гл<агол>емая Тревоть цветная Кижского погоста ц<е>ркви Преображения Г<оспо>дня казенная». На обклейках обеих крышек повторяется частично заклеенная запись: «Сия книга Треводь цена 3 рубля».

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Панова, 87.

64. СЛУЖЕБНИК. – М.: Печатный двор, 10.1670 (7179).

8⁰. [*]⁴ 1⁸–40⁸ 41⁴= л. 1–4, 1–218, 1–4 нн., 219–320 = 328 л.

Набор: 17 строк, с колонтитулом. Шрифт: 10 строк = 76 мм.

Гравюры (3 с 3 досок): дискос, чаша – л.74 об., просфора – л.131 (Сидоров, 72–74).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: заставок 23 с 3 досок; концовок 2 с 2 досок; наборные украшения.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради*. Фолиация в правом верхнем углу листов – кириллическими цифрами.

Библиография: Зернова, 331.

* В экземпляре ОМ сигнатуры 3, 17, 30, 31 киноварные.

64.1. КГМ-20844 Кс-238¹. 157×96.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: 1–4 (1-го сч.), 1–56, 65–80, 145, 152, 236, 237, 244, 245, 252, 258–320 (2-го сч.). Бумага пожелтела, в затеках, многие листы оборваны, у л.95–97 утрачена половина листа, от л. 100 сохранилась четвертая его часть. Ошибочно л.230 вплетен между 234 и 238, л.235 – между 230 и 231. Книгу неоднократно реставрировали: листы обрезаны, подклеены вержированной голубой и невержированной бумагой (текст дописан гражданской скорописью только на л.170–174 и в конце книги). В начале книги сохранились восемь пустых листов невержированной бумаги (первоначально их было вплетено больше, если судить по обрывкам у корешка).

Переплет полукожаный: картонные сторонки оклеены бумагой, окрашенной под «павлинье перо»; уголки обтянуты кожей; корешок кожаный со слепым тиснением. Переплет сильно потерт, деформирован, корешок оторван от нижней крышки. В конце книги сохранился припереплетный лист из голубой вержированной бумаги рубежа 18 и 19 вв.

Записи. На первом пустом листе в начале книги разными почерками: «Того Повѣнецкого Собора 1707 г.»², «Повѣнецкаго Петропавловскаго собора собственный», «Повенецъкаго Петропавловскаго собора 1892». На седьмом пустом листе: «Повѣнскаго (!) Петропавловъскаго стараго собора 1707 года». На восьмом пустом листе: «1897 года месяца марта Повенецъкаго Петропавловского собора служебни[к]. Писалъ Петръ Мироновъ». На нижнем поле л. 221: «Казначей Судь…» (стерто).

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 88.
²Первое упоминание о Повенце как о поселке с соляными амбарами и сальницами встречается в новгородских грамотах и писцовых книгах в 1496 г. В 16–17 вв. через Повенец пролегала «тропа богомольцев» к Соловецкому м-рю. В 1702 г. Повенец стал конечным пунктом «Осударевой дороги» (водно-волоковый путь, которым в ходе Северной войны всего за 8 дней были доставлены в Онежское озеро военные корабли, с помощью которых русская армия в дальнейшем взяла шведские крепости Кексгольм и Нотебург). В 1703 г. Петр I основал в Повенце чугунолитейный завод (изготавливали пушки, шпаги, такелаж для молодого российского флота); завод работал на местной руде. В 1761 г. в Повенце возвели деревянную шатровую Петропавловскую ц. Рядом с ней в 1902 г. в память о пребывании Петра I местным купцом Я. П. Беловым была построена деревянная часовня во имя св. ап. Петра и Павла (не сохранились). В 1782 г. Повенец возведен в ранг города. В 19 в. Повенец служил местом политической ссылки. В годы Великой Отечественной войны отступавшие красноармейцы взорвали плотину, водяной вал смыл гидротехнические сооружения и постройки Повенца. После войны поселок был отстроен заново. В Повенце находится музей Беломорканала, у 2-го шлюза установлен памятный знак безвинно погибшим на строительстве ББК в 1931–1933 гг. См.: Карелия: энциклопедия: в 3 т. Т.2. Петрозаводск, 2009. С.394.

64.2. ОМ-4256. 170×100.

Нет л.1–4 (1-го сч.). Бумага пожелтела, загрязнена, правые нижние углы листов затерты, многие листы книги порваны, подклеены вержированной бумагой.

Переплет – доски в рваной коже. От верхней крышки сохранился фрагмент, который отделен от блока. Застежки утрачены. Припереплетные листы в конце книги (I–II) из вержированной бумаги без филиграней. Книжный блок деформирован, ослаблен.

Записи. На л.1–11 (2-го сч.) запись скорописью, местами утраченная: «…города Олонца Туѯинскои выставки церквеи Преображения i Вознесения Г<о>с<по>дня казенная подписал 1753 году декабря 29 дня тѣхъ церквеи попъ Iѡаннъ Стефановъ своею рѹкою». На л. I: «Сеи служебник города Олонца Туѯинскои выставки церкви Преображения Г<о>с<по>дня церковныи. Подписал оныя церкви с<вя>щенник Iѡаннъ Стеѳанов 1752-г[о] годѹ генвар[я] 17-г[о] дня».

На л.II скорописью написан текст тропаря Григорию Двоеслову с датой 12 марта (день памяти святого).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1980 г. от В.П.Горшковой из села Тукса Олонецкого р-на. Книга была обнаружена в заброшенном доме учениками Туксинской школы.

65. СЛУЖЕБНИК. – М.: Печатный двор, 07.1676 (7184).

4⁰. [*]⁴ 1⁸–42⁸ 43⁴ [*]⁴= л.: 1 пустой, 1–3, 1–337, 1–7 нн. = 348 л.

Набор: 15 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85 мм.

Гравюры (3 с 3 досок): дискос, чаша – л.79 об., просфора – л.138 об. (Сидоров, 72–74). [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: заставок 31 с 8 досок; наборные украшения.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради*. Фолиация кириллическими цифрами в верхнем правом углу листов.

Библиография: Зернова, 342.

* Сигнатуры киноварью: 9–13, 16, 22, 24, 25, 29–31, 33–36, 39, 40, 42.

КИЖИ КП-53/1 ПИ-398¹. 165/170×128/133.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет пустого листа. Некоторые листы имеют утраты фрагментов текста, местами значительные. Л. 90 и 91 выпадают. Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., в процессе реставрации л. 298 был ошибочно вплетен между л. 302 и 303, листы книги пронумерованы карандашом (1–353).

Между л. 91 и 92 вплетен лист бумаги 18 в. с рукописным текстом новых формулировок в ектении молитв о победе над врагом и «О еже святолюбивую Iмператрицу…», написанным профессиональным полууставом в два цвета.

Переплет – доски в коже с простым линейным тиснением – отреставрирован ледерином (заменен корешок). У верхней крышки сохранился припереплетный лист (I) из бумаги Вологодской фабрики Торунтаевского (Клепиков I, №152. – 1779–1780 гг.).

Записи. На л.I полустершаяся неразборчивая запись скорописью 19 в. карандашом. На л.1 (2-го сч.): «По описи №21». На листе, вплетенном в конец книги во время реставрации: «В книге пропущены следующие номера листов: с 96 по 99 и 216. 18.09.72. Малинин»; карандашом дата и подпись реставратора: «15.03.74 г. Смирнова».

Поступила в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных экспедицией Государственного Русского музея в 1965 г. Книга находилась в ц. Петра и Павла села Вирма Беломорского р-на.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 14.

66. ПРОЛОГ (МАРТ–АВГУСТ). – М.: Печатный двор, 01.1677 (7185).

2⁰. [*]²1⁸–8⁸ 9²⁺¹ [1]² [1]⁸–[4]⁸[1]² 10⁸–12⁸ 13¹² 14¹²⁺¹ 15⁸–59⁸ 60⁸⁺² 61⁸–89⁸ [1]⁸[2]⁶[3]¹⁰= л. 1 пустой, тит., 1–100, 101/70, 71–104, 105/101, 102–108, 108₂–108₆, 109–480, 480₂,_{480₃, 481–712, 1–14, 1–10 = 780 л.*}

Набор: 28 (44, 35 – при печати в два столбца) строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85, 76, 60 мм.

Орнаментика: заставок 7 с 4 досок. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради**, фолиация в верхнем правом углу листов – кириллическими цифрами.

Библиография: Зернова, 344.

* Ошибки в фолиации: 89, 538, 549, 599, 707 вместо 90, 537, 545, 589, 708; колонцифры на л. 101, 545, 549, 589, 708 исправлены; л.598 (1-го сч.) и л.1 (2-го сч.) не нумерованы.
** Сигнатуры 2–4, 7, 11, 14, 23, 27, 28, 31, 47, 54, 62, 81 киноварные.

КГМ-15824 Кс-90¹. 305×190.

Нет пустого листа в начале книги. Л. 9 и 16 (1-го сч.) поменяли листами, л.1–10 (3-го сч.) помещены между листами 1-го и 2-го сч. Бумага пожелтела, листы в начале и в конце книги имеют разрывы, утраты фрагментов бумаги, затеки. Ряд листов подклеен белой и голубой вержированной бумагой, в том числе бумагой, из которой изготовлены припереплетные листы. Л. 228, 229, 286 выпадают.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в рваной коже с остатками слепого тиснения – отреставрирован: утраты кожи восстановлены новым материалом, изготовлены припереплетные листы (I–II, III) из вержированной бумаги первой половины 19 в., такой же бумагой оклеены крышки. Застежки утрачены, на нижней крышке сохранилась одна из жуковин. Книжный блок распадается.

Записи. На обклейке верхней крышки карандашом: «№1 4-ва разряду №8-й». На л.I: «№88», «20-20», «№86». На нижнем поле титульного листа бумажная наклейка: «Главной № 314 1869 года». На обороте титульного листа: «№52 Книга Палиостровскаго м<о>н<а>ст<ы>ря². По новой описи №52». На л.1–32 скорописью: «198-го (1690) г<ода> ѳевраля въ 13 де<нь> по указу великого г<о>с<по>д<и>на с<вя>тѣйшаго киръ Iоакима Московского и всеа Росiи i всѣхъ сѣверных странъ дана сия кн<и>га первос<вя>тѣйшаго патриарха в домо… казнѣ Олонецкого уѣзду в Р<о>ждественско[й] Палеостровско[й] м<о>н<а>ст<ы>рь в ц<е>рковь б<о>жию безденежнѡ». На л.537 об. (с ошибочной колонцифрой 538) карандашом гражданской скорописью с использованием ненормативной лексики (цитируется не полностью): «Приподомный владыко прошу васъ наказать комондира борозду черезъ матушку… навекъ в каторгу сослать». Маргиналии: «Iѹлiа въ 10 день празднѹется емѹ» (т.е. Антонию Печерскому) – на л.259 об. (7 мая), «Слово пр<е>п<о>д<о>бнаго Антонiа Печер. Зри маiа в 7 де[нь] аще празднѹеши» – на л.518. На л.471 об. (28 июня) под текстом «Слово како подобает чтити отца и матерь» написано: «Сие слово выписать».

На л.14 (2-го сч.) и его обороте, ошибочно вплетенном вместе с другими листами этого же счета в конец книги, выписки из Жития преп. Александра Свирского скорописью конца 17 в., озаглавленные «Выписано из жития с<вя>т<а>го Алеѯандра вкратце».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 89.
² Палеостровский Рождества Богородицы м-рь находится в 6 км от села Толвуя (Заонежье). Основан преп. Корнилием, уроженцем Пскова. Наиболее раннее упоминание о м-ре относится к 1391 году. Постриженником Палеостровского м-ря был преп. Зосима, основатель Соловецкого м-ря. После разорения в 1677 г. Соловецкой обители здесь стали селиться скрывавшиеся от преследований светских и духовных властей иноки-староверы. В 1687 и 1689 гг. в Палеостровском м-ре произошли самые массовые раскольнические самосожжения. После установления в Карелии советской власти м-рь был закрыт, здания разрушены. См.: Олонецкая епархия. С.101–104.

67. ТРЕБНИК. – М.: Печатный двор, 12.1677 (7186).

4⁰. [*]⁶ 1⁸–36⁸ [*]⁸ [*]⁸ 37⁸–61⁸= с. 1–12, 1–576, л. 1–16, с. 577–973, 3 пустых = 510 л.*

Набор: 15, 21 строка, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85, 60 мм.

Орнаментика: заставок 29 с 9 досок; концовка 1; наборные украшения.

Печать в две краски. Сигнатуры кириллическими цифрами в центре нижнего поля первого листа тетради**. Фолиация и пагинация в верхнем углу на внешнем поле листов – кириллическими цифрами.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 348.

* Ошибки в пагинации: 133, 276, 588 вместо 143, 277, 589, на л.317 колонцифра «i҃зт»; на с.732 колонцифра исправлена. В экземпляре Кижского музея на с. 690, 693, 694 колонцифры были исправлены по наклейке.
** Сигнатура 37 киноварная.

67.1. КИЖИ КП-53/9 ПИ-406¹. 170/175×135/145.

Нет с. 129–130, 161–176, 711–714, 971–973, л.9–14, пустого листа в конце книги. С.1–4 (2-го сч.) внесены в книгу в двух экземплярах, текст с.306–311 напечатан на с.312–319 и наоборот. Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., во время которой листы пронумеровали карандашом (1–493).

Переплет новый – картон, обтянутый ледерином, – изготовлен в ЛМРДМ. У верхней крышки сохранился припереплетный лист из вержированной бумаги без филиграни.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На с.1 (1-го сч.) чернилами: «по описи №13»; на с.453 карандашом: «священика Томицк (?)». На верхнем форзаце карандашом: «Требник 53/9».

Получена в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных экспедицией Государственного Русского музея в 1965 г. Находилась в ц. Петра и Павла села Вирма Беломорского р-на.

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 15.

67.2. ПФ-6303. 180/185×145/148.

Сохранились только с. 1-го сч. 3–12 и с. 2-го сч. 1–14, 17–34, 37–40, 43–48, 51–102, 105–158, 177–258, 261–338, 341–366, 547–672, 677–684, 687–688, 695–704, 721–834, 839–842, 847–896, 913–964. От с. 367–368 (2-го сч.) сохранился незначительный фрагмент. Утраченный текст с. 2-го сч. 35–36, 41–42, 49–50, 103–104, 159–176, 259–260, 705–720, 835–838, 843–846 восстановлен на вержированной бумаге, в том числе с фрагментом филиграни «шут». Бумага многих листов искрошилась, местами сцементирована плесенью. С.1–129 (2-го сч.), включая восстановленные, пронумерованы от руки в середине нижнего поля листов: 1–65 (колонцифры 20, 51–56 пропущены). Лист со с.145–146 выпадает.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет утрачен. В конце книги сохранился фрагмент листа с текстом переписной книги 17 в.

Записи. На с.9–11(1-го сч.): «Церковной требникъ Колодозерскаго»¹. На с.12 (1-го сч.): «По м<и>л<о>сти Б<о>жих великих чюдотворцовъ Петра, Алеѯея, Иѡны, Ѳилиппа Московских [и] Новогородцких». На правых полях с.13–39 (2-го сч.) полустершаяся запись: «Дьячекъ Иванъ Яковлевъ Рождественск… подписалъ въ 1831 году ме[сяца]... въ... день въ 3-мъ часу после полудня». На с.301: «Дьячокъ Михаилъ». На с. 228, 572, 575: «Сей требникъ церкви Рождества Богородицы». На с.802: «1846 года декабря 15 дня года». На с.804: «года декабря Герасим Б... (нрзб.)». На с.823: «Троицкой церкви требникъ...». На восстановленном листе с текстом с.175: «Вѣнчаемъ Рабъ Божий Авраамъ».

Примечание:
¹Колодозеро – куст деревень в Пудожском р-не Карелии. В период освоения Севера Колодозеро находилось на землях Обонежской пятины Новгорода. Первоначальное заселение берегов озера связывается с новгородским освоением Онежского пути к Белому морю, так как р. Водла, по которой шел путь к волокам на Кенозеро, соединена с Колодозером р. Колодой. По ней, вероятно, и проникли сюда первые поселенцы. До 20 в. в селе Колодозеро существовал деревянный двухпрестольный шатровый храм, построенный в 1784 г. и позже обшитый тесом, с отдельно стоящей шатровой колокольней. В 1930-х гг. закрыт, колокольня и шатер сломаны, сама церковь сгорела в 1977 г. В 2002–2005 гг. на его месте построена новая деревянная церковь. См.: Ушаков Ю.С. Ансамбль в народном зодчестве Русского Севера. Пространственная организация, композиционные приемы, восприятие. Л.: Стройиздат, 1982. С.49–52.

68. ПАТЕРИК КИЕВО-ПЕЧЕРСКИЙ. – Киев: тип. Лавры, 1678 (7187).

2⁰. [*]² ?⁶ ??⁶ А⁶–Ѵ⁶ Аа⁶–Ss⁶ = л. тит., 1–13 нн., 1–274, 1–14 нн.; 2 план. = 302 л., 2 л. план.

Набор: 27, 35, 42 (в два столбца), ок. 20 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 82, 64, 53, ок. 130 мм. Страницы в линейных рамках.

Гравюры: Успение Богородицы – тит. л. об.; в тексте иллюстраций 47 с 47 досок. Тит. лист в гравированной рамке.

Орнаментика: инициалы; заставок 10 с 9 досок; концовок 19 с 10 досок.

Печать в одну краску. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на четырех листах тетради по типу: А, Ав, Аг, Ад. Фолиация кириллическими цифрами в правом верхнем углу листов.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Укр. кн. II, 1, 134; Запаско, Исаевич, 558.

КИЖИ КП-53/8 ПИ-405¹. 300/305×185/190.

Нет первого ненумерованного листа и л.1. Оба плана пещер вплетены между последним ненумерованным листом (из 1–13 нн.) и л.2 (были разорваны и смяты, имеют утраты, отреставрированы). Книга прошла реставрацию в ЛМРДМ в 1972–1974 гг., в процессе которой листы пронумеровали карандашом (1–305).

Переплет – доски в коже с изящным слепым тиснением необычного рисунка – реставрирован в ЛМРДМ ледерином (заменен корешок). Сохранились припереплетные листы (I, II) из бумаги конца 18 – начала 19 в. и две застежки с глазковым орнаментом.

Записи. На л.I: «Сия святая богодухновеная книга Патерикъ печерскихъ старцеи иноковъ или монаховъ куплена преждѣ была родителемъ моимъ Яковомъ Степановымъ Головинымъ въ городѣ Архангельскѣ воднои бумаги², но я грешныи сынъ упомянутаго Головина Иванъ переладилъ своими трудами въ Даниловѣ монастырѣ³, но опослѣ по разделу с братьями по шерьбью досталась мне ка нестоиному (!) Ивану. Только у насъ Вышнии Творецъ все знаетъ наше християньство, ибо у его вси власи главнии изочтени суть, а нашимъ ложнымъ учителямъ какъ плутовкамъ баба учитъ, а одать судит[ь] одному Господу. 1852 марта 2 дня Иванъ Яковлевъ Головинъ». На титульном листе поздней скорописью: «Апостолы святыя». На обороте 1-го плана карандашом: «Сия кънида (!) Патерикъ читалъ мешьщанинъ – Михаила Михалевъ Жити[я] святыхъ». На л.III карандашом в центре: «прол (?). 108 л.», внизу: «Сдано 18.03.74.» и неразборчивая подпись реставратора. На л.III об. неумелый (детский?) рисунок – усатый мужчина в картузе в полный рост в профиль с поднятой вверх правой рукой, над рисунком: «Выстопъленiе», под рисунком: «рисовалъ Филипъ Григорьевичъ Пластининъ».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Поступила в 1966 г. из КГКМ в числе книг, собранных экспедицией Государственного Русского музея в 1965 г. Книга находилась в ц. Петра и Павла села Вирма Беломорского р-на.

Примечание:
¹См.: Харебова, Шилов, 16.
² Читай: «в одной бумаге» (т.е. без переплета).
³ Мужской Данилов монастырь (точнее, общежительство) возник в 1694 г. на берегу р. Выг, где поселились старообрядцы-беспоповцы во главе с бывшим церковным дьячком из Шунгского погоста Даниилом Викуловым. По его имени общежительство часто называлось Даниловым, а старообрядцы-поморцы – даниловцами. Выговская пустынь, состоящая из мужского Выговского и женского Лексинского общежительств, стала крупнейшим религиозным, культурным и хозяйственным центром раскола. Выговцы создали собственную школу иконописания, выработали особенный стиль в оформлении книг. В Даниловском монастыре была собрана богатая библиотека, сложилась своя литературная школа.

69. КАНОННИК. – М.: Печатный двор, 02.1679 (7187).

8⁰. [*]¹⁺²1⁸–42⁸ 1⁸–5⁸ = л.: тит., 2, 3, 1–336, 1–39, 1 пустой = 379 л.

Набор: 13 строк. Шрифт: 10 строк = 86 мм. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: заставок 20 с 8 досок.

Библиография: Зернова, 354.

ПФ-6306. 150×100.

Нет л.: 2, 3 (1-го сч.), 18, 23, 33–41, 48–50, 57–114, 118, 145–153, 157, 158, 279–296, 313, 320, 329 (2-го сч.), 9–16, 31–39 (3-го сч.), пустого листа в конце книги. От л. 32 и 51 (2-го сч.) сохранились фрагменты.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Текст книги дополнен: между л. 117 и 119 (2-го сч.) вплетены шесть листов вержированной бумаги с фрагментом филиграни «герб Амстердама», на которых написана «М<о>л<и>тва пр<е>с<вя>тей Б<огоро>д<и>цы с<вя>т<о>го Великаго Василия» полууставом в два цвета с ломбардами.

Переплет – доски в коже с тиснением простого рисунка. Кожа корешка грубо пришита к обволочке верхней крышки. На нижней крышке имеется одна из застежек – металлический крючок на петлях из алюминиевой проволоки (поздняя, установлена вместо утраченной). В конце книги вплетены четыре припереплетных листа (I–IV) из вержированной бумаги без филиграней. Книжный блок распался.

Записи. На л.I скорописью: «Сия книга глаголемая канонникъ Нигижемской Георгиевской ц<е>ркви¹ с<вя>щенника Ѳеодора». На л.III об.: «Сия книга глаголемая канонникъ ц<е>ркви с<вя>таго великомѹченика Георгия, цены дано пяддесятъ копѣекъ». На л. IV: «Сия книга глаголемая канонны, подписалъ Алеѯеи».

Поступила от А.Ф.Мишкина. Дата поступления не установлена.

Примечание:
¹В 15 в. д. Нигижма (совр. Пудожский р-н) являлась собственностью Юрьева м-ря. На территории близлежащих деревень известны два пог.: Нигижемско-Пречистинский (1623 г.) с ц. Рождества Богородицы (была перестроена в 1873 г.) и Нигижемско-Георгиевский в д. Каршево (известен с 1650 г.) с Георгиевской ц., в которой в 1797 г. сооружен придел во имя Знамения Богородицы, и часовней (упоминается в 1850 г.). В советские времена ц. в д.Каршево использовалась под клуб. Здания церквей не сохранились. См.: Шайжин Н.С. Старая Пудога с XIV по XVIII век (историко-бытовой очерк). Петрозаводск, 1906. С.18–20.

70. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 09.1679 (7188).

2⁰. 1¹⁺⁸2⁸–36⁸37⁶38⁸–44⁸ 45⁶ = л.: тит., 1–356 = 357 л.

Набор: 25 строк, с колонтитулом и, порою, кустодом*. Шрифт: 10 строк = 85 мм.

Гравюра: апостол Лука (Сидоров, 45) – л.14 об.

Орнаментика: инициалов 22 с 8 досок; заставок 86 с 16 досок; концовок 31 с 2 досок; рамок на полях 54 с 11 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 356.

* Отсутствуют в тексте Деяний и Посланий апостольских. Напечатаны в следующих частях и разделах книги: «Сказание о двунадесяти святых апостолех» Епифания Кипрского (л.1–3 об.), «Избрание святых седмидесят апостол» Дорофея Тирского (л.4–7 об.), «О чюдесех святых апостол, яже суть в Деяниих» (л.7 об.–8 об.), в оглавлении Деяний («Надписание глав апостолских Деяний…») (л.9–12 об.); «Сказание» 1-го послания Павла (л.82–82 об.). Более или менее регулярно употребляются в «Знамениях» и «Сказаниях», предваряющих каждое послание (не во всех случаях), в «Сказании об антифонах и прокименах» (л.274–290) и далее вплоть до конца книги.

КГМ-15854 Кс-112¹. 292×185.

Нет л. 15, 16. Книга отреставрирована вержированной бумагой Вологодской фабрики Кофтыревой Ивановой (Клепиков I, №163. – 1832 г.). Текст утраченных листов восстановлен крупным полууставом в два цвета (на л.14 – примитивная заставка пером). Лист с гравюрой, оборванный по краям, и л.17, утративший третью часть, монтированы. Листы в начале и в конце книги рваные, загрязнены, неровно обрезаны, подклеены вержированной голубой бумагой двух сортов. Титульный лист сильно потемнел, обрезан и наклеен на невержированную плотную бумагу. Л.79 разорван на части, л.205 – вдоль внешнего поля. Бумага пожелтела, с затеками. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже с простым линейным тиснением – потерт. На верхней крышке шпенек в виде гвоздика, на нижней – ремень с отверстием для крепления.

Записи. На обклейке верхней крышки: «Сiя кнiга апостолъ Пидмозерскаго островскаго погоста церквы Покрова Бо<го>родицы² казенная, а переплетывалъ сiю книгу Важен[с]кой водчины деревни Пичина государственой крестианiнъ Iванъ Гавриловъ 1824-го года октября 22-го числа при церковномъ старосты Гаврилы Иванова». На л.18–26 записи скорописью разными почерками, читается только: «…i послание с<вя>тых ап<о>с<то>лъ в ц<е>рков<ь> Покровѹ пр<е>св<я>тей Б<огоро>д<и>цы На ѡстров Шангѣ Пидмоозерские волости старица Марѳа и за тое и по смерти настоятелем того храма поминать вѣчно». На л.356 запись заклеена, читается только: «Сiя книга б<о>годух… ап<о>с<то>л Покрова пр…». На л.356 об. беглым полууставом: «Сiя б<о>годѹхъновенная книга Важен[с]каго погоста Пидмозерской выставки ц<е>ркви Покрова прес<вя>тыя Б<о>городицы. При оной ц<е>ркви с<вя>щеннаго ерея Косма Антоно[ва]… Космы Ѳлорова i понамаря Iвана Iванова… подписали дьячекъ…». На обклейке нижней крышки: «Сия книга богодуховная Покрова пресвятыя Богородицы прописалъ церковной подрячикъ Лодейнопольскаго уезда Николай Серъгеевъ и руку приложилъ 1825-го года». Там же: «Сия книга глаголемая Апостолъ принадлежитъ къ церкви Покрова Богородицы въ Пидьмозерскомъ погостъ 1825 года».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечания:
¹См.: Панова, 90.
²Церкви Пидмозерского пог. (совр. Ленинградская обл.) погибли не так давно: в начале 1960-х гг. сгорела ц. Покрова (построена в 1755 г.), а затем разобрали Богоявленскую ц. (освящена в 1866 г.).

71. СЛУЖБА ЯВЛЕНИЮ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ (8 ИЮЛЯ). – Б.м. [Киев: тип. Лавры], 1679 (7187).

4⁰. А⁴–Д⁴ = л. 1 тит., 1–19 нн. = 20 л.

Набор: 20, ок. 24 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 62, 51 мм. Тит. лист в рамке из наборного орнамента, страницы в линейных рамках.

Гравюра: Казанская икона Богородицы – тит. л. об.

Орнаментика: инициалов 8 с 8 досок; заставка 1; наборные украшения.

Печать без киновари. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на трех листах тетради по типу: А, Ав, Аг. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Укр. книги II, 1, 136*.

* В каталоге, составленном А.А.Гусевой и И.М.Полонской, издание имеет объем 19 л. (без тит. листа).

НБ РК 36131р. 176×145.

Нет тит. листа, л.15–19. Книга отреставрирована в 1991 г. в ФЦКБФ при РНБ., при реставрации листы сильно обрезаны (л.[12]–[14] до размера 163×140).

Записи. На л.[14] об.: «Аминь».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Третий аллигат конволюта, другими аллигатами которого являются:

Служба, житие и чудеса Николая Чудотворца. – Киев: тип. Лавры, 1680 (№73).

Молебное пение к Пресвятой Богородице. – Киев: тип. Лавры, 13.03.1681 (№74).

72. ИСТОРИЯ О ВАРЛААМЕ И ИОАСАФЕ. – М.: Верхняя тип., 09.1680 (7189).

2⁰. [*]¹⁺⁴ [*]⁸⁺¹[*]⁴ 1⁸⁺¹ 2⁸–27⁸ = л. тит., 1–13, 1–4, 1 гравюра, 1–215, 1 пустой = 235 л.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 26, 25 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 86, 76 мм. Страницы в линейных рамках.

Гравюра на меди: Варлаам и Иоасаф (Сидоров, 80) – между л.4 (2-го сч.) и 1 (3-го сч.). Гравированная рамка тит. листа.

Орнаментика: инициал 1; заставок 6 с 4 досок; концовок 2 с 2 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 360.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

НБ РК 87129р. 360×190.

Нет пустого листа. На бумаге имеются редкие капли воска. Книга отреставрирована в 1995 г. в ФЦКБФ при РНБ.

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – изготовлен при реставрации. К обклейке верхней крышки приклеен припереплетный лист (I), сохранившийся от последнего переплета. Обрез окрашен.

Записи. На л.I: «№91. СПБ. Д. Академiи 3 сентября 1863 г.», «№576». На л.215 об.: «Памилѹй мя». На тит. л., л. 2 и 215 оттиски овальной печати «Изъ библiотеки С.П.БУРГСКОЙ духовной академiи».

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

73. СЛУЖБА, ЖИТИЕ И ЧУДЕСА НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА. – Киев: тип. Лавры, 1680 (7188).

4⁰. А⁴–Ж⁴S² З⁴–У⁴Ф⁸ Х⁴–Ъ⁴ Ы² = л. 1–21, 1 нн., 22–29, 31–88, 85–114, 1–2 нн. = 120 л.

Набор: 24, ок. 29 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 62, 52 мм. Тит. лист в рамке из наборного орнамента, страницы в линейных рамках.

Гравюры (3 с 3 досок)*.

Орнаментика: инициалов 80 с 73 досок; заставок 6 с 4 досок; концовка 1; наборные украшения.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Печать без киновари. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на трех листах тетради по типу: А, Ав, Аг. Фолиация кириллическими цифрами в правом верхнем углу листов.

Библиография: Укр. книги II, 1, 143.

* В дефектном экземляре НБ РК 2 гравюры с 2 досок: Перенесение мощей св. Николая – л.21 об., Св. Николай в житии – л.31 об.

НБ РК 36131р. 184×145.

Нет л. 1, 2. Утраченный текст л. 2 восстановлен на голубой бумаге рубежа 18 и 19 в. полууставом в один цвет, выполнена заставка в старопечатном стиле. Оторвана половина ненумерованного листа между л. 21 и 22, нижние части л. 21 и 23. Книга отреставрирована в 1991 г. в ФЦКБФ при РНБ, в процессе реставрации два ненумерованных листа вплели в начало книги.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет картонно-ледериновый, изготовлен при реставрации. В начале и в конце книги сохранены припереплетные листы (I, II), возможно, от последнего переплета, из вержированной бумаги без филиграни, л.I приклеен к верхней крышке. Обрез окрашен.

Записи. На л.II разными почерками: «Сiя книга глаголѣмая принадлѣжитъ тому, кому слѣдуетъ, я подъписалъ сiю книгу мѣсяца майя 25 дня 1814-го года», «Сiя книга сице глаголемая Служба святителю Христову архiерею Божiю Николаю архiепископу Миръликiийскому, чудотворцу преславному. Е. Ж. П. Е. Ч. Ч. М. И. Ч…И. С. К.». На обороте того же листа записи типа пробы пера и зачеркнутые записи.

Дата и источник поступления неизвестны.

Первый аллигат конволюта, второй и третий аллигаты см. № 71, 74.

74. МОЛЕБНОЕ ПЕНИЕ К ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ, ПЕВАЕМОЕ В НАШЕСТВИИ ВАРВАР И В НАХОЖДЕНИИ ЯЗЫКОВ. – Киев: тип. Лавры, 13.03.1681 (7189)*.

4⁰. А⁴–Г⁴= л. тит., 1–15 нн. = 16 л.

Набор**: 17, 26 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт***: 10 строк = 82, 52 мм. Тит. лист в рамке из наборного орнамента, страницы в линейных рамках.

Гравюра: Похвала Богородице с Благовещением Богородицы и пророками – тит. л. об.

Орнаментика: инициалов 13 с 13 досок; заставка 1; наборные украшения.

Печать без киновари. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на трех листах тетради по типу: А, Ав, Аг.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Запаско, Исаевич, 597.

* В каталоге А.П.Запаско и Я.А.Исаевича датировка: 11.03.1681.
** У Запаско, Исаевича набор – 17, 27 строк.
*** У Запаско, Исаевича шрифт – 62, 51 мм.

НБ РК 36131р. 185×149.

Экземпляр полный. Книга прошла реставрацию в 1991 г. в ФЦКБФ при РНБ.

Второй аллигат конволюта, первый и третий аллигаты см. № 71, 73.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

75. СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ. ВЕЧЕРЯ ДУШЕВНАЯ. – М.: Верхняя тип., 01.1683 (19.10.7190–01.7191).

2⁰. [*]¹⁺⁸ 1¹⁺⁸ 2⁸–64⁸ 65¹⁰[*]²1⁸–19⁸ 20¹⁰21⁸ 22⁸ 23⁴ = л. тит., 1–8, 1 гравюра, 1–522, 1, 2, 1–182 = 716 л.*

Набор: 26 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 86 мм. Страницы в линейных рамках.

Гравюра на меди: крест с терновым венцом, копьем и губой, окруженный евангелистами и святыми (Сидоров, 88) – между л. 8 (1-го сч.) и 1 (2-го сч.).

Орнаментика: инициал 1; заставок 113 с 9 досок; концовок 38 с 4 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 362.

* Ошибка в фолиации: 381 вместо 377.

НБ ПетрГУ 669893. 310×195.

Нет л.: 1, 2, 8 (1-го сч.), 172–177, 179–182 (3-го сч.). Имеются незначительные разрывы на л. 117, 428, 432, 459, 518 (2-го сч.), некоторые листы подклеены по краям и корешковому полю бумагой разных сортов.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже с золотым тиснением на корешке: «ВЕЧЕРЯ ДУШЕВНАЯ». Сохранилась одна из застежек (оторвана). Припереплетные листы (I, II) изготовлены из вержированной бумаги Кинешемской фабрики Маркела Мещанинова (Клепиков I, №295) с белой датой «1810». Книжный блок распадается. Обрез окрашен в напрыск. На бумажной наклейке на корешке надпись: «8208, Д. VI».

Записи. На обклейке верхней крышки переплета, л.I и титульном листе повторено «ф.462». На титульном листе стершийся оттиск штампа (читается только слово «отделение») со вписанным от руки обозначением «8208, Д. VI». На л.1 (2-го сч.) помета «№78». По всей книге подчеркивания в тексте, пометы (типа «NB», «vide») и маргиналии, в т.ч. комментирующие содержание текста (например, на л.86 об.: «о природе Ангеловъ»). Судя по различным почеркам и употреблению разных орудий письма, работа с текстом велась неоднократно и разными людьми.

Поступила в 1979 г. Источник неизвестен.

76. ПРОЛОГ (МАРТ–АВГУСТ). – М.: Печатный двор, 12.1685 (7194).

2⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸–87⁸ 87₂⁸ 88⁸–96⁸ 97² 1⁸ 2⁸⁺¹ = л. тит., 1–543, 544/545/546, 547/548/549, 550–782, 1–17 = 796 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 28, 32 (в два столбца) строки, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85, 76 мм.

Орнаментика: заставок 11 с 10 досок; концовок 3 с 2 досок.

Библиография: Зернова, 396.

* Ошибки в фолиации: 75, 297, 549, 556 вместо 106, 296, 529, 596. На л. 547/548/549 напечатано «547 и 8/549»; колонцифры на л. 105, 106, 111, 112, 415, 453, 529, 580 исправлены в типографии (некоторые из них – от руки).

КГМ-16419 Кс-171¹. 288×185.

Содержит текст чтений с 17 марта по 28 июля. Нет л.: тит., 1–73, 145, 170, 171, 218, 272, 273, 292, 293, 413, 482, 492, 520, 530, 587, 634–782 (1-го сч.), 1–17 (2-го сч.). От л. 89 сохранился фрагмент верхней части листа. Имеются разрывы на л. 309 (снизу подклеен), 312, 527. Листы книги обрезаны, некоторые (в начале и в конце книги) подклеены невержированной бумагой. На многих листах текст одной стороны листа отпечатался на другой, во второй половине книги листы залиты жиром.

Переплет полукожаный: крышки картонные, оклеенные «мраморной» бумагой, корешок и уголки кожаные. Припереплетные листы (I, II) из невержированной бумаги, на обрезе видны следы окраски.

Записи. На обклейке верхней крышки переплета помета карандашом «26». На л.I карандашом: «Поученiя Сѵнодскiя». На л.305 карандашом: «Радуйся Благодатная Богородица…». Маргиналии на полях л. 112, 197, 198, 234, 263, 300, 348 (все обрезаны при переплете).

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Панова, 91.

77. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 02.1688 (7196).

2⁰. 1¹⁺⁸2⁸–44⁸ = л. тит., 1–351, 1 пустой = 353 л.*

Набор: 26 строк, с колонтитулом и, порою, кустодом**. Шрифт: 10 строк = 85 мм. Страницы в рамках из наборного орнамента.

Гравюра: апостол Лука – л. 15 об. (Сидоров, 45).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: инициалов 22 с 6 досок; заставок 90 с 22 досок; концовок 38 с 5 досок; рамок на полях 56 с 10 досок.

Библиография: Зернова, 410.

* Ошибка в фолиации: 307 вместо 308.
** Отсутствуют в тексте Деяний и Посланий апостольских.

КГМ-16426 Кс-178¹. 308×195.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: тит., 1–4, 7–9, 15–17, 23, 320–335, 337–351, пустого листа в конце книги. От л. 314 сохранилась половина, у л. 10 нет третьей части; л. 5, 6, 10, 18–22, 24, 41 выпадают. Бумага в затеках, во второй половине книги листы покрыты пятнами плесени, бумага на них крошится. Многие листы имеют разрывы, утраты фрагментов бумаги, ряд листов подклеен вержированной бумагой и фрагментами рукописи, написанной скорописью.

Переплет утрачен, книжный блок распался.

Записи. Фрагменты полистных записей скорописью: «Посад[с]кого ч<е>л<о>в<е>ка Iвана Ѳилимонова цены дали» (л. 5, 6), «Б<огоро>д<и>цы и Николаю чудотворцу» (л.11–14). По всей книге вписаны колонтитулы в правых верхних углах листов: «от Iакова», «от Петрова», «от Iваннова», «к римляном» и т.д.

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 103 (описано как издание 1704 г.).

78. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 09.1689 (7198).

2⁰. [*]¹⁺² 1⁸–79⁸80⁴= л. тит., 1, 2, 1–636 = 639 л.*

Набор: 27, ок. 37 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85, 60 мм.

Гравюры (2 с 2 досок): кисть руки в крестном знамении – л.5 об., царь Давид (Сидоров, 82) – л. 18 об.

Орнаментика: инициал 1; заставок 93 с 27 досок; концовок 29 с 5 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 420.

* Ошибки в фолиации: 321, 357, 620 вместо 314, 355, 628.

МБП-988. 285×182.

Нет л.: тит., 1, 2 (1-го сч.), 1–150, 156, 157, 224, 432, 433, 444–601, 635 (2-го сч.). Л.151 приклеен к припереплетному л.II. Л. 153, 223, 420, 421, 442, 443, 624 рваные, с утратами бумаги, выпадают. Бумага закапана воском, с затеками. Книга отреставрирована вержированной бумагой Рольной фабрики Федора Торунтаевского (Клепиков II, №705. – 1735 г.). Текст утраченного л. 444 восстановлен литургическим полууставом (заканчивается концовкой в виде 4-конечного креста). Многие листы подклеены, утраченный текст дописан полууставом в два цвета.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже со слепым тиснением – был реставрирован: разрыв кожи на нижней крышке сшит суровыми нитками, в начало книги вплетены два припереплетных листа (I–II), изготовленные из вышеописанной бумаги. Застежки утрачены. Книжный блок распадается.

Записи. На л.I скорописью 19 в.: «Диомидъ Корольковъ». На л.II карандашом: «По дополнит. описи №6-й».

Поступила в 1974 г. Источник поступления неизвестен.

79. ПРОЛОГ (СЕНТЯБРЬ–ФЕВРАЛЬ). – М.: Печатный двор, 11.1689 (7198).

2⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸–95⁸96⁴[*]⁸ [*]⁶ = л. тит., 1–764, 1–14 = 779 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 28, 40 (в два столбца) строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 85, 61 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 8 с 7 досок; концовок 5 с 3 досок; наборные украшения

Библиография: Зернова, 421.

* Ошибки в фолиации: 173, 174, 348 вместо 183, 184, 349.

ВЦМ-1207. 304×202.

Только месяцы сентябрь–ноябрь: л.1–384. Нет л.342–348. Л.4–25 поражены плесенью, бумага на них крошится и осыпается, л. 56 и 222 порваны. На листах в конце книги имеются затеки, некоторые листы подклеены голубой и белой вержированной бумагой.

Переплет – доски в коже со стертым слепым тиснением. Застежки утрачены, сохранились два шпенька в виде гвоздиков. Обрез окрашен.

Записи. На л.1–36 полууставом: «Лѣта 7199 (1691) года iюля въ 8 де<нь> сiю книгѹ Пролог кѹпилъ вѣчанинъ слобоцкого города Iвашко Анъдрѣевъ сын Роготневъ въ Чердынского ѹѣзда въ Троицкои Плесинуской мѡнастырь по заказѹ строителя Андреяна Югринова да казначая зъ братею Триѳона Башкирцова. Подписал Iвашко Роготневъ». На обклейке верхней крышки гражданской скорописью: «Милостивому».

Поступила в 1985 г. от А.М.Слученкова, г.Ленинград.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

80. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, СЕНТЯБРЬ. – М.: Печатный двор, 08.1692 (7200).

2⁰. [*]⁴1⁸–44⁸ 1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–3, 1–352, 1–16 = 372 л.

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнаментика: заставок 36 с 17 досок; концовок 2 с 2 досок; наборные украшения.

Печать в две краски. Сигнатуры в центре нижнего поля первого листа тетради, фолиация в правом верхнем углу листов – кириллическими цифрами.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 438.

КГМ-12426 Кс-4¹. 315×195.

Экземпляр полный. Бумага пожелтела, закапана воском. Л. 161–163, 166, 252, 325 рваные, с утратами фрагментов бумаги, листы в конце книги смяты, порваны по краям. Л. 300, 301 выпадают.

Переплет – доски в коже со стертым золотым тиснением. Сохранилась одна из застежек. Припереплетные листы (I, II) из вержированной бумаги с водяным знаком «шут». Кожа корешка порвана, рваная обклейка нижней крышки укреплена вдоль корешкового поля фрагментом неизвестного кириллического издания.

Записи. На обклейке верхней крышки: «№460 Кижской церкви Кижского погоста». На л. I у корешка: «Тараканова». На л.1–12 беглым полууставом: «Сия кн<и>га глаголемая минея сентября м<е>с<я>ца Кижского погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>с<по>дня казенная».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 92.

81. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ОКТЯБРЬ. – М.: Печатный двор, 08.1692 (7200).

2⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸–43⁸ 1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–344, 1–16 = 361 л.*

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Орнаментика: заставок 37 с 12 досок; концовок 4 с 2 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 439.

* Ошибка в фолиации: 24 вместо 25.

КГМ-13739 Кс-12¹. 305×195.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Экземпляр полный. Потемневший рваный титульный лист, порванные л. 17 и 18 выпадают. Бумага пожелтела, листы с текстом службы Покрову Богородицы имеют разрывы, закапаны воском. Л. 265 и 266 рваные, листы 2-го счета смяты, с затеками и разрывами по краям. Листы в начале книги подклеены по корешковому полю вержированной бумагой.

Переплет – доски в коже со стертым золотым тиснением – был реставрирован (заменен корешок). Сохранились фигурные застежки оригинальной формы и один из шпеньков. Припереплетный лист в конце книги (I) изготовлен из вержированной бумаги (близко: Клепиков II, №317. – 1816–1818 гг.).

Записи. На обклейке верхней крышки: «№460 Кижской церкви» (чернилами), «69» (карандашом). На титульном листе и л.1–10 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия книга гл<агол>емая минея октоврiй Кижскаго погоста ц<е>ркви Преображения Г<оспо>дня казенная». На обороте л. I недописанная запись: «Сия книга глаголѣмая». На обклейке нижней крышки фрагменты обрезанных записей: «книга» (зачеркнуто), «Пѣтрозаводскаго уезда». Маргиналии простым карандашом, например, пояснения к тексту службы Покрову Богородицы, очевидно, связанные с Покровской церковью Кижского погоста: «слав. обнов. и нынѣ храму» (л.10 об.).

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 93.

82. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ДЕКАБРЬ. – М.: Печатный двор, 12.1692 (7201).

2⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸–46⁸ 47⁶ 1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–374, 1–16 = 391 л.*

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнаментика: заставок 40 с 9 досок; концовок 3 с 2 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 441.

* Ошибка в фолиации: 279 вместо 269.

КГМ-15855 Кс-113¹. 298×187.

Нет л. 308, 309, утраченный текст восстановлен полууставом в два цвета на бумаге ярославского производства (Клепиков II, c.236–237, тип.5. – 1779–1784 гг.). Той же бумагой подклеены по корешковому полю листы в конце книги и восстановлены утраты на л. 292, 293, 295, текст дописан. Л.297–304 рваные, выпадают; л.320 вырван из блока. Бумага загрязнена, пожелтела, закапана воском.

Переплет – доски в рваной коже. Сохранились две застежки, аналогичные той, которая имеется в октябрьской Минее (см. №80). Книжный блок распадается.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На обклейке верхней крышки: «№460 Кижской церкви» (чернилами), «68» (карандашом). На титульном листе и л.1–10 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия кн<и>га гл<агол>емая минея декабря Кижскаго погоста ц<е>ркви Преображения Г<оспо>дня казенная».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 94.

83. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ЯНВАРЬ. – М.: Печатный двор, 01.1693 (7201).

2⁰. 1¹⁺⁸2⁸–54⁸ 1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–432, 1–16 = 449 л.*[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнамент: заставок 37 с 11 досок; концовок 4 с 3 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 442.

* Ошибка в фолиации: 390 вместо 398.

КГМ-15825 Кс-91¹. 307×195.

Экземпляр полный. Листы в начале книги и выпадающие из блока л. 121, 122, 264–266, 271–273, 425 – рваные, у отделенного титульного листа оторвано внешнее поле. Листы загрязнены, в пятнах воска, правые нижние углы затерты.

Переплет – доски в коже со стертым золотым тиснением – потерт, отреставрирован другой кожей. Застежки утрачены. Припереплетный лист в конце книги изготовлен из вержированной бумаги с водяным знаком «шут» (типа: Гераклитов, №1221. – 1681 г.). Обклейка нижней крышки укреплена вдоль корешкового поля фрагментом листа вержированной бумаги с рукописным текстом, написанным беглым полууставом. Книжный блок распадается.

Записи. На обклейке верхней крышки: «№460-й Кижской церкви», «Книга церькви Преображения Господня». На титульном листе и л.1–10 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия книга гл<агол>емая минея аннуария Кижского погоста церкви Преображения Г<оспо>дня казенная».

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Панова, 95.

84. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ФЕВРАЛЬ. – М.: Печатный двор, 11.1692 (7201).

2⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸–33⁸ 1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–264, 1–16 = 281 л.

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнаментика: заставок 32 с 10 досок; концовок 2 с 2 досок, наборные украшения.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 443.

КГМ-15858 Кс-116¹. 303×193.

Нет л.70–78. Листы пожелтели, закапаны воском, с затеками (особенно в конце книги). У потемневшего титульного листа и у л.33 оборваны правые нижние углы, л.192 разорван. Несколько листов книги и обклейка нижней крышки подклеены по корешковому полю полосками вержированной бумаги, на л.17 утраченный текст небрежно дописан полууставом.

Переплет – доски в коже с золотым тиснением – был реставрирован (заменен корешок). На верхней крышке процарапано: «М<еся>цъ ѳевъраль». Кожа переплета имеет утраты, книжный блок распадается.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записи. На обклейке верхней крышки: «№460-й Кижской церкви», «16». На титульном листе и л.1–10 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия книга гл<агол>емая минея ѳевраля Кижскаго погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>сп<о>дня казенная».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 96.

85. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, МАРТ. – М.: Печатный двор, 03.1693 (7201).

2⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸–27⁸ 1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–216, 1–16 = 233 л.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнаментика: заставок 37 с 8 досок; концовок 3 с 2 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 444.

КГМ-17079 Кс-22¹. 310×200.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Нет л.: тит., 1–64, 216 (1-го сч.), 1–9, 16 (2-го сч.). Л. 12 и 13 (2-го сч.) при переплете поменяли местами. Бумага пожелтела, в каплях воска, листы 2-го сч. в затеках, выпадают. Правые нижние углы листов затерты, некоторые из них оборваны по краям.

От переплета сохранился фрагмент доски нижней крышки. Книжный блок распадается.

Записей нет.

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 97.

86. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, АПРЕЛЬ. – М.: Печатный двор, 03.1693 (7201).

2⁰. 1¹⁺⁸ 2⁸–23⁸ 1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–184, 1–16 = 201 л.

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнаментика: заставок 35 с 9 досок; концовок 2 с 2 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 445.

КГМ-15837 Кс-21¹. 304×186.

Экземпляр полный. Л. 5, 6 (1-го сч.) в пятнах жира, вырваны из блока; л. 118–122, 127 (1-го сч.) и л.16 (2-го сч.) рваные; л.122 выпадает. Бумага пожелтела, в конце книги – с затеками, листы в начале книги и обклейка крышек поражены жуком. Л. 1, 2 (1-го сч.) по корешковому полю и л.16 (2-го сч.) по внешнему полю небрежно подклеены фрагментами рукописи со стертым текстом.

Переплет – доски в коже со стертым золотым тиснением – отреставрирован (заменен корешок). Сохранились две разные застежки, одна – с глазковым орнаментом.

Записи. На обклейке верхней крышки разными почерками: «№460-й Кижской церкви», «Сия книга глаголемая писаны с ней…» (нрзб.), «11». На титульном листе и л.1–11 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия кн<и>га глаголемая минея апреля Кижскаго погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>сп<о>дня казенная».[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 98.

87. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, МАЙ. – М.: Печатный двор, 03.1693 (7201).

2⁰. 1¹⁺⁸2⁸–39⁸ 40⁶1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–318, 1–16 = 335 л.

Орнаментика: заставок 35 с 9 досок; концовок 2 с 2 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 446.

КГМ-16413 Кс-165¹. 312×198.

Экземпляр полный. Бумага пожелтела, листы в конце книги в пятнах жира. Титульный и л.1 (1-го сч.) порваны, выпадают.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже с золотым тиснением. Кожа корешка порвана. Книжный блок распадается. На верхней крышке над средником процарапано: «Книга глаголемая».

Записи. На титульном листе и л.1–11 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия кн<и>га глаголемая минея м<е>с<я>ца маия Кижского погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>с<по>дня казенная».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 99.

88. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ИЮНЬ. – М.: Печатный двор, 08.1693 (7201).

2⁰. 1¹⁺⁸2⁸–32⁸ 33⁶1⁸ 2⁸ = л. тит., 1–262, 1–16 = 279 л.

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнаментика: заставок 37 с 10 досок; концовок 2 с 2 досок; наборные украшения.

Библиография: Зернова, 447.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

КГМ-1324/2 Кс-19¹. 315×200.

Нет л.240–251 (1-го сч.), л. 52, 53 оборваны снизу. Бумага в редких каплях воска, правые нижние углы листов затерты.

Переплет – доски в коже с золотым тиснением – потерт, поцарапан, имеет разрывы и утраты кожи на корешке. Застежки утрачены. Припереплетные листы (I–II, III–IV) изготовлены из вержированной бумаги фабрики Марии Раушерт (Клепиков II, №1217. – 1774 г.). С крышек обклейка оборвана, вдоль корешкового поля приклеены фрагменты неизвестного кириллического издания.

Записи. На л.I: «№460-й Кижской церкви». На верхнем поле титульного листа полууставом: «м<е>с<я>цъ иѹнии». На титульном листе и л. 1–9 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия книга гл<агол>емая iюнская Кижскаго погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>с<по>дня казенная». На обороте л.II карандашом: «Сия книга Петрозаводскаго уѣзда Кижскаго прихода церкви Преображенiя Господня казенная подписалъ 1809 года iюня 23-го дня Попов… (нрзб) Александръ». На обклейке нижней крышки частично утраченная запись: «…я книга моя… никому до нее дѣла нѣтъ а естли… она денется то самъ…».

Дата и источник поступления неизвестны.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Примечание:
¹См.: Панова, 100.

89. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ИЮЛЬ. – М.: Печатный двор, 08.1693 (7201).

2⁰. 1² 1⁸–41⁸ 1⁸ 2⁸ = л. 1 пустой, тит., 1–328, 1–16 = 346 л.*

Набор: 28 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84 мм.

Орнаментика: заставок 37 с 10 досок; концовок 2 с 2 досок; наборные украшения. [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 448.

* Ошибка в фолиации: 59 вместо 58.

КГМ-15842 Кс-105¹. 315×195.

Нет л.216–232 и пустого листа в начале книги. Л. 8, 9 (2-го сч.) рваные, выпадают. Бумага пожелтела, закапана воском, листы в начале и в конце книги (включая припереплетные листы и обклейку крышек) в затеках.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже со стертым золотым тиснением – сильно потерт, имеет утраты кожи на нижней крышке и корешке. Застежки утрачены. От припереплетных листов (I, II) сохранились фрагменты. Обклейка крышек сильно пожелтела, разорвана; обклейка нижней крышки поражена жуком, укреплена фрагментом листа неизвестного кириллического издания. Книжный блок распадается. Обрез с чеканом.

Записи. На обклейке верхней крышки: «№460-й Кижской церкви», «3». На титульном листе и л.1–10 (1-го сч.) беглым полууставом: «Сия книга гл<агол>емая минея iюльская Кижскаго погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>с<по>дня казенная». На л.II гражданской скорописью: «Кижской церкви». На обклейке нижней крышки скорописью 18 в.: «Сия книга минея м<е>с<я>ца июля Кижского погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>с<по>дня казенная».

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 101.

90. ПРОЛОГ (СЕНТЯБРЬ–ФЕВРАЛЬ). – М.: Печатный двор, 02.1696 (7204).

2⁰. 1¹⁺⁸2⁸–97⁸ 98¹⁰[*]⁸ [*]⁶ = л. тит., 1–786, 1–14 = 801 л.*

Набор: 28, 40 (в два столбца) строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 84, 60 мм.

Орнаментика: инициал 1; заставок 9 с 7 досок; концовок 2 с 2 досок.

Библиография: Зернова, 468.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

* Ошибки в фолиации: 669 вместо 704; на л. 481, 293, 494, 501, 537 колонцифры исправлены.

90.1. КГМ-15843 Кс-15¹. 305×195.

Только месяцы сентябрь–ноябрь: л. тит., 1–392. Бумага пожелтела.

Переплет – доски в коже – потерт. Застежки утрачены. Припереплетные листы (I, II) из вержированной бумаги (Клепиков I, №542. – 1776 г.).

Записи. На л.I: «№521» (чернилами), «62» (карандашом), местами стертая запись: «Сия [глаго]лемая Прологъ Кижскаго погоста ц[еркви] Преображения Г<о>с<по>дня i Покърова прес<вя>тыя Б<огоро>д<и>цы в предѣлѣ Николая чудотворца казенная. Четверть первая сентября окътября ноября м<е>с<я>ц<е>въ». На обороте того же листа частично заклеенная запись скорописью: «1789-го года марта 2-го дня типиниц… г<осу>дарственные крестьянѣ деревни Ер[емеевская] Кондратей Прохоровъ i Мелентей Анхимовъ дали се… договоръ Петрозаводскому… Троѳанову в томъ и [подписа]лись мы Прохоровъ …фанова выломать …стнаго камня …годнаго». На титульном листе и л.1–10 (1-го сч.): «Сия книга гл<аголе>мая Прологъ полугодовой (?) Кижскаго погоста ц<е>ркви Преображения Г<о>с<по>дня казенная» (повторено разными почерками на л.II и обклейке нижней крышки).[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 102.

90.2. НБ ПетрГУ 1086787. 276×173.

Только месяцы декабрь–февраль, нет л.: 1–409, 466, 732, 733, 753–786 (1-го сч.), 1–14 (2-го сч.). Поля листов сильно обрезаны, многие листы подклеены на фальц полосками вержированной бумаги. Л.432 вплетен между л. 425 и 426. Бумага пожелтела, в затеках. Л. 477, 572, 601, 602, 640 рваные. Л. 410–414, 695, 696 выпадают.

Переплет утрачен.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Записей нет.

Поступила в 2010 г. от А.С.Лызловой, г.Петрозаводск.

Примечание:
В книгу вложен лист невержированной пожелтевшей бумаги с текстом повестки крестьянину д. Белый Ручей Илье Иванову Фокину (скоропись 19 в.): «Вследствiе cтрогихъ предписанiй начальства волостное правленiе предлагаетъ вамъ уплотить следующую съ васъ сумму въ кондужскую кассу согласно вернейших данных въ сие правление, занятую вами 15 февраля 1864 года 60 руб. ныне капитала 12 р. 73 к. и процентовъ на онный подс... уплаты 4 руб. 35 коп. а всего за прежней уплатой вашей 17 руб. 8 коп. в теченiи трехъ месяцевъ со дня полученiя сей повестки, по частям по возможности, а остальныя непременно къ сроку, в случае же вашей неуплаты добровольно то нипогашение сихъ денегъ приступлено будетъ къ описи и продаже вашего имущества въ получении сей повестки росписатся на прилагаемомъ списке въ обозначенный дня полученiя. Волостной старшина С.Чеманов (?) Волостной писарь М.Иванов».

91. ДИМИТРИЙ РОСТОВСКИЙ (ТУПТАЛО, ДАНИИЛ САВВИЧ). КНИГА ЖИТИЙ СВЯТЫХ (МАРТ–МАЙ). – Киев: тип. Лавры, 01.1700 (7208).

2⁰. [х]¹А⁶–Ѳ⁶ Ѵ²⁺¹ Аа⁶–Ъъ⁶ Ыы⁸Ьь⁶–Ѵѵ⁶ Ааа⁶–Ььь⁶ = л. тит., 1–417, 417–424, 426–647, 647–676 = 678 л.* [текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Набор: 38, ок. 46 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 62, 52 мм. Тит. лист в рамке из наборного орнамента, страницы в линейных рамках.

Орнаментика: инициалы; заставок 4 с 4 досок; концовок 5 с 4 досок.

Печать в без киновари. Сигнатуры кириллическими буквами в центре нижнего поля на четырех листах тетради по типу: А, Ав, Аг, Ад. Фолиация кириллическими цифрами в правом верхнем углу листов.

Библиография: Укр. книги II, 1, 173; Запаско, Исаевич, 757.

* Ошибки в фолиации: 207, 305, 23, 26 вместо 217, 302, 323, 326.

НБ РК 1874823р. 307×192.

Нет л.: тит., 384, 385, 665–676. Л. 1–10, 199, 624–664 оборваны по краям и выпадают, нижние края л.34–50 повреждены грызунами. Бумага пожелтела, в пятнах и затеках. Л. 1 и 2 подклеены невержированной бумагой. На л.1 сверху на заставку приклеен фрагмент иллюстрации из печатного издания, раскрашенный красками, над заставкой приклеена узкая полоска бумаги с печатным текстом «[в] Москвѣ при св. Петрѣ Митрополит[е]».

Переплет утрачен. Книжный блок распадается.

Записей нет.

Поступила в 1999 г. от Т.Ф.Сергиной, г.Петрозаводск.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

92. ШЕСТОДНЕВ. – М.: Печатный двор, 12.1700 (7209).

4⁰. [*]² 1⁸–55⁸ 56⁴ = л. тит., 1 гравюра, 1–443, 1 пустой = 446 л.*

Набор: 19 строк, с колонтитулом и кустодом. Шрифт: 10 строк = 72 мм.

Гравюра: св. Иоанн Дамаскин (Сидоров, 106) – между тит. л. и л.1.

Орнаментика: заставок 29 с 5 досок; концовок 5 с 3 досок.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Библиография: Зернова, 498.

* В экземпляре КГМ на л. 422 и 423 колонцифры исправлены.

КГМ-17100 Кс-208¹. 183×155.

Нет тит. л., гравюры, л. 8, 15, 161, 201, 216, 329, 336, 355, 356, 358–379, 382, 388, 389, 392, 400, 432, 434, 435, 438–440, пустого листа в конце книги. От л. 385 сохранился незначительный фрагмент (60×65), вложенный в книгу; л. 381 и 383 утрачены наполовину, от выпадающего л.160 сохранилась третья часть. Последний л.443 оборван снизу и приклеен к нижней крышке переплета. Многие листы книги рваные, с утратами бумаги и текста. Бумага пожелтела, загрязнена, в пятнах воска и высохшей плесени (у корешка). Книжный блок распадается, многие листы выпадают. Некоторые листы подклеены по краям вержированной бумагой, в том числе с рукописным текстом.[текст с сайта музея-заповедника "Кижи": http://kizhi.karelia.ru]

Переплет – доски в коже со слепым тиснением на верхней крышке. Корешок и застежки утрачены. Припереплетных листов нет, на остатках обклейки крышек имеются фрагменты записей. Книжный блок распадается.

Записи. На л.1 (на подклейке вверху листа): «Октоихъ» (подчеркнуто).

Дата и источник поступления неизвестны.

Примечание:
¹См.: Панова, 251 (описано как «Октоих. – Москва (?), нач. 18 в.»).

// Книги кириллической печати в хранилищах Республики Карелия (1569-1830)
Сост. Л.С.Харебова, науч. ред. А.В.Вознесенский
Петрозаводск. 2013. 397 с.

Текст может отличаться от опубликованного в печатном издании, что обусловлено особенностями подготовки текстов для интернет-сайта.

Электронная библиотекапубликации о музее-заповеднике «Кижи»

Описания изданий XVII века @kizhi

4. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, НОЯБРЬ. – М.: Печ. Иван Андроников Невежин, 17.09.1610 (01.08.7117–17.09.7119).

5. ОКТОИХ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, печ. Н.Ф.Фофанов и П.В.Федыгин, 23.09.1618 (29.02.7124–23.09.7127); 15.08.1618 (29.02.7124–15.08.7126).

6. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, печ. Кондрат Иванов, 19.03.1622 (14.10–19.03.7130).

7. МИНЕЯ служебная, ноябрь. – М.: Печатный двор, [печ. Иосиф Кириллов], 19.03.1623 (28.01.7130–19.03.7131).

8. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. БЕСЕДЫ НА 14 ПОСЛАНИЙ АП. ПАВЛА. – Киев: тип. Лавры, 02.04.1623 (26.03.7129–02.04.7131).

9. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. БЕСЕДЫ НА ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ. – Киев: тип. Лавры, 24.08.1624 (7132).

10. АНДРЕЙ, АРХИЕП. КЕСАРИИ КАППАДОКИЙСКОЙ. ТОЛКОВАНИЕ НА АПОКАЛИПСИС. – Киев: тип. Лавры, 1625 (7133).

11. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 26.10.1627 (13.02.7134–26.10.7136).

12. ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ. – М.: Печатный двор, 23.01.1630 (22.08.7136–23.01.7138).

13. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 08.09.1632 (08.09.7139–08.09.7141).

14. АНФОЛОГИОН (МИНЕЯ ПРАЗДНИЧНАЯ). – Львов: тип. Братства, 1632 (7140).

15. УСТАВ (ОКО ЦЕРКОВНОЕ). – М.: Печатный двор, 20.02.1633 (17.12.7139–20.02.7141).

16. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 30.09.1633 (05.05.7141–30.09.7142).

17. ПСАЛТИРЬ. – М.: печ. В.Ф.Бурцов, 08.06.1634 (12.01. –08.06.7142).

18. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 15.08.1635 (01.12.–15.08. 7143).

19. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ. – М.: Печатный двор, 15.12.1635 (10.06.7143–15.12.7144).

20. ЕВАНГЕЛИЕ. – М.: Печатный двор, 03.02.1637 (01.08.7144–03.02.7145).

21. МИНЕЯ ОБЩАЯ С ПРАЗДНИЧНОЙ. – М.: Печатный двор, 29.08.1638 (29.01–29.08.7146).

22. ОКТОИХ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, 10.10.1638 (10.11.7146–10.10.7147).

23. АПОСТОЛ. – М.: Печ. В.Ф.Бурцов, 01.11.1638 (06.06.7146–01.11.7147).

24. ТРЕБНИК ИНОЧЕСКИЙ. – М.: Печатный двор, 20.07.1639 (01.11–20.07.7147).

25. ТРЕБНИК МИРСКОЙ. – М.: Печатный двор, 20.07.1639 (01.11– 20.07.7147).

26. ЕВАНГЕЛИЕ. – М.: Печатный двор, 19.01.1640 (16.07.7147–19.01.7148).

27. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 18.08.1640 (03.03. –18.08.7148).

28. ШЕСТОДНЕВ. – М.: печ. В.Ф.Бурцов, 18.10.1640 (04.06.7148–18.10.7149).

29. КАНОННИК. – М.: печ. В.Ф.Бурцов, 15.01.1641 (16.10.7148–15.01.7149).

30. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. МАРГАРИТ. – М.: Печатный двор, 01.11.1641 (18.11.7149–01.11.7150).

31. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 15.01.1644 (17.12.7151–15.01.7152).

32. КИРИЛЛОВА КНИГА. – М.: Печатный двор, 21.04.1644 (24.04.7151–21.04.7152).

33. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, СЕНТЯБРЬ. – М.: Печатный двор, 06.12.1644 (23.06.7152–06.12.7153).

34. МИНЕЯ ОБЩАЯ С ПРАЗДНИЧНОЙ. – М.: Печатный двор, 02.02.1645 (05.06.7152–02.02.7153).

35. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, АПРЕЛЬ. – М.: Печатный двор, 15.10.1645 (29.06.7153–15.10.7154).

36. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 06.12.1645 (20.10. –06.12.7154).

37. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, ФЕВРАЛЬ. – М.: Печатный двор, 25.01.1646 (22.09. –25.01.7154).

38. ИОАНН ЛЕСТВИЧНИК. ЛЕСТВИЦА. – М.: Печатный двор, 01.03.1647 (15.01. –01.03.7155).

39. ЧАСОВНИК. – М.: Печатный двор. 15.10.1647 (03.09.–15.10.7156).

40. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор. 01.11.1647 (02.09. –01.11.7156).

41. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 01.08.1649 (21.05. –01.08.7157).

42. УЛОЖЕНИЕ 1649 г. – Б.м., б.г. [М.: Печатный двор, 1649]*.

43. МИНЕЯ ОБЩАЯ С ПРАЗДНИЧНОЙ. – М.: Печатный двор, 29.06.1650 (21.12.–29.06.7158).

44. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 05.12.1650 (25.09.– 05.12.7159). Алексей; Иосиф.

45. ЕВАНГЕЛИЕ. – М.: Печатный двор, 04.06.1651 (28.11–04.06.7159).

46. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 03.12.1651 (03.10.–03.12.7160).

47. КАНОННИК. – М.: Печатный двор, 28.11.1652 (09.10–28.11.7161).

48. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 23.05.1653 (31.08.7160–23.05.7161).

49. КОРМЧАЯ. – М.: Печатный двор, 15.06.1653 (07.11.7158–15.06.7161).

50. ЧАСОВНИК. – М.: Печатный двор, 17.11.1653 (7162)*.

51. ЧАСОВНИК. – М.: Печатный двор, [после 12.04.1654]*.

52. СЛУЖЕБНИК. – М.: Печатный двор, 31.08.1655 (7163).

53. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ. – М.: Печатный двор, 17.03.1656 (7164).

54. СКРИЖАЛЬ. – М.: Печатный двор, 02.06.1656 (10.7164, дополнительные статьи 02.06.7164).

55. СЛУЖЕБНИК. 4-е изд. – М.: Печатный двор, 10.12.1657 (7166, 1658).

56. ПСАЛТИРЬ. – М.: Печатный двор, 23.09.1661 (7170).

57. ПРОЛОГ (МАРТ–АВГУСТ). – М.: Печатный двор, 17.03.1662 (23.09.–17.03.7170).

57.1. КГМ-15857 Кс-1151. 305×198.

58. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ. – М.: Печатный двор, 08.05.1663 (7171).

59. ИОАНН ЗЛАТОУСТ. БЕСЕДЫ НА ЕВАНГЕЛИСТА МАТФЕЯ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, 1664 (7172).

60. ОКТОИХ. Ч. 1, 2. – М.: Печатный двор, 25.01.1666–02.1666 (7174).

61. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, СЕНТЯБРЬ–НОЯБРЬ. – М.: Печатный двор, 15.11.1666 (7175).

62. СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ. ЖЕЗЛ ПРАВЛЕНИЯ. – М.: Печатный двор, б.г. [не позднее 10.07.1667].

63. ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ. – М.: Печатный двор, 03.1670 (7178).

64. СЛУЖЕБНИК. – М.: Печатный двор, 10.1670 (7179).

65. СЛУЖЕБНИК. – М.: Печатный двор, 07.1676 (7184).

66. ПРОЛОГ (МАРТ–АВГУСТ). – М.: Печатный двор, 01.1677 (7185).

67. ТРЕБНИК. – М.: Печатный двор, 12.1677 (7186).

68. ПАТЕРИК КИЕВО-ПЕЧЕРСКИЙ. – Киев: тип. Лавры, 1678 (7187).

69. КАНОННИК. – М.: Печатный двор, 02.1679 (7187).

70. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 09.1679 (7188).

71. СЛУЖБА ЯВЛЕНИЮ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОГОРОДИЦЫ (8 ИЮЛЯ). – Б.м. [Киев: тип. Лавры], 1679 (7187).

72. ИСТОРИЯ О ВАРЛААМЕ И ИОАСАФЕ. – М.: Верхняя тип., 09.1680 (7189).

73. СЛУЖБА, ЖИТИЕ И ЧУДЕСА НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА. – Киев: тип. Лавры, 1680 (7188).

74. МОЛЕБНОЕ ПЕНИЕ К ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ, ПЕВАЕМОЕ В НАШЕСТВИИ ВАРВАР И В НАХОЖДЕНИИ ЯЗЫКОВ. – Киев: тип. Лавры, 13.03.1681 (7189)*.

75. СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ. ВЕЧЕРЯ ДУШЕВНАЯ. – М.: Верхняя тип., 01.1683 (19.10.7190–01.7191).

76. ПРОЛОГ (МАРТ–АВГУСТ). – М.: Печатный двор, 12.1685 (7194).

77. АПОСТОЛ. – М.: Печатный двор, 02.1688 (7196).

78. ПСАЛТИРЬ С ВОССЛЕДОВАНИЕМ. – М.: Печатный двор, 09.1689 (7198).

79. ПРОЛОГ (СЕНТЯБРЬ–ФЕВРАЛЬ). – М.: Печатный двор, 11.1689 (7198).

80. МИНЕЯ СЛУЖЕБНАЯ, СЕНТЯБРЬ. – М.: Печатный двор, 08.1692 (7200).

Электронная библиотека
публикации о музее-заповеднике «Кижи»

57.1. КГМ-15857 Кс-115¹. 305×198.